[管理学]中外政治思想史老师提供

《[管理学]中外政治思想史老师提供》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、一.单项选择题（每小题1分，共12分）　　1．（B）设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。　　A.斯多葛B．柏拉图C．莫尔D．圣西门P31　　2．（A）是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念，进一步发展了古代已经存在的（）概念，并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。P31　A．主权理论主权B．社会分工合作C．教权至上教权高于王权D．父权论英王神圣不可侵犯　　3．资本主义形成时期的政治思想是以（D）为主要特征的。100A.自然政治观决定人们的政治意识B．神学的形

2、式表现出来　C．国家高于社会和个人D．民族国家和个人精神　　4．荷兰政治思想家（B）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权理论方面做出的重大贡献。104　　A• 奥兰治B．格老秀斯C．斯宾诺莎D．霍布斯　　5．18世纪的法国，就政治思想的发展来看，大致可以划分为以孟德斯鸠为代表的（）和以卢梭为代表的（）。两派均从自然状态、自然法、社会契约等基本的政治概念与研究方法出发，提出了分权制衡、人民主权等重要思想，对法国大革命产生了重要的影响。　　A• 保守派激进派B．立宪派改革派　　C．宪政派民主派D．自由派民主派　　6．（A）是德国著名的哲学家和

3、政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。　　A．乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔B．亚当·斯密　　C．邦雅曼·贡斯当D．伊曼努尔·康德　　7．中国历史上第一部成文法是（C）制定的（）。　　A．商鞅《商君书》B．韩非《韩非子》C．李悝《法经》D．李斯《焚书令》　　8．在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（B）的认识顶点。　　A．天人合一B．重民思想C．抑民思想D．重农思想　　9．韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（B）。　　A．祖统说

4、B．道统论C．玄学D．名教　　10．元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。郝经“（A）”主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。　　A．以夏变夷B．理一分殊C．三教合一D．性品说　　11．（D）是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。　　A．韩愈B．王安石C．朱熹D．王夫之　　12．在（C）的努力下，理学进入了国家最高学府，理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理学的官

5、学化作出了重要贡献，也因此受到人们的高度评价。　　A．朱熹B．郝经C．许衡D．赵复　　二.名词解释（每小题8分，共48分）　　1．但丁----文艺复兴运动的先驱者。但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作，他最著名的政治著作是《论世界帝国》，该书代表了早期市民阶级希望建立统一的君主国家，保护城市工商业发展的要求。　　但丁政治思想的中心是实现意大利的统一。他主张建立一个大一统的世界帝国，由一个至高无上的君主实行统治，以保障人民所要求的和平。　　为了论证自己的主张，但丁提出君民利益一致的理论。在统一的君主国里，天下属君主一人，君主既无所求，又无所争，战争自会停止，人民所要求的和平也必然能实

6、现。　　在教权与王权的斗争中，但丁支持王权，反对教权。在教权与王权的关系上，但丁坚持教权与王权分工的理论，并驳斥了君主权力来自于教皇的观点。　　2．莫尔-----英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。在学期间，莫尔攻读古希腊柏拉图、亚里士多德等人的著作，深受柏拉图《理想国》的影响。莫尔目睹了英国资本原始积累，尤其是圈地运动的残酷以及广大劳动人民的悲惨处境，试图寻找解决社会问题的方案。1516年莫尔发表了《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛既有利又有趣的金书》，简称《乌托邦》。该书模仿《理想国》的对话体裁，以文学游记的形式揭露了现代社会的种种罪恶，并展示了美好社会的蓝图，引起巨大

7、反响，甚至成为空想社会主义的代称。　　3．功利主义：依照边沁的功利思想，个人利益被视为人的一切行为的基本动因，“最大多数人的最大幸福”是人的根本道德原则，求乐避苦是人的本性和个人利益之所在。因此，无论是个人行为还是政府行为都应以增加人和社会的幸福，减少人和社会的不幸为目的。　　边沁对快乐和痛苦进行了分类，他提出，这些不同的快乐和不同的痛苦只有量的差别，没有质的不同，是可以进行计算的。通过对快乐与痛苦的计算，能