简谈“拒斥形而上学”与历史学的科学化

简谈“拒斥形而上学”与历史学的科学化

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1、简谈“拒斥形而上学”与历史学的科学化导读:“拒斥形而上学”与历史学的科学化是一篇关于科学和历史学方面的论文的致谢范文,适用于本专业专科生和本科生以及硕士研究生在撰写毕业论文时阅读参考借鉴,希望对学生们的论文写作启到帮助。晁天义(中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部,北京100026)摘要:16世纪以来科学史的发展进程表明,包括天文学、物理学、地质学等自然科学,以及社会学、文化学等社会科学内的经验研究要走上科学路,必须认识论方面做出改进.研究者需要通过拒斥形而上学的方式,完成实证思维与哲学思维的切割.作为一门以人类过去

2、为研究对象的学科,历史学具有自身的特殊性,要完成认识论的这一飞跃难度更大,但总体而言仍然符合人类科学发展的一般规律.只有系统总结科学发展史上的一般经验,19世纪以来成的基础上进一步拒斥和清理史学研究中的形而上学思维,新世纪的历史学能更加逼近科学.关键词:形而上学:历史认识论:历史科学中图分类号:K01文献标识码:A:10007504(2015)0601501719世纪法国哲学家奥古斯特·孔德认为,我们有的思辨,无论是个人的或是群体的,都不避免地先后经历了三个不的理论阶段,即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段.第一阶段是

3、临时性的和预备的阶段,第二阶段只是解体性的变化阶段,只有第三阶段是唯一完全正常的阶段,人类理性的定型体制的个方面均寓于此阶段中.孔德认为思维的进化与人类科学的进化呈正比关系,依照领域进步次序不,罗列出数学、天文学、物理学、化学、生物学和社会学等六门基本学科六者间的序列既是历史的和学理的,时又是科学的和逻辑的.他说:第一门必然作为独一无二的出发点,最后一门是整个实证哲学的唯一基本目标,为了对个人迅速传授或是为了对集体长时间传授,实证精神都必须从最初的数学状态逐步过渡到最终的社会学状态,先后通过中间四个阶梯:数学的,天文

4、学的,物理学的,生物学的.将来仍然必须此.这是说只有首先完成对形而上学思维方式的清理,科学能获得扎实的思想基础,数学、天文学等六门科学以依次取得进步,与们完成拒斥形而上学任务的先后顺序有关.联想到迄今为止历史学的理论与实践中存的种种歧见,科学自然及人类社会其他研究领域取得的上述成绩,无疑具有一定启发意义.想必不会有人否认,相对于社会学、文化学(更不用说自然科学)科学认识论、方法论方面取得的成绩和共识而言,当下的历史学还处于一种难以令人满意的状态.有感于不少人以考证为史学研究职志的做法,以及史学研究沦为自由谈的趋势,故

5、知名文化史学家常金仓教授从20世纪90年代开始不止一次发出向社会学、文化学等社会科学学习的倡议,希望能够建立一种从文化学角度探讨人类历史的史学研究策略,进而揭示真正意义上的历史规律.遗憾的是,多年过去了,除了一些年轻学者当中引起关注外,常先生的良苦用心似乎未得到学界的普遍认.相反地,后现代主义思潮来势汹汹的围攻下,不少学者认为连历史学的客观性、学科合法性都需再议,更休提什宏大叙事至历史科学、历史规律了.正为此,为考证而考证的史学研究导致的碎片化,以及单纯强调谓历史构建、历史写作的主张甚嚣尘上,受到不少人的追捧呼应.为

6、推进历史学的科学化,回击关于历史学的种种不实词,近代以来有不少学者展开了为历史学辩护或捍卫历史的工作,取得显而易见的成绩.面对敌人,以攻为守当然不失为一种取的策略.不过笔者看来,历史科学化的根本道,恐怕还于反思来路,端正历史学的学科观,强化方法论建设.首要的便是将形而上学这个史学科学化道路上的障碍认识清楚加以拒斥.以先从什是形而上学说起.一、什是形而上学?形而上学是哲学史上通用的概念,然而不场合、不哲学家眼中,的内涵往往以做一致的理解.有学者概括出的两种基本含义:一是近似于哲学的意义上使用这个概念,指一种追求和论证超

7、验的存即超越经验的关于世界的统一性原理的理论.二是与辩证法相对立的意义上使用形而上学这个概念,指一种以否认矛盾的观点看待世界的哲学理论,一种绝对不相容的对立中思维的思维方式.本文谓形而上学,属于上述第一层含义:指那种追求和论证超验的存,即超越经验的关于世界的统一性原理的理论的另外一个名称叫作哲学.从前人的讨论中,我们不难得出的四个基本特点:第一,形而上学关注的主要问题是事物的本源、本体、终极原等,而不是事物或现象间的关系.亚里士多德将形而上学定义为第一哲学,是为与具体科学不,而是将整个存,或存为存作为其对象.按照孔德

8、的话来说:事实上形而上学也像神学那样,主要试图解释存物的深刻本质和万事万物的起源和使命,解释有现象的基本产生方式.现代意义上的科学研究则不是这样,将研究目标瞄准了规律,或者事物间的关系:作为我们智慧成熟标志的根本革命,主要是于处处以单纯的规律探求、即研究被观察现象间存的恒定关系,来代替无法认识的本义的起.不管是微末的或重大的效应,不管是撞击或是

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