传统礼仪对践行核心价值观的启示.doc

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1、传统礼仪对践行核心价值观的启示“仁、义、礼、智、信”是传统中国君子的行为规范，也是他们判断行为得失的价值准则。现代人仍然需要把“仁、义、礼、智、信”作为现实社会礼仪的行为规范，这就需要学习传统优秀的礼仪知识，借鉴传统礼仪中优秀的成分，运用到现代社会中，彰显优秀传统礼仪的现代价值，在现代社会中践行符合当代社会要求的礼仪形式，以核心价值观引领礼仪的发展。一、传统礼仪的内涵常人总是注重看得见的外表，那些看不见、摸不着，但能够给人留下深刻印象，是符合礼仪内在要求的东西就是礼仪的内在价值。礼仪是中华传统美德的重

2、要范畴，中国传统礼仪是传统文化的重要组成部分，礼仪有其独特的表现形式在不同的场合要有不同的礼仪要求。礼仪不仅仅是用来约束人的行为，还是个人内涵的表现。钱穆先生认为“礼”是中华文化的核心，彭林教授认为“礼”是中国文化特殊性的一种表现［1］。礼仪是一种规范，正如孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿信，非礼勿动。”［2］就是看的事物、听到的消息、说的话语、做到的事情要符合礼仪要求，不符合礼仪的行为就不要去看、去听、去说、去做。儒家“礼”的思想体现在《三礼》和《孝经》中，《三礼》即《仪礼》《周礼》《礼记》。

3、《仪礼》主要是对各种礼节、仪式的一种规定，《周礼》是周代有关“礼”的政治制度的建设，《礼记》主要是对《仪礼》中礼节仪式意义的论證、阐发、提炼和概括，《孝经》主要讲的孝是一切道德的根本，还强调忠[3]。总之，“礼仪，是根据道德理性的要求而制定出来的一系列的典章制度与行为规范”[1]2,还是“礼节、仪式的统称，其目的是在人际交往中用一套约定俗成的程序、方式来表现律己本、敬人的完整的行为”[4]。从礼仪的内涵中可以清楚地看出礼仪至少有着律己、敬人的基本功能。传统礼仪的内涵与社会主义核心价值观的基本内容相统一

4、。党的十八大报告首次提出24字12词三个倡导的社会主义核心价值观。在培育和践行社会主义核心价值观的道路上，弘扬时代主旋律，对倡导“富强、民主、文明、和谐”国家发展价值目标的实现充满希望，对倡导“自由、平等、公正、法治”社会价值导向的引领充满向往，对倡导“爱国、敬业、诚信、友善”公民道德规范的实现价值认同。这“三位一体”的倡导是核心价值观的基本理念，现代礼仪规范的要求与倡导的核心价值观是一致的，因此，现代礼仪的践行需要核心价值观的融入。二、优秀传统礼仪的价值礼仪在古代社会通常表现为礼制、礼乐、礼节、礼行

5、等多种形式，从不同的角度可以有不同的分法，从对象上看有个人、社交、职场、商务、家庭及日常生活礼仪，如果从内容上来看，每个礼仪还可以再细分，如在政务礼仪中，还可以分为修饰、行政、外事、接待、社交礼仪[5]。邓声国教授在《论张惠言的〈仪礼〉研究》文章中，指出张氏的礼诠释具有很大的特色，张氏对礼经文本诠释也很独特，这些特点体现出了礼仪有很多表现形式[6]。由于礼仪的表现形式很多，这就决定了礼仪有很多的功能。而且在传统社会发挥了一定的积极作用，总体上来看，礼仪对国家具有稳定的作用，对人生具有指导意义，对社会具

6、有示范引领的效应。在传统社会中帝王们为了恶乱的发生，常常用制定的礼仪抑制人的欲望，从而迗到使社会稳定的目的。吴丽娱主编的《礼与古代社会》一书注重从礼仪活动、礼仪实践中理解中国社会，通过动态的礼制史反映礼与社会的互动关系。礼仪的制定者自觉遵重礼仪、重视礼仪要表达善的意义、信任礼仪的践行是符合社会要求，那么，礼仪的遵从者就会敬畏礼、服从礼，用真心对待礼。同时，“上好礼，则民易使也”[2]122也说明制定礼仪的人爱好礼仪，遵从的人就会自觉的践行。孔子说过：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼

7、则绞。”[2]62就是用礼仪指导恭敬就会有所收获；用礼仪指导行事就不会拘谨；用礼仪指导勇猛，说话就不会尖刻。这就说明了礼仪对人们无论在心理上、行动上，还是语言上都具有积极的指导作用。另外，孔子选用人才也会选用先学礼乐的人，这就说明了学礼乐对人仕途的重要性。孔子更强调：“不熟知礼仪，就不能安身立命。”[2]158这也说明懂得礼仪知识有利于人安身立命。“在传统社会中礼仪常常可以决定人们的亲疏关系，是人们寻找志趣相投区分异类的准则，成为明辨是非的标准”[7]，这说明礼对人生具有巨大的指导意义。孟子的学生屋庐

8、子也认为礼比食物、娶妻重要。虽然与管仲的治国之策《管子•牧民》中的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”相异，但这更能反映出礼仪的重要性。践行社会主义核心价值观是发展中国特色社会主义的本质要求，也是提升国家软实力的现实路径，更是实现中国梦的精神动力。中共中央办公厅颁布了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确指出：“开展礼节礼仪教育，使礼节礼仪教育成为培育社会主流价值的主要方式。”以上论述可以看出优秀传统礼仪的价值与社会主义核心价值观的意义相统一。无