从社会主义一大历史难题的破解看社会主义的历史命运

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1、从社会主义一大历史难题的破解看社会主义的历史命运【论文关键词】社会主义历史难题破解生命力【论文摘要】在经济文化落后的国家怎样建设、巩固和发展社会主义，长期以来，一直是世界社会主义存在的一大历史难题。这一大历史难题终于在以邓小平为代表的中国共产党人的社会主义改革实践中得到破解。这一历史难题的破解，直接关系到社会主义的历史命运，有力地证明了社会主义是具有强大生命力的。科学社会主义创始人马克思、恩格斯在设想人类社会进入社会主义的时候，资本主义已经为社会主义准备了“一切所必须的文明条件”，其中包括高度发达的生产力。然而，在社会主义取得革命胜利的国家，几乎

2、都是落后或较落后的国家，这些国家的资本主义几乎都没有发育起来，根本就谈不上为社会主义准备了“一切所必须的文明条件”。这样，经济文化落后国家的共产党人，在领导人民推翻了旧政权、建立新政权、建立社会主义新制度后，还必须领导人民，去创造社会主义社会的物质基础，即社会主义所必须的“文明条件”。因此，如何在这样经济文化落后的国家，既成功地建立社会主义，又成功地建设、巩固和发展社会主义，这是长期以来世界社会主义所共同面临的一大历史难题。以邓小平为代表的中国共产党人，把马克思主义与本国实际相结合，走一条中国特色的社会主义道路，破解了经济文化落后的国家如何建设、

3、巩固和发展社会主义的历史难题。这一创举，有力地证明了社会主义是具有强大生命力的，社会主义的历史命运，完全取决于能否实现对社会主义的创新发展，能否把科学社会主义原理灵活地应用于本国实际，走一条符合本国实际、本民族特点的社会主义道路。一、在邓小平以前的历次探索中，都未能对社会主义留下的这一历史难题进行彻底破解马克思、恩格斯根据当时资本主义处在上升时期、资本主义生产力巨大增长和高度发展的时代条件，在他们的理论中提出：社会主义革命只能在一切资本主义国家或者至少是在欧、美几个主要资本主义发达国家同时发生，才能取得胜利。单独一个国家的无产阶级发动革命，很可能

4、遭到国际资本的联合进攻而失败。“共产主义革命将不仅是一个国家的革命，而将在一切文明国家里，即至少在英国、美国、法国、德国同时发生”。[1](P221)可是，后来的社会主义革命的实践发生了巨大的突破：社会主义不是在经济文化最发达的“文明国家”“共同胜利”，而恰恰相反，是在小农经济占优势的落后国家先于发达的“文明国家”首先取得了胜利。这一发展顺序上的颠倒，给后来的社会主义的发展留下了复杂而难破难解的难题:经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题。正如十月革命后列宁所说：“我们的革命是开始容易，继续比较困难”。[2](P343)这里的“我们”，是指经济

5、文化落后国家；“开始容易”，是指夺取政权容易；“继续比较困难”，是指建设和发展社会主义比较困难。20世纪，经济文化落后的国家，先后发生了俄国革命、中国革命以及朝鲜、古巴、越南等国家的无产阶级革命，并取得了胜利。它说明在这些国家无产阶级夺取政权的问题得到了解决。但是，这些国家在社会主义制度建立以后，怎样建设、巩固和发展社会主义，经过几十年的探索，虽然积累了一些宝贵经验，但从总体上始终未能得到很好解决，致使许多社会主义国家长期处于困惑和困难的境地，一些国家甚至还因此发生了剧变，丢掉了社会主义。经济文化落后的国家，不通过资本主义“卡夫丁峡谷”:直接走上

6、社会主义，建设、巩固和发展社会主义难在那里呢？首先，主要难在社会主义是一项“前无古人”的崭新的事业，无现存的经验可供借鉴，只有靠“摸着石头过河”，去探索一条适合自己发展的道路。“什么是社会主义、如何建设社会主义”，是要经过反复实践才能逐步解决的，而这既需要矢志不渝的主观努力，又需要付出因反复“折腾”而承受的“客观成本”。这对于刚刚取得胜利的、经济文化落后的新生的社会主义国家来说，是难而又难的课题。其次，难在与已经发展起来的发达资本主义国家共存共处中，社会主义受制于强势的资本主义。“落后就要挨打”的规律，使“一球两制”格局下的新生社会主义国家，由于

7、经济文化落后，将长期处于经济实力强大的资本主义国家包之中，长期面临着被资本主义国家扼杀、遏制和演变的威其三，难在与己经发展起来的发达资本主义国家相比而产生的“比较效应”使社会主义处于劣势地位。由于经济文化上落后，强烈的反差而产生的“比较效应”，使社会主义国家面临严重的压力和挑战。这给人的印象似乎是：社会主义不如资本主义。这一时期内，社会主义在同资本主义的竞争发展，人们对它的认识和理念上只能处于劣势。只有当社会主义经济文化摆脱了贫困落后的面貌，这种劣势才能改变。实践证明，上面这些难题，在取得革命胜利的社会主义国家都共同存在。这些难题，构成了多年来世

8、界社会主义共同面临的一大历史难题:经济文化落后的国家怎样建设、巩固和发展社会主义。为了破解这一历史难题，在社会主义建设的实践中，科学社会