关于向庆华：当绘画成为语言

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1、关于向庆华：当绘画成为语言关于向庆华：当绘画成为语言导读：疑。画面中白色的圆出现了5次，如果单独看画面的某一部分，我们会毫不犹豫地将其理解为月亮、镜子或墙上的洞，但当它们出现在同一画面中，我们开始怀疑自己的眼睛。知以和经验在这里不再适用，我们需要重新询问自己：“到底是什么让我确信那个白色的圆是月亮，或是镜子？”向庆华没有给予我们答案，却给予我们一条提示：在侧面的灰色墙艺术简历　　1976年生于重庆云阳　　1997年～2001年　　就读于四川美术学院油画系　　2004年～2007年　　就读于川音成都美术学院研究生院　　2007年—至今　　任教于音成都美术学院油画系　　个览：　　

2、2006年　　“妄想集”奥赛画廊上海　　2007年　　2007向庆华作品展　　刘淘粟美术馆北京　　2009年　　“静寂与安慰”向庆华2008—2009作品展玛吉画廊北京　　2012年　　“岐观·悖像”向庆华2010—2012新作展今日美术馆北京/奥赛画廊上海　　镜子还是月亮？　　《月亮与镜子》是向庆华2012年的新作，比较直观地传达了向庆华想要表达的疑问。在这件作品中，桌面、花瓶和桌上的镜子呈现出一致的透视效果，加上墙壁的明暗变化，我们似乎可以判断这是一个立体的房间。但画面中上方的人和月亮，又让我们对这一判断产生了怀疑。画面中白色的圆出现了5次，如果单独看画面的某一部分，我们

3、会毫不犹豫地将其理解为月亮、镜子或墙上的洞，但当它们出现在同一画面中，我们开始怀疑自己的眼睛。知以和经验在这里不再适用，我们需要重新询问自己：“到底是什么让我确信那个白色的圆是月亮，或是镜子？”向庆华没有给予我们答案，却给予我们一条提示：在侧面的灰色墙壁上，色彩让我们做出了透视的判断，而墙上的花纹却没有透视效果。所以，只需在一面墙上刷出深浅不同的灰色，就会让你误以为看到了一个空间。　　而在《厨房》这件作品中，第一眼我们会认为画面中是一个真实的厨房，画家站在门口向内窥视。然而仔细观察，画面中“门框”左侧的阴影又似乎在提示我们，画家表现的也许仅仅是挂在墙上的一幅画而已。这种经验的

4、推翻让我们困惑，从而反思我们过去不假思索的判断。　　作品《聚会》表现了几个少先队员围坐在一起谈笑的场面；而作品《皮鞋》表现了一张桌子上，几只还没有完工的皮鞋。单独看这两件作品，只是很普通的写实油画，但这其实是向庆华和我们开的一个玩笑——这两件作品其实是同一幅画面的两个部分。在对原有的图片进行“切割”之后，画面的焦点发生了变化，主题也随之转变。　　当然观者的反思和画面的戏剧效果并非向庆华创作的目的，他的出发点是对自己的创作语言做一次彻底的梳理。在他看来，绘画和文字一样，作用是不确定的，就像同样的语言在不同的语境下会产生完全不同的含义，一幅画也像是一个句子，当它和不同的句子产生关

5、系，作用也会完全转变。因此，绘画不可能还原真实。但向庆华认为，经过这样的梳理，再回到某些题材，他使用的绘画语言将与过去完全不同。　　从工具到对象　　2010年之前，向庆华的作品关注的是内容和题材，用他自己的话说，那时候的作品是“很情绪化”的。早期，他画受伤的人、生病的人、蒙着眼睛瞎摸乱猜的人。他喜欢画背影，画中的人物即使面对观众，也经常闭着眼睛。他宁可避开眼神的表情性，也要回到绘画本身的表现力。到了2008年前后，人物消失了，取而代之的是动物和环境，向庆华：当绘画成为语言由优秀站..提供,助您写好论文.且都保持静谧的感觉。作品中的动物系列和环境系列仿佛互为彼此的主体客体——动

6、物是整个故事的主角，而环境则可以作为它们的存活之地。　　对于过去的作品，向庆华也非常喜欢，但他目前更希望把绘画语言的梳理工作做好。他说，绘画对于2010年之前的他来说只是一个工具，而2010年之后变成了他的工作对象，从使用这个工具，到分析这个工具本身，在创作中不再从情绪出发。这一转变在他看来只是一个必定的阶段，对于他今后的创作将会非常有帮助。事实上，在这3年中，向庆华的创作也有着很明显的转变。在最初的《解放台湾》《词像》《三十二像》等作品中，我们可以更加清楚地看到实验的痕迹，这些作品不像是一幅幅画，更像是画家随意所做的草稿、练笔：而到后面的《热爱祖国》《举一反三》等作品，绘画

7、的形式慢慢清晰；到了今年的《球洞》《月亮和镜子》，画面已经相当完善，即便抽离创作本身的出发点，也是相当值得欣赏的作品。向庆华表示，这几年的作品其实不存在什么绘画风格的延续，但存在着理由的延续，作品中有相同的线索。　　今年5月和8月分别在北京今日美术馆和上海奥赛画廊举办的向庆华新展“岐观·悖像”现场，所有的架上作品都以反常规的形式出现在观众面前，1.6米通常是公共艺术空间悬挂架上视觉作品的标准线，此次，几乎所有作品都被悬挂在1.6米以下，这意味着观众观看作品的视线角度发生了转变。不仅如此，作品的独特呈现方