研究以人为本视角下的大学生思想教育

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1、研究以人为本视角下的大学生思想教育以人为本视角下的大学生思想教育论文导读:本论文是一篇关于以人为本视角下的大学生思想教育的优秀论文范文,对正在写有关于当代大学生论文的写有一定的参考和指导作用,摘要:以人为本主要坚持以人为本,而当代政治教育需坚持以生为本。本文通过从大学生自主创新精神、物质与精神需求和X络思想教育、思想政治教育的实践方案四个方面分析当代政治教育目前存在的理由,并给出解决这些理由的倡议和策略。  关键词:以人为本;大学生;思想政治教育  对当代政治教育进行研究具有重要的现实作用。首先要明确的

2、是思想政治教育要求要遵循自然人的自然的发展规律,它离不开人的实践活动。同时,它也受到周围各种思想和观念的影响。目前,大学生的思想教育也是受到当今社会的影响,存在着很多理由,如轻视个人的发展、片面强调人的社会价值等种种失误和偏差。正是这些理由使得大学生的思想教育存在很多的理由。在2003年,以为总的党中央提出了“以人为本”的科学发展观[1]。这种科学的发展观对大学生的教育有巨大的启发作用,在以人为本的科学指导下,大学生的思想教育坚持以生为本,积极探索新的解决策略,有针对性地解决当代政治教育中存在的理由。 

3、 一、当代政治教育目前存在的理由主要表现  (一)大学生缺失自主创新精神  自主创新不仅受到国家的重视,同时也受到广大高校的重视。高校是向社会输出高级人才的地方,自主创新精神非常重要。虽然目前各大高校非常重视大学生自主创新精神的培养,但是大学生自己并不重视,心理上重视,却很少有付诸实际行动。大学生缺少吃苦耐劳的精神,有着强烈的好奇心却行动能力极差。作为一名教育工,目前看到高校试卷主观题目学生的答案相差不大,毫无新意,甚至还会看到雷同答案,心理不免有一丝悲哀的感觉。从事高校思想政治教育的工作人员应重视培养

4、学生把思想付诸行动,尤其是自主创新精神。  (二)生缺乏积极正确的物质需求和精神需求  目前大学生受社会不良风气的影响,思想漂浮,期望不劳而获,做事过于追求捷径,追求不属于自己的东西,虚荣心强,过于好面子等等这些理由的存在,导致了其缺乏积极正确的物质需求和精神需求,高校的当代大学生互相攀比谁的更时尚,谁的衣服更高档,谁的女朋友更漂亮,谁的男朋友更帅气等。  (三)大学生欠缺恰当X络思想政治教育  随着社会和科技的快速发展,X络也取得了飞快地发展,人们的生活越来越离不开X络,X络给人们的生活带来了便利,也

5、给人们的生活带来了一定的灾难。这些理由的出现受到了很多学者们的关注,并对其进行了大量的研究。从目前很多学者的调查结果发现,上X已经成为当代大学生学习和生活密不可分一项重要内容,而X络是一把双刃剑。X络当代当代产生影响既有正面的影响,也有负面的影响。很多高校从事思想政治教育的工作人员因为工作时间较长,知识更新不及时,对新工作手段和方式策略使用不恰当,这也给当代大学生X络思想政治教育工作带来了挑战。  二、以人为本解决当代政治教育理由的策略和倡议  (一)努力培养当代大学生的自主创新精神  创新是一个国家永

6、葆生机的不竭动力,所以,自主创新精神在当代当代政治教育中应该要受到重视。要想提高当代大学生的自主创新精神,一定要坚持以人为本思想,以人为本,有针对性地实施当代大学生的思想政治教育。首先,通过积极引导当代大学生进行自我反思,深刻审视自己的思想和行为,理想地去认识自我,自觉遵守各种道德规范。其次,对当代大学生进行社会实践教育,鼓励学生走出课堂,在学好理论知识的同时,多积累和增加实践经验,帮助当代大学生明确自己的权利和义务,增强当代大学生的社会责任感。目前,很多高校在寒暑假组织学生三下乡,组织学生去偏远地区任

7、教等,这些活动可以使当代大学生感到自己对社会所做的贡献,增强其责任感,在以后的工作中敢于承担应该承担的责任。  (二)深度关注当代大学生的物质需求和精神需求  在现实生活中,人总是有着各自各样的需求,既有物质方面的需求,也有精神方面的需求。人总是在不断地努力满足自己的各种需求。总所周知,人对物质的追求就会牵涉到利益,这些利益当然也驱使着人的各种行为。在当今的社会,很多人为了利益可以不惜做出违背自己良心的事情,这种唯利是图、趋利性的现象非常明显。当代大学生也受到这种不良社会风气的影响,他们生活在相对单纯的

8、大学校园里,与外面的世界接触不多,大都对这种现象很反感。正因为这样,面对当今这种新形势,对当代大学生的思想政治教育更应该要了解其对物质需求和精神需求的关注。我们要坚持马克思主义的物质观、精神观和利益观去积极正面地引导当代大学生的物质观、精神观和利益观,让当今的每一位当代大学生从密切关心自己的切身实际利益出发到真正去为整个国家、民族和集体利益的实现而关心。  目前,很多当代大学生确实目标,对自己的人生充满迷惘,受挫能力极差,面对困难消极逃避等

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