第一唐诗《秦妇吟》

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1、第一唐诗《秦妇吟》【内容提要】韦庄的《秦妇吟》学者们已有不少研究。如关于韦庄讳言《秦妇吟》的原因除公卿“垂讶”外,还有触新朝“宫闱之隐情”等说。这都是历史的真实。其实,韦庄讳言此诗的深层原因当是《秦妇吟》中艺术的真实。《秦妇吟》创作后所以风行天下的原因,在于《秦妇吟》在题材、语言、描叙、结构、艺术风格等方面取得的卓越成就。《秦妇吟》从内容到艺术都表明其为史诗性质之杰作。与《津阳门诗》相比较,堪称第一唐诗;其在文学史上的评价应重新定位。五代宋初孙光宪著《北梦琐言》云:“蜀相韦庄应举时,遇黄巢犯阙,著秦妇吟一篇,内一联

2、云:‘内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶,庄乃讳之。时人号称‘秦妇吟秀才’。他日撰家戒内,不许垂《秦妇吟》障子。以此止谤,亦无及也。”[1]这是藏经洞打开前有关韦庄《秦妇吟》的唯一见于传世文献的全部记载。1920年,王国维先生在《北大国学季刊》1卷4号发表《韦庄的〈秦妇吟〉》[2],据他当时所见到的“前后皆阙,尚存九百六十余字”的残卷,据其中有“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”之句,断定其为韦庄的佚作《秦妇吟》。这是关于《秦妇吟》研究的开始。尔后英人小翟理士、郝立权、黄中琴、刘修业诸先生都有文章发表

3、。1936年,陈寅恪先生发表了《韦庄〈秦妇吟〉校笺》(收入《寒柳堂集》),考证了诗中涉及到的史实,对韦庄讳言《秦妇吟》提出了不同于孙光宪的新看法:“前蜀创业垂统之君,端己北面亲事之主”王建,是当年杨复光八都大将之一。杨军当年的防区是秦妇逃难的必经之路,秦妇委身之事“适触新朝宫闱之隐情。所以讳莫如深,志希免祸”,“其故傥在斯欤?傥在斯欤?”其后,一个时期,学术界多注目于韦庄讳言《秦妇吟》原因之再探讨。如俞平伯先生《读〈秦妇吟校笺〉》(载《文史》第十三辑)补允陈说云:“夫《秦妇吟》之反黄巢,人皆知之矣。观其重点,更在于

4、说官军之恶胜于黄巢”,后官军“之头目且为韦庄北面亲事者”,“一似冤家路窄”。如徐嘉瑞先生认为原因有三:“触犯宦官田令孜”(当年守潼关官军之首),“触犯时溥及其部下”(当年洛下屯师抢劫的官军首领),“讽刺僖宗太过”(《〈秦妇吟〉本事》)[3],但谁也无法确指。所以周一良先生评徐文认为关于诗之本事的解释虽有根据,但“都太近乎揣测”(《评〈秦妇吟〉本事》)。前此关于《秦妇吟》的研究给了我们一个很好的基础;在此基础上,应进一步辩析一个问题。韦庄讳言此诗的历史真实应当搞清,如一些学者的研究结果;但历史真实不等于艺术的真实,虽

5、然艺术真实是建立在历史真实之上的。艺术的真实是全面表现在作品中的,那么,全面了解《秦妇吟》的内容,而不必仅仅限于考证一时一事,也就是必要的了。说明:本文为重庆市教委规划项目《敦煌文学读本》的成果之一。《秦妇吟》开篇写在洛阳遇见一逃难秦妇,借秦妇之口,写她遭“丧乱漂沦”[4]之事,表现了黄巢起义军攻入长安、唐军与巢军的战争以及晚唐“四海尽滔滔”等历史事件。诗中先写战火前秦妇的平静生活,接着概叙黄巢军攻入长安的突如其来。写长安市民的惊慌逃生,写战火烧杀下的长安。然后描写东邻女被掳走,西邻女不从被杀,南邻女被杀及姊妹自杀

6、,北邻少妇逃上高楼被大火烧死。诗中用相当笔墨叙写秦妇本人被掳“陷贼经三载”的见闻。写秦妇眼中黄巢军官的丑陋、黄巢大齐高官的沐猴而冠。写巢军围困下的长安陷入饥饿,甚至尚让、黄巢以树皮、人肉为食。从诗的开头起加以上内容,用去了长诗146句约五分之三的篇幅。接着秦妇叙述了逃离长安的见闻。写长安城外的荒凉景象,写华山一带的人烟断绝。写神灵:唐玄宗御封的金天神也丧失神通而入山避难。写秦妇出潼关后的轻松感受。写秦妇在洛阳附近新安遇到一老翁,老翁财产“黄巢过后犹残半”,但后来的唐军却“罄室倾囊”;财亡人散,“身藏蓬荻”。写汴路断

7、绝,唐军自相残杀。结尾写听说金陵“一境平如砥”,打算去江南寻求平安。其中秦妇遭遇丧乱漂沦的社会背景大的事实都在史书中能找到相应的资料印证,如陈寅恪、徐嘉瑞诸先生已经考证清楚的。《秦妇吟》中用浓墨重彩描绘秦妇眼中的长安战火、劫掠、烧杀,其大端都载于史书。属于朝廷的如烧掠长安的第一把火是唐军博野军所点燃,如官军败逃时“竞掠货财子女”等等。这当是韦庄后来讳言此诗的重要原因,因为唐王朝最后终于战胜了黄巢军;而在扑灭黄巢起义的过程中唐王朝的权力重新洗牌,当权者多为灭黄巢的功臣:凡是黄巢之外谁的不好,都有可能触犯隐情而对号入座

8、。无奈之下,韦庄只有“讳之”以“止谤”。另外,属于黄巢的如巢军在长安“争取人妻女乱之”,“火庐舍”,“纵击”,“洗城”,“血流于路可涉”(《新唐书》卷225下)等,也无凭空虚拟或夸张过分之嫌。如果从历史的真实这个角度追寻下去,我们还可能有新的发现,但却不能确指;而《秦妇吟》表现的不仅是历史的真实,而且是艺术的真实。所谓艺术的真实,是一种更加深刻的真实。秦妇不

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