生于忧患,死于安乐 曹刿论战理解性默写

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1、一、默写1．作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是入则无法家拂士，出则无敌国外患。2．孟子认为造就人才的客观条件是苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；只有这样，才能动心忍性，曾益其所不能；造就人才的主观条件是困于心，衡于虑，而后作；从而论证了生于忧患；然后用入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡；论证了死于安乐，最后归纳出中心论点生于忧患，死于安乐。3、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，死于安乐也4、作者承上文例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也……5、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经过：必先苦其心志，

2、劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。6、经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。7、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：困于心，衡于虑，而后作。8、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。9、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过，然后能改。10、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。11、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。12、面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样

3、做出反应的：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。13、在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。二、简答1、本文的中心论点是什么？作者提出这一论点的目的是什么？答：①“生于忧患，死于安乐”。②告诫人们只有在艰苦中磨练自己，才能有所作为；不可沉溺于安乐之中，否则会失败和灭亡。2、“生于忧患，死于安乐”的含义是？忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。3、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家。4、孟子认为人怎样才能成才？首先，人才是在艰

4、苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。5、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：为下段做铺垫。6、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。7、文中“举”“发”有何异同？同：即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。异：舜，为君，是圣人，他的成功，主要

5、是靠自身才干和努力，故用发；傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。8、第2段中的过渡句是：故天将降大任于是人也。使用的论证方法有：道理论证。9、如何理解本文的中心论点？一个遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。10、“生于忧患，死于安乐”由此可联想到一个成语：       居安思危11.本文的作者是战国时期的政治家，思想家，教育家孟子，名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选定【孟子·告子上】，12、天将降大任于是人也，必先

6、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’一句强调了什么？人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。13、文章结尾以‘然后知生于忧患，而死于安乐也。’一句独立成段在表达上有什么作用？请你简要加以分析。这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论。独句成段，即深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。14、作者认为‘人恒过，然后能改’你认为‘能改’的条件是什么？有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。15、

7、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件其决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。16、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身，只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。17、孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

8、乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”作为新时代的中学生，为了完成时代赋予我们