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1、一、填空1.鲧禹治水的神话记载在典籍《山海经》中。2.《尚书》在汉代被尊为经,故又称书经3.《春秋左传正义》的作者是孔颖达。6.东汉京都赋的代表作有班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》。7.《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》。8.《过秦论》的作者是贾谊。10.《古诗十九首》最早著录于萧统的《文选》。11.在古代神话中,仓颉相传是文字的创造者。13.《春秋》三传分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。15.“缘木求鱼”的成语出自《孟子》16.《庄子》的说理散文,最具文学意味的是“三言”,即寓言、重言、卮言。18.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索19.枚乘的
2、赋体代表作是《七发》。22.《诗》到了_汉_代被统治者奉为经典,称作《诗经》。23.我国诗歌沿i寺经》开辟的抒情言志道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。27.《汉书》是我国第一部断代史,它的编纂体例是纪传体。28.东汉京都赋的代表作家主要有班固和张衡。29.《乐府诗集》是由郭茂倩所编。30.《史记正义》的作者是张守节。35.《国语》的性质是国别史。36.《庄子》三言分别是指:寓言、重言、卮言。37.《战国策》是由汉代学者刘向编辑成书的。39.东汉时期代表性的楚辞注本主要是王逸的《楚辞章句》40.《史记集解》的作者是裴胭。43.被司马迁称为“礼义之大宗”
3、的先秦著作是《_春秋_》。45.于《诗经》的编集,有所谓献诗、采诗、删诗之说。45.《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是《_大雅•生民》。47《周礼•春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为六诗。48.《_国语》被后人称为“春秋外传”。51.汉赋在结构上常采用_主客问答_的形式。52.赵壹的《刺世嫉邪赋》属于汉赋中的抒情小赋类型。53.司马迁说他编纂《史记》的宗旨,是要“欲以宄天人之际,通古今之变,_成一家之言。”54.《史记》的人物~传记主要载录在本纪、世家_和列传中。55.游记、碑文等体裁肇兴于_东汉_时期。56.乐府_是汉代出现的一种合乐诗体。57.盘古神话
4、属于神话类型中的_创世神话_。59.—般认为,《诗经》中的风、雅、颂是以_音乐类型_为划分标准的。60.春秋时代,贵族常常在外交场合引用《诗经》来表达自己的志意,这叫做J武诗言志_。61.《卫风•氓》/《邶风•谷风》是《诗经》中弃妇诗的代表作。62.《诗经》名句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”出自《_小雅•采薇_》。63•“《春秋》三传”是指《公羊传》、《穀梁传》和_《左传》_。64.战国横家的言行集中载录在刘向所编的《_战国策_》—^书中。65.早期诸子散文的文体形态为_语录_体和格言体。66.“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自《_论
5、语_》。67.“我知言,我善养吾浩然之气”一语出自《_孟子_》。68.《j相君_》和《湘夫人》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。69.《_橘颂_》是我国最早的一首咏物诗。70.《_九辩_》开创了中国文学史的“悲秋”主题。71.贾谊政论文的代表作是《过秦论》。72.“疾虚妄”是王充名作《_论衡》的基本精神。73.汉大赋在结构上常采用_主客问答_的形式。74.《史记》的人物传记主要载录在_本纪_、世家和列传中。75.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它在先秦称作“诗”或“诗三百”至汉代才奉为经典,称作《诗经》。76.《诗经》中的“二南”指周南、召南。77.《诗经》中
6、的“二雅”指大雅、小雅。鲁颂。言谈者,、冉有、78.《诗经》中的“三颂”是指周颂、商颂、79.《韩非子、五蠢》中的“五蠹”是指学者,工商,患御者、带剑者、五种人。80.《论语侍坐章》中的“四子”是子路、曾晳公西华四个人。篇中的81.烛之武是《左传》中的《烛之武退秦师人物。85.秦代文学的代表作家是李斯,其代表作品是《谏逐客书》。86.汉代大赋的最具代表性的作家是司马相如,他的代表作是《子虚赋》和《上林赋》。这两篇作品不写于同时,但内容连贯,构思一贯,结体谨严,实为一篇完整作品的上下章。87.司马迁修史的宗旨是:“究天人之际,.通古今之变_成一家之言”。88
7、.班固的《汉书》是我国第一部纪传体的.断代史。89.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年,下至春秋中叶五百年间的305篇诗歌。90.第一篇记事详细完整的编年体史书是《左传》o91.第一部国别史是《国语》。92.记载战国史实又分国记事的史书是《战国策》。94.“防民之口,甚于防川”出自《国语》中的《邵公谏弭谤》篇。95.“缘木求鱼”出自《孟子》中的《齐桓晋文之事章》篇。96.“锲而不舍”出自《荀子》中的《劝学》篇。97.“夙兴夜寐”、“信誓旦旦”出自《诗经》中的《氓》篇。98.《逍遥游》篇是庄子的代表作。99.“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
8、是《离骚》的名句。二、名词解释1.神话神话是上古先民通过幻想以一种
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