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时间:2018-11-04
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1、国外学者对马克思国际价值理论的新探讨谢富胜李安 国际价值理论是马克思主义经济学中关于资本主义生产方式下世界市场的发展的内容之一。马克思提出过著名的“六册计划”,并把对外贸易和世界市场作为其理论体系的最后部分,但是马克思本人却没能完成这部分理论。20世纪三四十年代以来,国内外马克思主义经济学者围绕国际价值理论进行了广泛的研究,将对外贸易看做是与资本输出同样重要的国际剥削机制。格罗斯曼(HenrykGrossmann)和斯威齐(PaulSweezy)等的成果为后来研究对外贸易和国际分工中的不平等建立了基础。日本的宇野宏藏、名和统一等学者则着意挖掘马
2、克思的文本,研究了国际价值规律等基础问题。中国一些学者早在20世纪30年代就根据列宁的帝国主义理论研究了垄断资本对发展中国家农业的剥削问题。20世纪60至80年代,一些学者围绕国际剥削和价值转移是否存在、对外贸易对发展中国家是否有利、国际分工的不平等性等问题进行了讨论。最近,有学者开始重新研究马克思的文本和国外学者的著作,尝试系统地构建马克思主义国际价值理论。① 从国内外经济学者研究的内容来看,国际价值理论主要涉及以下问题:第一,国际价值的实体是什么,或它由什么决定?价值规律在世界市场上如何变化?如何发挥作用?第二,世界市场上是否存在剥削?它的
3、形式、原因和效应是什么?尽管国内学者对上述问题都进行了有益的探索,但或者以注解马克思的文本为主,或者对一些现象进行实证或经验研究。相比之下,国外学者对国际价值理论的研究则更好地挖掘了马克思的文本,并形成了多样化的国际价值理论。 一、不平等交换和国际价值理论 早在1907年,鲍威尔(OttoBauer)就提出如果有机构成不同,对外贸易将在不平等的条件下进行,并且发达国家的资本家不仅剥削本国工人阶级,还不断占有不发达国家生产的部分剩余价值。20世纪20年代,格罗斯曼提出国际上的利润率平均化将使价值从不发达的亚洲向发达的欧洲转移。20世纪三四十年代
4、,日本学者指出,由于发达国家劳动者的劳动生产率高于发展中国家,发达国家出口商品包含的劳动量比较少,因而价值从发展中国家流向发达国家。但却是,斯威齐在20世纪40年代明确地反对说,平均利润率在国际上根本不能形成,价值也不可能发生转移。[1](p190)直到20世纪六七十年代,伊曼纽尔(ArghiriEmmanuel)和阿明(SamirAmin)再次系统地论述了发达国家和不发达国家之间存在的不平等交换和后者向前者的价值转移,并总结说,对外贸易只会维持不发达国家对发达国家的依附关系和加深发展的不平等。 不平等交换理论在形式上接受了李嘉图的比较成本模型
5、,但却是建立在不同的假设之上。李嘉图假设资本和劳动力不能在国际上自由流动,因而造成了不同国家在生产和分工条件上的分割,从而“一般来说,在一个国家内,利润总是处在同一水平上,或者只是因为各种资本用途在安全和是否适意方面有所不同时才会有所差异。但在不同国家间情形就不如此”。[2](P113)然而,不平等交换理论认为李嘉图的假设并不符合国际经济现实,并进行了修正。第一,在世界上,资本具有足够的流动性,并且基本可以保证在国际范围内形成平均利润率。第二,劳动力不具有流动性,并由此形成了发达地区与不发达地区之间足够大的工资水平差异,而且这个差异大于生产率水平
6、上的差异。第三,有机构成高的部门集中在发达地区,有机构成低的部门集中在不发达地区,且每个地区都是某种商品的唯一生产者。 在这些假设的基础上,不平等交换理论将《资本论》第3卷中的价值转型模型运用在世界市场上,建立了世界市场上平均利润率和生产价格的形成模型,并揭示了等价交换背后的不平等性。在世界市场上,发达地区的高有机构成部门和不发达地区的低有机构成部门之间通过竞争和资本的自由转移形成了平均利润率和各自相应的生产价格。然而,根据马克思的国内价值转型模型,资本有机构成高的部门的生产价格高于商品价值,资本有机构成低的部门则反之。从而,全世界生产的全部剩
7、余价值在不同地区之间进行了再分配,发达地区可以用较少劳动交换到较多劳动,剩余价值从不发达地区转移到发达地区。这种“价值转移”就是不平等交换。 进一步,伊曼纽尔定义了“广义”和“狭义”两种不平等交换。广义的不平等交换“仅仅是在工资相等而资本有机构成不相等时由价值转变为生产价格而引起的”;狭义的不平等交换的特点“在于工资和有机构成都不相等”。[3](P176)因为单纯的资本有机构成差异既发生在国内市场也发生在世界市场中,而且是由不同部门的专门技术特点所造成的,所以,资本有机构成差异是资本主义生产方式的必然特征,一国不能因其资本有机构成低于他国而抱怨
8、在同其他国家的交换中失去剩余价值。相比之下,工资水平上的差异则起因于国与国之间的社会、历史、道德、制度差异和劳动力的不流动性,所以,只有
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