略论朱元璋的民本思想

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1、略论朱元璋的民本思想姓名:姬雯雯学号:20095161148历史文化学院历史学专业指导老师:黄治国职称:讲师摘要:朱元璋是中国古代帝王研究中的重要研究对象,而他的民本思想则是研究他的重要内容之一。朱元璋在民本思想的指导下,推行了以垦荒屯田、减轻赋税、严厉治贪及其因俗治理番夷等举措,从而促进了社会的安定,弘扬了儒家思想,推动了经济的发展。本文拟就对朱元璋民本思想形成的主要原因、主要内容和措施以及影响作简要总结。关键词:朱元璋;民本思想;发展生产;治国安邦Abstract:ZhuYuanzhangistheancientCh

2、ineseemperorsinthestudyoftheimportantobjectofstudy,andhiscivilianthisthoughtisoneoftheimportantcontentsofhis,thisarticleaimstothepeopleofZhuYuanzhangthoughtthemaincauseoftheformation,maincontentsandmeasuresaswellastheinfluencetomakebriefsummaryKeywords:ZhuYuanzha

3、ng;thethoughtsofpeople;thedevelopmentofproduction;Safeguardacountry前言民本思想是中国古代政治思想中的精华。其核心内容是,治理国家以民为本,发展经济以农为本。历代开明君主无不从不同的方面推崇以此核心为主要内容的民本思想,明代开国之君朱元璋即是其中的典型。吴晗先生在他的《朱元璋传》中指出:“对农民吃饭穿衣问题的关切,从历史上封建帝王加以比较,朱元璋是较为突出的”。吴晗:《朱元璋传》,人民出版社,1985年,第220页。的确,朱元璋在位期间,不仅有许多“以民为

4、本”12的言论,更落实在行动上推行许多顺应民心,便利民生的政策和措施,可以说朱元璋是历代君主中崇奉民本思想比较突出的代表人物。仔细分析他的民本思想,对我们今天面临的三农问题颇有现实意义。目前,已经有以林金树、朱玉婷、白艳艳等为代表的学者针对朱元璋民本思想形成的原因、实行的具体措施等方面分别进行了研究并形成了自己的著作。本文试在前者研究的基础上,形成对朱元璋民本思想从形成原因到产生的影响的整体认识。一、朱元璋民本思想的形成民本思想是儒家思想的核心。自从汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议后,儒家思想开始占据中国意

5、识形态的主导地位,民本思想,仁政之说就成为历代统治者用以维护统治的基本思想准则。因此,有学者认为他民本思想的形成是对儒家民本思想的继承和实践。朱元璋虽出身寒微,没有多大学问,但他在起事之初,就多方延揽名儒,刘基、宋濂自不必说,其他的如范常、陶安、叶仪等皆召为己用,朝夕讨论,任为心腹。而且由于朱元璋平时喜欢读儒家经典,再加上与儒臣的早晚谈论治道,耳濡目染,逐渐认识到了儒家的民本思想,明白了“水能载舟,亦能覆舟”的道理。同时,朱元璋在看书过程中善于思考,能够总结历史上的一些经验教训,因此建国后注重以历代的治乱安危为借鉴作为其

6、治国的指南。朱元璋的个人经历使他的这种民本思想得到进一步强化。朱元璋是继汉高祖刘邦之后的又一名平民皇帝。他出身贫苦,家境贫寒。为了活命,去做了和尚,后又以讨饭糊口,山栖野宿,受尽风霜之苦,这种最低级、最卑贱的生活过了三年多。饱尝了元末统治阶级横征暴敛给弄农民带来的痛苦,目睹了由于这种残酷剥削迫使元政权被揭竿而起的农民推翻的历史事实,并在元末农民战争中迅速完成了一个贫苦农民到农民起义领袖最后成为一个封建帝王的转变。这种特殊的经历,不仅使他对于农民有着特殊的感情,而且使他更加清醒地认识到统治者和被统治者的关系——“君舟民水,

7、载覆无常”,因而在即位后注意体察百姓疾苦,关注民生。二、朱元璋民本思想的主要内容及措施12朱元璋的治国安民思想、内容广博、博义深远,包含了诸多方面,主要思想可以归结为四点:一是爱民。他曾说;“仁政则必当爱民”。从此可知,他的爱民就是要以“仁”待民。他在元末战争期间就指出,战争中“必以武”致胜,而统一后,“安民必以仁”。他曾大力倡导仁政,反对以苛政残害百姓,主张仁义宽厚的安民思想。二是宽民。朱元璋认为圣王应对民执行宽厚的政策。但他反对以“宽”为名执行怠惰政策,也反对“急”政。他认为“宽”即不能放纵,也不能急迫,而要两者兼顾

8、,这样才能无弊。三是富民。朱元璋的富民思想,主要在于“藏富于民”。即让百姓富足,让民得利。若宽政仅仅有利于官员则必然会损害人民的利益,肥官瘦民的行为,必定使百姓丧失获取生产资料的渠道。因此必须保证农民富裕国家才能安定,百姓贫苦而想求得国家富裕而又安定是不可能的。四是安定番夷。朱元璋的治国安民思想在对待边疆少数民族问题

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