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时间:2018-11-06
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1、浅谈新媒体数位影像艺术杨君【摘要】新时代的今天,传播科技快速发展,“影像”的储存媒介、呈现形式、叙事结构与符号意涵也不断与时俱进、演化改变。十九世纪中期,摄影技术出现后,人类视觉所感知的外在景物方可借由“影像”重新呈现,“影像”也成为“语言”和“文字”以外,最重要的社会文明发展记录工具、传播沟通方式以及符号意义载具。.jyqka)观点,他说:“电影的未来造型必然来自信息时代高度分工细密互动下的新品种呈现形式:一种电脑数位逻辑紧密构连下的影像语汇。”与此同时,影像多元的景观日趋走向开放性,无论是负载于银幕、荧幕、界面、建筑之中,影像从传统电影的播映,到数位的运算模式与3D的投映形式,
2、让影像“浴火重生”,开创更多活动影像的实验性与造型性。三、影像的形成在新媒体占据广大市场的新时代,艺术给人以美感,它以感性形式来彰显理性知识和真理,以感性视觉形式表现某种精神力量,从而引起人们的注意。在媒体占主导地位的今天,尽管网络技术、虚拟技术、现实技术和远程通信技术快速发展,但是中国新媒体数位实践技术主要还是以影像、符号为主体。新媒体数位影像多以网络平台为主,现如今,大多数的视频网站的节目分类中,主要包括,电视剧、电影、微电影、综艺、文化、视频等。其中,只有视频这一档节目具有数字原创的性质,而其他节目的性质大多数都是平移和复制过来的。从这点可以看出,新媒体互为影像艺术过于传统,
3、缺乏创造性。尤其是影视节目上的表现尤为明显,许多节目运营商属于传统的编排,而且节目的相似度较为明显,缺乏新媒体数位艺术影像的表现。综观近代视觉艺术的发展,从既抽象又前卫的影像,可以发现,从二十世纪初的前卫艺术运动以革命的宣言开启创新性的变革开始,当代视觉艺术的创作激烈地对传统艺术表现进行了批判。在新媒体数位影像艺术创造过程中,视频的表现形式过于枯燥,一部影片无用的东西较多,并且影片时间较长,例如,韩剧、肥皂剧、家庭伦理剧等等,片中重复的语句与场景过多,故事类型相似度较重,这对新媒体数位艺术影像的发展有着极大的影响。影像成为新媒体数位艺术视觉文化时代最鲜明的特征之一,它不仅是艺术创的
4、媒材,更是人们认识世界,认识自我和表达自我的媒介和手段,正如马凌燕所说:“自摄影术发明以来,摄影、电影、电视、录像、网络艺术、多媒体艺术和数字艺术都是以影像为媒介的艺术类型,影像既是艺术的物质载体,也是在现代社会中艺术适应时代变化和反思社会生活的方法和手段。”④波德里亚的后现代景观理论和利奥塔的后现代描述早就关注影像符号在当代社会的无穷增长和扩张。⑤我们抛开波德里亚的主张,可以认识到,在新媒体的时代,是以影像为中心的视觉文化的社会,为艺术家性影像角度发展新媒体数位艺术提供了坚定的基础。四、影像艺术在台湾由周东彦与周书毅跨界合作的《空的记忆》连续两年(2011、2012年)获文化部科
5、技与表演艺术结合旗舰计划补助,并获2013年世界剧场设计展最佳互动与新媒体设计首奖。此作以空与记忆为命题,透过剧场、影像对记忆与空间的探索,运用环景摄影、即时影像处理、感测装置、无线舞台装置等新媒体技术之整合,以跨领域的姿态表现出舞者驱动外在物质与内在心灵之间的新景观。新媒体数位艺术影像将身体“符号化”,这正是创在使用当代科技媒体形式所描绘的人类存在的新样貌,这是不管置换、可分裂、复制与无限扩展、符号化,以及视觉化的形象。中国新媒体数位艺术发展的可贵之处在于,艺术家们能够在不摒弃传统技术的基础上对新媒体数位技术进行创新、不断进步。将中国现当代的社会现象、文化现象和日常生活作为关注的
6、主要对象,形成了新媒体艺术影响实践的重要内容和主题。现如今的人们不再重视真实的身体在艺术家创作实践中所扮演的角色,作为参与者、使用者亦或是观察者,数位模拟在人们看来似乎超越真实肉体所带来的强烈震撼。结语20世纪90年代以来,随着新媒体数位艺术的全球化及其技术的快速发展,新媒体艺术在中国起着越来越重要的作用。我国从单一图文的时代发展到现在的新媒体科技化的时代经历了艰苦的历程。对于中国大陆来说,数位艺术的创新教育具有重要的意义。世界经济一体化和信息传播业的飞速发展,使人类进入了跨领域的新媒体数位艺术竞争的时代。世界各国都高度重视新媒体文化的创新和发展。所以,加强我国的新媒体艺术的文化与
7、科技起着至关重要的作用。尽管我国的数位艺术取得了一些成绩,但是至今也并未建构出理论可行的自我组织与架构。“我们已经落后了!”从2006年开始,我国新媒体艺术发展的脚步远远不及日韩国家。从这里可以看出,我国应建立一个长久可行的体系运作逻辑,同时又必须高度与外部环境互动。如果没有一套运作逻辑,所有的人才资源、知识理论,及文化政策等终将成为对系统的压力,随时可能压垮其本质。.jyqk].南京大学出版社,2000:83②③弗瑞兰著,刘依绮译:《别闹了,这是艺术吗?》[M].左
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