农民平均主义？还是平均主义改造农民——关于农村集

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1、农民平均主义？还是平均主义改造农民——关于农村集内容提要：本文认为，平均主义不是农民阶级的主义或农民主体的意识，个体农民劳动者却是平均主义的“克星”；农村集体化运动是一场以平均主义全面改造农民的运动，也是中国农民不断抵制平均主义改造的运动；以“一大二公”为目标的平均主义追求是中外空想社会主义思想与贫民思潮和战时平均主义结合的产物。关键词：集体化运动；平均主义；改造农民20世纪的历史巨人毛泽东一生研究与重视中国农民问题，尤其关注低层贫苦农民的疾苦；但他推动的集体化运动和在农民问题上的严重失误，则是他对平均主义的执着追求①。这在学术界大致已是一个不争的史论。长期以来，社会与学术

2、界在研究与分析农村集体化运动的平均主义失误时，大都认为集体化运动或毛泽东的平均主义是农民平均主义，是受农民阶级思想的影响，或者说是集体化运动的领导者迎合了农民的平均主义。然而，就我长期的考察来看，事实恰恰相反，失误的关键是集体化运动立足以平均主义改造农民阶级的主体。(一)在学术界，平均主义被通称为“农民平均主义”或“农民意识”②，甚至称之为“农民阶级的主义”[1]；20世纪50-70年代中国农村集体化运动或“一大二公”运动则被认定是受农民平均主义的影响，是农民平均主义泛滥的结果(《北京大学研究生学刊》，1990年，第2期，第90页)。然而，大量历史事实告诉说明，平均主义不是

3、农民的追求；集体化运动所追求的“一大二公”式的平均主义则与当年中国农民主体的追求相背道。众所周知，我们通常说的农民，都是指以家庭为生产单位的个体农民，这种农民个体生产者，在我国已有两千多年的历史，直到现在仍然是我国农民的主体；而我们通常所说的平均主义，在经济上说，一般是指平均社会或集团的主要财富。而财富的平均，一是将财产“公有”、“共有”或“均占”，反对或取消财产的明确私有产权；一是将财产或成果均分，不管投入多少，劳动好坏，效益如何，人人均分或均享财富与成果；集体化运动或毛泽东当年追求的平均主义观，则是社会生产资料单一公有制基础的劳动大呼隆，收入分配“平均化”和物质生活的“

4、同步富裕”，是具有“一大二公”特色的社会理想平均主义。它们的共同本质都是否定财产私有和谋求社会财产与社会生活的平均化，即追求“公产”、“共有”与等级内结果的“平均”。可是，个体农民是一个什么属性的阶级呢?它产生于原始公有制或奴隶主公田制的瓦解过程中，是社会生产力发展和社会劳动剩余增加条件下，对原始公有制或奴隶主公田制革命的产物，其本质属性是土地等财产的私有化。这诚如毛泽东所说：“私有”是农民的“天性”[[i]]，而这种私有“天性”却正是“共有”、“公产”的对立物。个体小农经济产生之后，它作为一个生产单位，一方面将劳动好坏与劳动报酬紧密相联，另方面则与同时空不同层次的商品经济

5、共存，自身就具有自发的竞争激励功能、求富向上的欲望和与商品经济相结合的市场基因；同时，随着整个社会经济、商品交换与科学技术的不断进步和发展，通过市场纽带的作用，它还曾是孕育资本主义胚胎的母体，表现出其与商品经济的适应、转化功能。在这里，个体农民私有财产的天性、自发求富的竞争激励功能和连接市场的基因以及它的适应、转化功能所表现的是竞相努力增殖私产的本性，它不仅与平均主义难以共存，而且就是平均主义的“克星”。可以说，个体农民作为小生产者，生性决定了它与平均主义的根本对立；个体小农作为一个生产单位，绝不是追求平均，而是谋求发财与发展，贫农希望成为中农，中农再想成为富农，发财致富同

6、样是它的“天性”，列宁说：在商品经济的作用下，“小生产是每日每时地、经常地、大批地产生着资本主义”[[ii]]，其体现的本质就在于此。因此，真正事农耕作的农民本质上与平均主义实在不是一路货，走的也不是一股道。如果说当年广大农民影响了集体化运动及其领导者毛泽东的思维与决策，首先就应该是农民的私有“天性”、市场基因以及竞争激励功能，而不是平均主义。从50年代完成土地改革后中国农村来看，农民的主体意识和现实追求与“一大二公”道路的价值取向则根本不能对接。根据唯物主义的观点，人们的客观存在决定人们的意识，人们的意识必须从“一定时期的物质经济生活条件来说明”[[iii]](p83)“

7、从物质生活的矛盾中”“去解释[3](p573)。在人类社会发展史上，生活在一定社会中的人们，之所以可能产生平均主义主张或意识，一般是在两种情况下：一是整个社会或社区处于极端贫困状态，没有人民生存之外的剩余产品存在；二是社会财富占有处于极端悬殊，极少数人占有了社会最大部分的财产，贫富矛盾极端尖锐。那么，具体看土改完成之后中国农村情况如何呢？第一，就单个农户而言，通过激烈的农村土改斗争，以土地等生产资料为主的财产基本是按农户人口平均拥有，这是中国历史上农村财富差距最小、甚至是没有什么差别的空前未有过的平均时期；第二，就