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时间:2018-11-07
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1、浅议视觉文化视域下图像对新闻事实的建构论文视觉文化视域下图像对新闻事实的建构论文导读:本论文是一篇关于视觉文化视域下图像对新闻事实的建构的优秀论文范文,对正在写有关于图像论文的写有一定的参考和指导作用,实”的也未必是真相,在受众看到的所有图像新闻背后都另有“真相”。 媒体用图像来建构新闻事实的现象屡见不鲜,主要可以分为两大类:一是,虽然保证了“图的真实”,但是出于各家媒体自身的立场或是媒体工的感情倾向、偏见思想等主观理由,“媒介真实”有失偏颇。我们可以称之为图像新闻的隐性失实。二是,最基本“图的真实摘要:图像,是视觉文化时代的重要表征,已成为人类日常生活最重要的
2、信息资源。在信息的传播过程中,通过图像呈现出的世界既包含记录事实的客观性,又带有记录者本人的主观思想,是经过媒体工精心加工、包涵主观倾向的“事实真相”。这样的真相是否满足客观性的新闻要求?是否会对大众的认知产生引导性的偏差?本文将对此进行探讨,并对新闻媒体在视觉文化时代如何坚守新闻专业主义提出意见和倡议。 关键词:视觉文化;图像;新闻事实;新闻专业主义 []:A []:1002-2139(2013)-29--02 引言 看见,就是要从蒙昧中睁开眼,就像叶子从蜷缩中挣开……你要把你身上蒙蔽你的概念和成见一点一点像剥笋一样把它拨开,露出里面很鲜嫩很青的那个劲
3、儿…… ——柴静《看见》 视觉文化是以图像符号为构成元素的人类的精神财富,有别于语言文字之间差异性,图像能调动人们感官、知觉,是全世界、全人类的共同语言。当视觉文化进入新闻传播领域,建立在图像符号基础上的新闻就打破时空局限,成了全球共享的信息资源,并加剧了新闻的广泛传播。 一、视觉文化时代中的图像传播 随着电视、电影、多媒体X络等大众传媒日渐渗透人们的日常生活,视觉经验在人类认识世界的过程中开始占有举足轻重的地位。美国芝加哥大学的学者W.J.T米歇尔在《图像转向》一文中指出,“视觉文化是指文化脱离了以语言为中心的理性主义形态,日益转向以形象为中心,特别是以
4、影像为中心的感性主义形态。”⑴ 20世纪,人类就开始将“视觉”列入考察的范围。美国哈佛大学学者丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》一书中认为,“当代文化正在变成一种视觉文化,而不是一种印刷文化,这是千真万确的事实。”⑵德国哲学家海德格尔也认为,“从本质上看,世界图像并非意指一幅关于世界的图像,而是指世界被把握为图像了。”⑶观看,本是人类具有的最自然最本能的认知世界的行为,但当大量视觉符号充斥着人们的认知感官,诉诸感性的图像符号比诉诸理性的语言符号在认知过程中占有更重要的地位时,“观看”这一原始行为,开始带有文化欣赏的功能,从被动地接受转变为主动地对图像符号的具体解
5、读。一个“读图时代”已经悄然而至。 二、图像建构新闻事实的现象分析 在理想的新闻采编模式中,新闻报道必须与所反映的客观现实相符。但是现实情况往视觉文化视域下图像对新闻事实的建构,希望对您的论文写作有帮助.往较理想有一定的差距,但图像反映的世界未必是对等的现实,“眼见为实”的也未必是真相,在受众看到的所有图像新闻背后都另有“真相”。 媒体用图像来建构新闻事实的现象屡见不鲜,主要可以分为两大类:一是,虽然保证了“图的真实”,但是出于各家媒体自身的立场或是媒体工的感情倾向、偏见思想等主观理由,“媒介真实”有失偏颇。我们可以称之为图像新闻的隐性失实。二是,最基本“图
6、的真实”都无法做到,新闻图片或视频所反映的内容并非是当时的客观事实,图像的记录与新闻事件的发生并不同步。这类被图像建构的报道明显违背了基本的新闻规律。 (一)真图像对新闻隐性建构的现象分析 1、以媒体立场为前提报道遮掩部分事实真相 在理想的媒体运作过程中,不掺杂任何个人情感、客观真实地报道是新闻从业者的职业规范和工作原则。而实际采编过程中,不同媒体存活在不同的文化环境,出于政治、经济、意识形态等各方面因素的考量,媒体的立场会隐含在每一条新闻报道的制作过程中。有了预先设置的立场,新闻报道的真实性就必定不是绝对的,所呈现出的“事实真相”存有质疑。 2010年央
7、视记者芮成钢在韩国首尔举行的G20峰会上抢问美国总统奥巴马的事件就一个值得深入分析的案例。关于此事件,有两段视频值得关注。一段是中央电视台播出的视频,在这条四分半中的新闻中,芮成钢先表明自己是中国记者的身份并说自己可以代表亚洲,奥巴马随后赞赏他的英语流利后开始回答理由。在此视频中,观众可以看到芮成钢和奥巴马在融洽的现场气氛中谈笑风生。第二段是凤凰卫视播出的视频,当奥巴马把提问机会留给韩国记者时,芮成钢站起来要求代表亚洲,双方在尴尬的气氛中僵持了一段时间,奥巴马回答了芮的理由。而对比X上流传的未经剪辑的完整视频,我们可以发现,中央电视台的新闻中剪去了奥巴马之前要求韩
8、国记者提问
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