人民性——试论文学创作应坚守的价值取向学

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1、人民性——试论文学创作应坚守的价值取向学　　摘要：人民性不管在任何时期都是创作的本质要求，它的表现内容随着时代的变迁而变化，不同时代文学的人民性有不同的表现和要求。在转型期这一特殊时期，文学人民性受到新的挑战，以何建明的报告文学创作为典型代表的文学人民性表现出新的时代特征，坚守着文学创作的人民性价值取向。人民性是文学创作永远的信念、理想和信仰。　　论文关键词：人民性；社会转型期；何建明　　一文学人民性是一个历史的动态概念。在社会转型时期，文学人民性受到新的挑战　　伟大的俄罗斯文学家普希金于19世纪初在《论文学中的人民性》中首先提出文学人民性的概念。别林斯基则对文学人民性概念进行过清晰的阐释

2、，他认为：“‘人民’总是意味着民众，一个最低的、最基本的阶层，‘’意味着全体人民，从最低直到最高，构成这个国家总体的一切阶层。而且别林斯基的人民性概念并不排斥上等、中等阶层，而是以能否忠于现实生活为评价文学人民性的准则：“我们所以离题说了以上一段话，就为驳斥这样一种毫无理由的见解，仿佛在文学方面，纯粹的俄国人民性只能从以粗糙的下层社会生活为其内容的作品中找到似的……错了，一千个错了!……诗人在描写下等、中等和上等社会时必须同样地忠于生活。”到1840年，他开始注意文学所表现的人民的意识，他提出：“文学是人民的意识……人民的文学源泉可能不是某种外在刺激或外在的推动力，而只是人民的世界观。每个

3、人民的世界观都是它的精神的种子和要素(本质)，亦即它对世界所抱的本能的、内在的看法，有如真理的直觉，生而即有，这种看法构成了人民的力量、生命和意义，——它是那含有一种或数种基本色的三棱镜，人民通过它而认出一切事物之存在的秘密。”就是说，人民性的关键是表达出人民自己的立场和世界观，具有人民性的文学作品就是要站在人民的立场上关注民生疾苦，要书写人民的悲哀与苦难，要从人民中汲取精神营养，表现人民的斗争与追求。只有这样才是具有人民性的文学创作的本质要求。　　因此，何建明的作品从各个不同的角度对各个阶层不同人民的形象进行了关注，如贫困大学生、罪犯子女、孤儿等弱势群体，党的执政者，先进英雄人物，知识分

4、子等等，突破了新时期前当代创作中的“工农兵”的人民形象及“高大全”的先进英雄人物形象。而且，何建明的报告文学创作贴近现实、深入基层、关注和时代发展的重大问题并与人民群众同呼吸共命运，这与20世纪90年代以来那些消解、亵渎崇高，远离人民性的理想，以至文学人民性精神丧失的个人化、私人化创作形成了鲜明的对比。那些忘却了广大人民群众，沉湎于个人情感中，习惯描写变形扭曲的东西，忽视社会意义和价值取向的创作是很难在社会的进程之外获得永恒的。　　在转型期这一特殊历史时期，以何建明的报告文学创作为典型代表的文学人民性表现出新的时代特征。转型期社会在、、各方面都发生了深刻的变化，近代以来的许多没有解决的问题

5、在当代又盘根错节地重新纠结在一起，中华正在进行的伟大的民族复兴事业，为文学创作提供了广阔的时代背景和丰富的素材，也赋予了文学的人民性以新的时代特征。人民的含义及内在结构发生了巨大的变化，“人民”始终是一个历史的，有阶级性内涵的概念。《辞海》曾做出过这样的解释：人民“在不同的国家和各个国家的不同历史时期，有着不同的内容。如在我国抗日战争时期，一切抗日的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范畴；在解放战争时期，一切反对美帝国主义和官僚资产阶级、地主阶级以及代表这些阶级的国民党反动派的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范畴；在时期，一切赞成、拥护和参加社会建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民

6、的范畴。人民的主体及文学的人民性表现的内容随着时代主题的变迁而不断变化，时至今日，文学的人民性就具有了新的时代特征。改革开放后，人民的外延不断扩大，除了广大的劳动群众是人民的主体部分外，人民应该还包括其他有利于时代发展，推动时代前进的个体和阶层，这就包括各条战线上的推动时代和历史前进的人物如个体户，私营企业老板，外企中的自领等等。正如别林斯基给我们的启示：文学人民性不是仅仅写底层，那恰好写不出人民性，而是要有民族历史的、社会各阶层的、扎根于大地的社会历史的广阔度，不是为某一个阶层代言，而是从整个民族、站在大多数人民利益之上，书写人民的悲哀、痛苦与欢悦。因此，当代具有人民性的文学作品就应该在

7、广阔的社会历史背景下，对广大人民进行历史性的书写。人民性，应该是为人民鼓与呼的责任感和对人民苦难所持的人道情怀，并对人民的力量持认同和肯定的态度。人民文学是在站在人民的立场上关注人民群体的生存状态、行为或状况，代表主流时代的主流文化，代表时代先进的文化方向。只有书写当下存在的与民族历史血肉相连的，表现大多数人利益的，深深扎根于大地的文学，才能体现出具有社会转型期特点的人民性。　　三人民性是文学永远的信念、理想和信仰，追求