浅谈现代性逻辑下的文学空间

《浅谈现代性逻辑下的文学空间》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅谈现代性逻辑下的文学空间现代性逻辑下的文学空间论文导读：本论文是一篇关于现代性逻辑下的文学空间的优秀论文范文,对正在写有关于启蒙论文的写有一定的参考和指导作用,的文学观念，文学中的一整套固有的规则、经验、结构模式、甚至语言系统，都被终止了，文学变成了‘新知’、‘新思想’、‘新的不断革新的形式’，这就使得它的固有的文学性变得相对虚空、漂浮和贫乏。”由此，文学空间在张清华那里有两个层次：一是文学的外部空间，一是文学的内部空间。现代性逻辑作为文学的外部空间，是近代西方奠张清华在学生时代大量阅读国外的文学作品，曾希望考取南京大学或者北京师范大学外国文学专业的研究生，后来阴差阳错，走到

2、中国现当代文学专业，从此为这一行当增色不少。不仅仅因为他的胡子，也因为他内心的激情。他在课堂上大开大阖，和我们一起背诵《将进酒》和《春江花月夜》，他也请同学分析欧·亨利的《决斗》和加西亚·马尔克斯的《巨翅老人》，干一些似乎和现当代文学不着调的营生，他甚至认为中文系的老师应该可以同时讲授古代文学、外国文学和文学理论，多个学科之间的穿梭让他获得了自身的视野和刺点，他两次获评学校本科生欢迎的老师，也有这个理由。　　就从他自己对这两篇小说的看法说起吧。首先是：两个美国青年——代表物质的威廉和代表精神的杰克——从荒凉的西部田园来到纽约，以实现各自的梦想。张清华总结说“这注定是一场没有胜者

3、的搏斗”，他提醒我们注意小说的开头，奥林波斯山上的诸神喝着美酒琼浆，在无忧的春睡之后慵懒地看着下界的人类，看着他们蚂蚁般蝇营狗苟，在这里，决斗的作用消弭了，因为从高处看下去，很多看起来比天大的争执都会被忽略、失去界限。与对这种人神相隔的状态相对应，张清华对马尔克斯《巨翅老人》的解读则让我们注意到人神相遇时的景况：天使被关在鸡笼里，他感慨说“这是一切伟大事物在现代社会里共同的境遇”，对于天使在临死的时刻一飞冲天，让人类重新目睹了伟大的奇迹，他则评论说“理想的力量就在无望的境地里出现，一切的下降甚至泥地中的匍匐都是为了最后的飞升做准备”。　　如果我们将现代性看作一场祛神运动，天使被

4、关进鸡笼的隐喻作用就不言自明。但是天使毕竟重新从泥泞飞入天空，使我们重新见证了神性。张清华推崇海德格尔的诗学之思，我们可以借用海德格尔天地神人四重性来扩展这一隐喻：在原始的存在论作用上，大地和苍穹、诸神和必死的凡人是交融在一体的，天地间的距离给出度，“人之为人，总是对照某种神性的东西，来测度自己。恶魔的形象也来自神明。‘人在神明面前度测自己’，神明乃是人据以度测他在大地之上天空之下的逗留的尺规。”现代性的后果是将人从天地神人的四重性中抽离出来，人失去了天地间给出的尺度即诸神的参照，尺度一失，方寸自乱，张清华曾以拆去了刹车装置而又高速运转着的列车来类比现代社会的极端性，大概有这方

5、面的理由。　　这一引子够长了，让我们转入正题，沿着张清华的文学批评，从现代性逻辑的角度审视不同层次的文学空间，以此探索一种值得我们思考的生命本体论诗学。　　“现代性逻辑是在时间维度上构造的价值体系，按照彼得·奥斯本的说法，现代性是一种将时间总体化的逻辑”，张清华将这一逻辑看作文学最强大的外部力量，自现代以来以新与变挟持和绑架了新文学，但对于传统作用上的“文学性”——“即文学内部的文化、美学、叙事、结构、形式等诸要素来说，则是终结和不断背离的状态。换句话说，按照我们原有的文学观念，文学中的一整套固有的规则、经验、结构模式、甚至语言系统，都被终止了，文学变成了‘新知’、‘新思想’、

6、‘新的不断革新的形式’，这就使得它的固有的文学性变得相对虚空、漂浮和贫乏。”由此，文学空间在张清华那里有两个层次：一是文学的外部空间，一是文学的内部空间。现代性逻辑作为文学的外部空间，是近代西方奠基于黑格尔历史哲学和科学进化论的历史观，其最终形态呈现为历史的进步论和决定论，在他们，时间被想象为直线式的无限发展，而中国人在严复翻译《天演论》之前很可能对现代性这一理念闻所未闻，中国人的时间观是跟自然的荣枯相一致的，是一种永恒循环或者轮回。　　在张清华的批评语境中，现代性逻辑的正面作用被主要地理解为启蒙的理由（而且进一步可以被理解为民主化的理由，这一点稍后展开），而这个启蒙并非严格作

7、用上的历史与哲学范畴，而是从精神文化实践的角度来理解的，“作为一种文化实践，启蒙主义有着永恒的作用：只要世界上还有智慧的生命，只要还有着生命的成长历程，只要世界上还存现代性逻辑下的文学空间由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.在着种种的蒙昧和不公，启蒙主义就没有尽头，启蒙主义的精神实践就没有终结。”从这个作用上讲，启蒙主义始终带有进化论色彩，而且欧洲的启蒙主义始终在文学的发展变化中有所反应：“整个近代文学主题的发展都是从不同的层次和不同的角度上延续了启蒙的主题。启蒙的第一步是如同法国