探究科学哲学如是说

《探究科学哲学如是说》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、探究科学哲学如是说科学哲学如是说论文导读：本论文是一篇关于科学哲学如是说的优秀论文范文,对正在写有关于哲学论文的写有一定的参考和指导作用,读《科学哲学的兴起》　　　　一　　　　德国哲学家赖欣巴哈的名著《科学哲学的兴起》，十几年前曾经内部流传。最近，此书经过译者修订，公开出版了。　　赖欣巴哈是一位逻辑经验主义哲学家。众所周知，逻辑经验(实证)主义作为一个哲学运动，在本世纪上半叶盛行于西方哲学界，其成员不少是兼有科学家和哲学家双重身份的学者。有鉴于自然科学的辉煌成就和传统哲学的原地踏步，他们企图借助逻辑、数学和自然科

2、学为武器，去解决或取消传统哲学的基本理由，从而改造整个西方哲学。其主张常常被简单化地凝结为一句口号：拒斥形而上学。　　逻辑经验主义在地理上主要有两个学派遥相呼应，大的一派即维也纳学派，另一派人称柏林学派。赖欣巴哈(HansReichenbach，一八九一——一九五三)为柏林学派的代表人物，他早年正是以数学家和物理学家的身份跨入哲学领域的，并以一篇关于概率的论文获得博士学位。在逻辑经验主义哲学家阵营中，赖欣巴哈以研究概率论和归纳法、空间、时间、几何学及相对论、量子力学的哲学基础以及逻辑等理由著称于世。他的主张同正统

3、的逻辑实证主义略有差异，因此，他宁肯称自己观点为逻辑经验主义或科学哲学，而不名之为逻辑实证主义。应当注意的是，这里的科学哲学(scientificphilosophy)意指赋有科学性的哲学，即指逻辑经验主义，是学派的名称；而我们通常所谓的科学哲学(philosophyofscience)，是指关于科学的哲学，是学科的名称，二者含义是不同的。　　《科学哲学的兴起》比较全面地反映了赖欣巴哈的基本观点和研究成果，也是逻辑经验主义史上的名著之一。　　该书从对唯理论与经验论的历史回顾及对比入手，全面概述了传统思辨哲学的渊源

4、，剖析了它的误解与末路，以此为发端，系统地阐述了逻辑经验主义的基本主张，并把它与传统哲学作了鲜明的对比。雄辩滔滔，一泻千里，显示出一定的论证力量。加之语言简洁允当，不故作僻语，对广大读者也有相当的吸引力。　　把自然科学视为人类学术的一种理想模式，阐述了科学思想的发源及科学的基本特征，他指出：“希腊人的唯理论反映了他们文明中数学研究的成就；英国经验论反映了近代科学中实验策略的胜利，这种策略向自然提出理由，要自然作出‘是’或‘否’的答案来。”(第81页)“使近代科学成为强有力的，乃是假设演绎法的发明，这种策略作出了从

5、中可演绎出被观察到的事实的、以数学假说为形式的解释。”(第82页)“数学演绎与观察相结合是使近代科学获得它的成就的工具。”(第84页)从这里触发了灵感，他要以此为契机改造传统思辨哲学，把哲学科学化，也即数学化、逻辑化、经验化，使之成为科学的哲学，这也是现代分析哲学，特别是逻辑经验主义的潮流骤涌的一个基本动因。正如著名分析哲学家罗素颇为自信地声称的：“现代科学是由数学与经验主义的结合而产生的；三个世纪以后，这同一个结合生下了第一个孩子——即科学的哲学，科学的哲学也许注定要有同样伟大的事业。因为只有科学的哲学可以提供

6、理论的素质，从这种素质中我们可能发现一种治疗现代世界的疾病的策略。”　　这就是说，他们把使近代科学得以产生的两股源流再次合并起来，用于缔造一种新的哲学——科学哲学，并以此对传统思辨哲学展开了致命的抨击。所到之处，蔚为大潮，在精神上俘虏了同时代很多知识分子，尤其是受过长期科学训练的自然科学工和工程师，从而成了一个时代的主流哲学。时至今日，虽然逻辑经验主义作为一个学派早已解体，也遭遇了重重的困难和多方面的挑战，但目前分析哲学家们搞哲学的基本精神和根本策略，以及很多根本的理由，仍然未能跳出赖欣巴哈时代的大体范围。　　事

7、实上，在早年，对传统哲学的不满和对科学的推崇业已初露端倪，并终于占据了他的整个心灵，远在他写成此书的四十年前，即一九一一年，他就在一封信中痛切地指出：“没有一门别的科学象哲学这样，有如此多的争论和意见分歧；在哲学中，真是公说公有理，婆说婆有理，……可是数学却以万无一失的步伐整齐向前，数学之所以能如此坚强有力，全在于它的策略。自然科学用实验策略确凿无疑地检验它的论断；人文科学则用观察和历史研究来查对自身。——可是唯独哲学，……却无防身之物，任凭喋喋不休的笔墨和口舌之战去摆布。”(转引自《现代外国哲学论集》第一集，第

8、182页)　　于是，一股不可遏止的强烈欲望在他心中升起：让这一切无谓的哲学争论一劳永逸地结束，从自然科学输入灵感，从逻辑与数学输入精确性，使哲学科学化、逻辑化、技术化，让哲学脱胎换骨，获得新生，成为科学哲学。这就是赖欣巴哈科学哲学如是说由.zbjy.收集,如需论文可联系我们.为自己确立的历史使命。　　应当说，在当时的历史条件下，这一纲领是容易赢得广泛同情的。当然，我们今天