公民道德素质的提高是靠公民的资料

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1、公民道德素质的提高是依靠政府还是公民我方认为道德素质不仅是公民的外在道德行为表现，更是公民的内在道德意识。道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，政府所提出的对公民的道德要求实际上是公民意志的体现。提髙道德素质实践的主体是公民。主动接受。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必耑，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有企面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。【公民道德素质对社会发展的作用】诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制

2、度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们啓遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于向我发展。良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响

3、整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”市场经济是靠人來建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。【公民道德素质对经济建设的作用】道德素质亦可分为个体道德素质和群体道德素质。就前者而言，它既是道德行为主体所具有的从事活动的基本条件或能力，也是指道德个体在长期的社会道德实践过程中，逐步形成和完善起来的道德素养和品质。就后者来说，它是指由众多个体具有的道德素质和品质所规定的道德状况和水平。个体道德素养和品质的积累与巩固使

4、行为主体在道德认识、道德选择、道德行为、道德评价等方面形成一定的能力。良好的个体道德素质引导人择善弃恶，不良的个体道德素质则往往成为恶行的内在根源。群体道德素质是个体道德素质的有机整合，通过道德面貌可以反映群体道德素质。良好群体道德产生良好的道德风貌，体现为社会道德总体水平的提高，不良的群体道德素质则导致恶劣的道德面貌，反映社会道德水准和状况亟待完善。本文对二者不作严格意义的区分，但侧重点在个体道德素质。为此，我们将道德素质定义为：是人在道德社会化过程中经社会教化和个体内化的方式而形成的内在道德素养和道德品质的有机总和。道德素质是人的道德心理活动与道德

5、行为发生的准备状态。3.通过揭示道德素质的内涵我们可以进一步描述道德人文素质.它涵盖心理素质和道德索质；狭义的文化索质仅指语言、科学与艺术等修养32.道德家质是一个S杂的概念。贝纳德•威廉姆斯(BernardWiUiams)认为：“所有伦理价值都建立在家质的基础之上。累质是基本的，因为道德±活的实际方式存在于索质预定的可能性之中。素质本身就是伦理评价的对象，而a也是人们自身被认为是好还是坏的品德中的特征。……素质观舟着萆要的实践意义，不过.它首先必须与素质符合一致。如果伦理生活要保护的话.那么，这些素质酋先就要被保护、但是，与此同时，如果对我们的伦理生

6、活要作有效的批判和改变的话，那么只能采取这样一•种方式，即能够被理解为适当地改变我们所具有的索质。”在他肴来，那些积极的素质或品徳在伦理生活中占有®要的地位，或者说.它们本身就是伦理生活的方式或内容。这里，他指出了素质与伦理或道德的某种内在关联性，但是并没有指道徳*质是内油。要界定道德求质，除了要对求质作出槪括外，还有两项重要i作要做。第一，要明确道德的内滷。道德是一种由來已久且极为复杂的特殊的社会现象。“从严格的科*意义上讲,，所谓‘道德是由一定的社会经济关系决定的，依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的.表现为善.悉对立的心理意识、原则规范

7、和行为活动的总和第二,要梳理索质的形式＞素质是-个综合范畴，对此.既是在内容上进行划分，又要在形式上作梳理。在内容上.我们已作过划分。就形式而言，素质指个人素质与群体索质.前者如—1爸小贸匚则、道德規范和价值观念等转化为其自身的稳定的道德人格特质和道德行为反应模式的过程，是道德知识逐步转化为个人内心的道德意识、道德悄感、道德意志和道德信念井形成道德索养和品性的过程＞这个过程一经完成.就形成个体内在的行为准则和价值目标，就成为个体的道德实践活动中判断莕恶、辩别是非的能力、当然，这一过程是日积月累、潜移默化的，不是那种突现、顿悟，虽然个体也可以在道德榜样的

8、影响下产生某种领梧.悟知道徳的内蕴，伹这仍然是以个体所具的道德索质为前提和条件的。一个人的道徳