蒙山施食仪轨

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1、《蒙山施食仪轨》，全国各道场晚课通用，流通最广。根据莲池大师《施食补注》，辅以密宗手印、种子字、观想。根据慧律法师《蒙山施食儀（標準本）》整理：这个版本是慧律法师把全国所有道场的蒙山仪轨整理后结合忏云法师所授再修订，现行全国流通最广的仪轨，里面纠正了一些各地不规范的方法，并加入了手印及观想和种子字。慧律法师一再声明，蒙山施食仪轨，在家居士也可以修。以下蒙山仪轨修手印和观想的方法之前，建议大家先修“大轮金刚陀罗尼”再加手印。大轮金刚陀罗尼　　http://baike.baidu.com/view/640907.htm大轮金刚陀罗尼念诵读音http://www.tudou

2、.com/programs/view/yxX3TqufBfo/诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。　　拿摩司得里牙.提维嘎难.打他噶打.难。菴。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司乏哈。　　密宗有一种说法，凡是密宗里所有的法都是要有上师传承的，如果没有传承也没有经过上师同意就修密法或者看密部的经书就是盗法。　　大轮金刚陀罗尼经云：“诵此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”　　

3、陀罗尼经云：“诵此咒三七遍，即当入一切曼荼罗，所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印，诵诸咒法，易得成验。若未曾入灌顶坛者，不得辄作一切手印。若人诵此咒，即同入坛，作印行用，不成盗法也。”-----------蒙山施食仪轨一、华严经偈颂，南无华严会上佛菩萨（三遍）若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。（三遍）印：金刚合掌。－－观：观想华严海会佛菩萨，中间卢舍那佛，文殊菩萨在左，普贤菩萨在右，坐西向东。说明：行者立在“乙”位（见附录《礼佛仪次图》），至第三遍[若人欲了知，三世一切佛]之“佛”字，一敲引謦，转身向上一问讯，立在本位不动。始结[破地狱真言]印。二

4、、破地狱真言（三遍）wèngqieladiyesuopohe咒：唵，伽啰帝耶，娑婆诃印：左手金刚拳安腰：大指按无名指根，中、无名、小三指握大指，食指头按大指背上。--右手于肩上作拳，大、食指每诵真言末字，食指向下弹之。观：《云栖补注》云：观想自心成红色观世音，心、舌、印上三处，皆有红色赫利字放光，如日初出之状，三光同照阿鼻地狱，彼蒙光照，悉皆破坏。说明：《云栖补注》引《观佛三昧海经》“观佛心品第四”云：尔时，佛心如红莲花，莲花叶开，有八万四千白色光，其光遍照五道众生。此光出时，受苦众生皆悉出现。所谓苦者：阿鼻地狱、十八小地狱、八寒、八热，乃至百亿刀林等狱，皆悉破坏。今

5、行者亦当效此观也。------《佛说观佛三昧海经》http://sutra.goodweb.cn/kgin/kgin15/643/643.htm观佛心品第四:尔时，佛心如红莲华。莲华叶间有八万四千诸白色光。其光遍照五道众生。此光出时，受苦众生皆悉出现。所谓苦者。阿鼻地狱。十八小地狱。十八寒地狱。十八黑闇地狱。十八小热地狱。十八刀轮地狱。十八剑轮地狱。十八火车地狱。十八沸屎地狱。十八镬汤地狱。十八灰河地狱。五百亿剑林地狱。五百亿刺林地狱。五百亿铜柱地狱。五百亿铁机地狱。五百亿铁网地狱。十八铁窟地狱。十八铁丸地狱。十八尖石地狱。十八饮铜地狱。如是等众多地狱。-------

6、---------------------三、普召请真言（三遍）námóbùbùdìlìqiélīduōlīdátāyēduōyě咒：南无部部帝唎,伽哩哆哩,怛哆哦哆耶　　印：左手金刚拳安腰：大指按无名指根，中、小、无名三指握大指，食指头按大指背上；右手大指中指相捻，余三指微弯；每诵咒时，食指微动，作召请状。观：（一），观想右手印上，白色梵文赫利字种放光，勾引六道饿鬼，寻光来至道场。（二），观想所召请十方三途六道一切众生，承佛威光及真言法力，一时同来道场。说明：观想食指有一白色梵文赫利字放光，召请法界一切众生。偈云：运起慈悲心，及发广大愿，一切鬼神等，尽来行者所。四、

7、解冤结真言（三遍）wèngsāntuólà　qiétuósuōpóhē咒：唵,三陀啰,　伽陀娑婆诃。印：两手外相缚，每诵真言至末字时，则解开。观：观想心月轮上，有一白色梵文赫利字，放光普照六道众生，各承佛光并诸咒力，无始冤结一时清净。说明：《二课合解》云：众生从无始来妄起人我，广结冤仇，今恐彼以强凌弱而作诸障难，卒起不平，又因相见互起热恼，今仗加持神咒之功，彼此无始冤结一时化解，及二者的疑惑，互相爱敬，同来平等法会。五、迎请三宝（三遍）南无大方广佛华严经南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无大悲观世音菩萨南无冥阳救苦地藏王菩