聊城大学朱翠翠开题报告

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1、研究生学位论文开题报告书研究生姓名朱翠翠学号1010060401学院文学院专业中国古典文献学导师姓名郝明朝开题日期2011年11月19日聊城大学学位办公室制表2011年11月19日填表说明一、开题报告书一律用A4纸打印，页面按上边距2.54cm、下边距2.54cm、左边距3.17cm、右边距3.17cm、，行间距20磅。字体、字号：宋体、小4号。为A4大小，单面打印(前2页双面打印)，于左侧装订成册。二、报告书前8项内容都要打印填写，第9-14项内容都应手写。三、本报告书为研究生学位档案内容，需长期保存。研究生须按照格式要求，认真

2、填写。四、本报告书一式3份，分别由研究生、学院和研究生处各存档一份。姓名朱翠翠导师姓名郝明朝学院文学院学号1010060401专业中国古典文献学研究方向儒家经典文献整理与研究开题题目《左传》与两汉今古文经学之争课题类型（√）基础研究　（）应用研究　（）开发研究　（）其它选题方式（√）导师推荐　（）自选项目　（）其它课题来源（）国家项目　（）省部项目　（）学校项目（√）其它一、选题的目的及意义《左传》是中国最早的、最为详备的编年体著作，同时它又是儒家的重要经典之一。自古以来关于《左传》的基本问题，如作者、成书过程、成书时代、流传授受

3、及其与《春秋》的关系等的纷争从未间断过，然而，至今仍无定说。自哀帝时刘歆始为《左传》等古文经争立起，《左传》又成为两汉今、古经文学之争的焦点。（一）、选题的目的：1、了解两汉之际的今、古文经学之争的社会大背景（政治、经济、文化、学术），及在这一背景下催生的今、古文经学之争的特点与性质。2、梳理汉代四次今、古文经学之争的史实：第一次，西汉哀帝时，刘歆（古）与太常博士争立《古文尚书》、《逸礼》、《左传》；第二次，东汉光武帝时，韩欣、陈元（古）与范升（今）争立《费氏易》、《左氏春秋》；第三次，东汉章帝时，贾奎（古）之主《左传》与李育（今

4、）主《公羊传》之争；第四次，东汉桓、灵二帝之间，郑玄（古）与何休（今）争论《公羊》、《左氏》优劣。3、通过对汉代四次今、古文经学之争史实的梳理，从复杂的矛盾陈述中，清理出《左传》在汉代争立的历史真相，追索致使《左传》在几次大争论中都是争论焦点的原因及意义。（二）、选题的意义：1、汉代今、古文经学四次大的争论，都关乎《左传》，甚至不如说是以《左传》为焦点的——尽管每次争议的具体议题或者说关注点都不尽相同。这是一个很值得思考的问题。无论是主观选择还是客观促成，是偶然中的必然还是必然中的偶然，对这一问题系统深入的研究，对进一步了解整个汉

5、代的今、古文经学之争的性质及意义，了解汉代经学在中国传统文化史、思想史上的地位都有很大的价值。2、《左传》与两汉今、古文经学的纠葛，是汉代社会生活的客观反映，是汉武帝“独尊儒术”政策实施、发展结果。自董仲舒上“天人三策”，汉人奉《春秋》为最高法典，似乎就预示了《左传》在汉代今、古文经学之争中的地位及发展前景。通过《<左传>与两汉今古文经学之争》的研究，可以使人们更好的了解汉代的政治、文化传统和经学在汉代社会的地位及对后世的影响。二、分析该课题在国内外研究的现状和发展趋势经笔者多方查找，发现前人的著作和论文中对《左传》与汉代今、古文

6、经学之争的研究，已有涉及，主要集中在《左传》学、《春秋》学、经学史、思想史等方面。今就从《左传》学、《春秋》学、经学史、思想史等方面对这一课题研究状况及发展趋势，做一下简要介绍：（一）、研究现状1、《春秋》学史方面：这方面的专著有，如沈玉成、刘宁的《春秋左传学史稿》，赵伯熊的《春秋学史》，刘黎明的《<春秋>经传研究》，马勇的《汉代春秋学研究》，黄觉弘的的《左传学早期流变研究》等。其中，沈玉成、刘宁的《春秋左传学史稿》，第四章主要论述了《左传》的流传、思想倾向、文学价值等，第五章主要论述了汉代的《左传》学，然而也只是事实、现象的叙述

7、，并没有从四次今、古文经学的争论中探讨、分析《左传》的流变。赵伯熊的《春秋学史》也只是讲求全，对于《春秋》学的一支《左传》学着墨并不精深，刘黎明的《<春秋>经传研究》虽然关于《左传》论述很多但也只是涉及其作者、成书时代、成书过程、性质等基本问题，而并没有涉及《左传》与汉代今、古文经学之争的问题。马勇的《汉代春秋学研究》，黄觉弘的的《左传学早期流变研究》对于《左传》与汉代四次今、古文经学之争的论述较为详尽，但他们并没有对《左传》在四次争论中都处于焦点位置这一现象做深入的分析。2、经学史方面：对中国经学的研究有诸多专著，如皮锡瑞的《经

8、学历史》、《经学通论》、徐道勋的《中国经学史》、吴雁南的《中国经学史》、章权才的《两汉经学史》等。这些可谓是经学通史或断代史，他们无一例外的都从宏观上论述了汉代今、古文经学之争的情况，对于汉代今、古文经学的四次大的争论，也是置于汉代今、古文经学之争