欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:23016721
大小:98.13 KB
页数:26页
时间:2018-11-02
《启蒙死了,启蒙万岁*—评汪晖关于“中国问题”的叙说[1].doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、启蒙死了,启蒙万岁*一评汪晖关于“中I问题”的叙说[1]、引百汪晖对”中国问题”的反思是全面的和发人深省的。所谓”中国问题”,可以理解为现代性在中国境况中的问题。这一问题随着市场化改革的展开而生长出来并且变得日益迫切[1]。确实,经济学家们对经济体制转轨时期普遍生长着的腐败几乎无法作出理论上的回答。但个中原因很复杂,当经济学家对腐败三缄其口的时候,他未必就真的参与了”权力寻租过程”并从中获取好处,他也未必就真的以为”腐败是市场导向的体制改革所必须接受的润滑剂”。一个更可能的理由,是经济学理论”不习惯处理腐败问题”。经济学来自西方,而西方社会原本少见马克思
2、所说的”东方式的腐败”。诺斯说,只当政治规则确立之后,才有经济游戏。他的意思是,有什么样的政治规则,就有什么样的经济游戏[2]。最后,即便西方社会存在着腐败现象,即便西方社会科学需要处理腐败问题,特别是制度腐败的问题,在经济学理性主义运动进入晚期的今天[3],主流经济学的数理形态的”先验思考”方式也早已无力提供社会腐败的经济分析了。如果经济学自由主义只能这样为市场经济体制辨护,如果自由主义知识分子面对”腐败”只能消极地背过身去,那问题”的叙说[1]、引百汪晖对”中国问题”的反思是全面的和发人深省的。所谓”中国问题”,可以理解为现代性在中国境况中的问题。这
3、一问题随着市场化改革的展开而生长出来并且变得日益迫切[1]。确实,经济学家们对经济体制转轨时期普遍生长着的腐败几乎无法作出理论上的回答。但个中原因很复杂,当经济学家对腐败三缄其口的时候,他未必就真的参与了”权力寻租过程”并从中获取好处,他也未必就真的以为”腐败是市场导向的体制改革所必须接受的润滑剂”。一个更可能的理由,是经济学理论”不习惯处理腐败问题”。经济学来自西方,而西方社会原本少见马克思所说的”东方式的腐败”。诺斯说,只当政治规则确立之后,才有经济游戏。他的意思是,有什么样的政治规则,就有什么样的经济游戏[2]。最后,即便西方社会存在着腐败现象,即
4、便西方社会科学需要处理腐败问题,特别是制度腐败的问题,在经济学理性主义运动进入晚期的今天[3],主流经济学的数理形态的”先验思考”方式也早已无力提供社会腐败的经济分析了。如果经济学自由主义只能这样为市场经济体制辨护,如果自由主义知识分子面对”腐败”只能消极地背过身去,那问题”的叙说[1]、引百汪晖对”中国问题”的反思是全面的和发人深省的。所谓”中国问题”,可以理解为现代性在中国境况中的问题。这一问题随着市场化改革的展开而生长出来并且变得日益迫切[1]。确实,经济学家们对经济体制转轨时期普遍生长着的腐败几乎无法作出理论上的回答。但个中原因很复杂,当经济学家
5、对腐败三缄其口的时候,他未必就真的参与了”权力寻租过程”并从中获取好处,他也未必就真的以为”腐败是市场导向的体制改革所必须接受的润滑剂”。一个更可能的理由,是经济学理论”不习惯处理腐败问题”。经济学来自西方,而西方社会原本少见马克思所说的”东方式的腐败”。诺斯说,只当政治规则确立之后,才有经济游戏。他的意思是,有什么样的政治规则,就有什么样的经济游戏[2]。最后,即便西方社会存在着腐败现象,即便西方社会科学需要处理腐败问题,特别是制度腐败的问题,在经济学理性主义运动进入晚期的今天[3],主流经济学的数理形态的”先验思考”方式也早已无力提供社会腐败的经济分
6、析了。如果经济学自由主义只能这样为市场经济体制辨护,如果自由主义知识分子面对”腐败”只能消极地背过身去,那问题”的叙说[1]、引百汪晖对”中国问题”的反思是全面的和发人深省的。所谓”中国问题”,可以理解为现代性在中国境况中的问题。这一问题随着市场化改革的展开而生长出来并且变得日益迫切[1]。确实,经济学家们对经济体制转轨时期普遍生长着的腐败几乎无法作出理论上的回答。但个中原因很复杂,当经济学家对腐败三缄其口的时候,他未必就真的参与了”权力寻租过程”并从中获取好处,他也未必就真的以为”腐败是市场导向的体制改革所必须接受的润滑剂”。一个更可能的理由,是经济学
7、理论”不习惯处理腐败问题”。经济学来自西方,而西方社会原本少见马克思所说的”东方式的腐败”。诺斯说,只当政治规则确立之后,才有经济游戏。他的意思是,有什么样的政治规则,就有什么样的经济游戏[2]。最后,即便西方社会存在着腐败现象,即便西方社会科学需要处理腐败问题,特别是制度腐败的问题,在经济学理性主义运动进入晚期的今天[3],主流经济学的数理形态的”先验思考”方式也早已无力提供社会腐败的经济分析了。如果经济学自由主义只能这样为市场经济体制辨护,如果自由主义知识分子面对”腐败”只能消极地背过身去,那问题”的叙说[1]、引百汪晖对”中国问题”的反思是全面的和
8、发人深省的。所谓”中国问题”,可以理解为现代性在中国境况中的问题。这一问题随着市
此文档下载收益归作者所有