西方“情结”对俄罗斯和印度关系的影响

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1、西方“情结”对俄罗斯和印度关系的影响----国际关系论文-->绪论印度是21世纪国际关系演变和国际关系体系构建过程中，两个不可轻视的重要变量:而从新的理论和研究角度，如，从民族心理特征角度，认识、把握俄印关系的现实和未来发展趋势，有助于对一些相关具体国际问题做进一步的深讨、分析，并深化对国际关系总体演变的认识的同时，通过对中国两天邻邦关系演步三趋句分析、判断，深讨和研咒，完备和深化对当代俄印关系的认识，把握当代俄印关系变化、发展和密切的潜在机理，有助于进一步深入认识和把握中国周边环境发展态势，为中国的对外政策实践提供有价值的参考，从而将学术研究服务于中国外交实际需要。因此，本选题是一

2、个具有重要现实意义的研究课题。第一章民族心理特征与国家对外政策第一节关于民族民族是特定时空下的产物。虽然民族的产生和国家的出现并不同步，但是民族与现代主权民族国家息、自、相关:自1648年，必威斯特伐利亚条约》签订，民族国家首先在西欧确立时起，灵族国家成为民族的载体，而民族则成为民族国家生存、发展的基础和现代国家的基础仍是民族，基本形态还是民族国家nation一state”，主权民族国家也一直是国际社会的主要行为者.迄今为止的国家间关系都是在民族国家主权概念的基础上发展出来的”二‘祈谓民族国家，是指国家的领土与某一民族所居住的疆域一致。在国际社会中，我们用民族来确定一个国家的疆土、人

3、口和主权二是民族这一概念使国家的政治权力统治和对社会的控制合法化。若我们不将领土主权国家跟民族或民族性放在一起讨论，所谓的民族国家将会变得毫无意义，民族一词又是一个变化较大的概念。它既具有历史性又具有现实性，在不同的情况下使用，会具有不同的一含义和标准。与己为人类学和生物学所界定的“种族”不同，对民族的概念界定涉及历史学、政治学、国际政治学、民族学、与生物学等多种学科一，所以，至今尚无可明确界定民族概念的一致通论或标准、规则:在西方一种观点认为，民族是长期共同居注地、共同的传说、记忆，普遍、群众性的公共文化、单一的经济，全体成员共同的权利和义务，即民族是一种特殊的社会文化团体，有着共

4、同历史和文化的领土团体。另一种观点认为，民族可一假设为一种特殊的政治团体形式，与国家制度历史地、逻辑地联系在一起:’第三种观点是将民族足义为拒有共同种族，文化，币史传统和常用语言的人的共同体，不管这些人是否共同居住在一个领土内，或是否有他们自己的政府。还有人将民族足义为居住某一确定领土之内，并在一个政府治理之下而组织起来的一群人或人的共同体。或更简单，民族是由共同利益联结起来的人的集团。苏联通用的则是斯大林给民族下的定义。中国民族学者吸取多方面的见解，将民族定义为:人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活、表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体

5、:”‘日同时，研究者也认为，民族概念有广义和狭义上的区分，既有综合性又有单一性待征，又因历史时期的不同而有所变化。既可以指处于不同社会发展阶段的各种人们的共同体，如，原始民族、近代民族和现代民族等，也可以指一个国家或地区的各民族，如，中华民族、印度民族、美利坚民族、阿拉伯民族等。第二节关于民族心理特征马克界----主义理论告诉我们，“社会存在是社会意识赖以产生的根源，社会意识是社会存在的反映：一切社会意识的内容和形式，即使其内容是错误的、赓构的或幻想的，其形式多么抽象和荒诞，都可以林社会物质生活过程中找到它的根源或‘原型”，印正如马克思和恩格斯所说:“意识在任何时候都只能是被意识到了

6、的存在，而众的存在就是他们的实际生活过程:”’与生产力的不断提高，社会的不断进步相适应，社会意识的内容和形式也都是币史的、具体的:但是礼会意识一经产生它毗讨社会存在具有能动的反应，并只有丙文继承件:一个民族的形成与发展有一个丙r史过程，民族心、理特证的形成和发展是与这个琪程同步雄行的，马克思和恩格撕在论述及作为社会意识熏票组成部分的民旅心理待征问题时认为，自然环境和社会历史、经济条件影响和决定着民族性格，但民族性格又是发展和改变社会经济状况最有活力的因素，因此它对民族的构成和发展有着重要的作用。恩格斯在述及印度人的民族性格时就指出:“这个国家里的人民的派静的高贵品原一甚至抵消了他们所

7、表现的驯月民胜，他们看来好像天生疲沓，但他们的勇敢却使茱国的军官们大为吃惊。目前关于民族概念的涵义也已经清晰表明，一个民族存在的基本缘由之一，是由于它的成员因其所共同赖以生存的地理环境、社会经济、历史文化传统、生活方式等因素产生的认同和某种共同的情感，即该民族的心理特征。按照民族心理学的观点，所谓民族心理特征是指全民族成员共同具有的那部分心理特点，即民族在共同的生存条件(包括目然条件和社会条件)下所产生的共同的心理特点，主要含有民族情绪情感、民族意识、民族