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时间:2018-11-02
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1、试谈作为哲学家的亚里士多德总结诗学理由的作用作为哲学家的亚里士多德总结诗学理由的作用论文导读:本论文是一篇关于作为哲学家的亚里士多德总结诗学理由的作用的优秀论文范文,对正在写有关于希腊论文的写有一定的参考和指导作用,样的地位。然而柏拉图认为,城邦只有由哲学家来治理才是最为合适的,因为在荷马史诗影响下的城邦,“由于诗迎合快乐的需要或煽动人放纵的自由,诗必定导致欲望、尤其是性欲望的统治”⑦这对于强调克制和理性的哲学家来说是一种不可饶恕的罪恶。在抨击史诗的同时,柏拉图对悲剧诗人也不放过,“(《理想国》)卷八提到悲剧诗人、尤其摘要:古希腊在由文艺时代
2、转变到哲学时代之后,诞生了总结性的关于诗学的理论著作,而亚里士多德的《诗学》作为欧洲美学史上第一篇最重要的文献,无论是理解它的时代作用还是它对于哲学家本人的作用对于今人来说都并非易事。为了深入探察哲学家身份的亚里士多德写作诗学理论的本末,本文将回到生活的那个时代,从希腊文化的概况作为哲学家的亚里士多德总结诗学理由的作用论文资料由.zbjy.提供,地址.、诗与哲学之争的本质、亚里士多德的《诗学》与美德伦理学这三方面来探讨《诗学》的作用理由,以期加深对于作品的认识。 关键词:亚里士多德诗学哲学 1006-026X(2013)11-0000-0
3、2 在西方思想史或者说学术史上,有着一个很有意思的现象,那就是在专业的文艺理论家产生以前,对文艺理由的探讨大多由哲学家来承担。西方哲学史上的哲学家们对文艺理由的热衷自古希腊开始就一直未完全断绝,像尼采和黑格尔就对希腊悲剧有着作为哲学家的独特见解。我们知道西方近代作为学科的美学自诞生之日起便隶属于哲学,成为哲学的一个分支,拥有哲学用以深思理由的那种审慎和严谨,但是由于美学诞生的时代(18世纪)哲学作为一种研究宇宙根本规律和道理的学科已经在人文领域拥有了稳定和不容置疑的地位,因此将美学安置在哲学麾下就成为一种必定。然而,在美学为正式成为一门学科
4、之前,也即那些对之的深思存在着却散见于一些重要哲学家的著述之中的那些年月,美学上的理由(就古希腊来说是诗学的理由),它们是怎样能够被哲学家来进行探讨的呢?哲学家对这些理由进行探讨又是出于怎样的目的,也即它们对于哲学家而言究竟是什么性质的理由,有何作用?这样一些与艺术相关的理由与哲学家的哲学体系又是一种怎样的关系?这些理由归结起来可以这样提问:艺术或美学方面的理由在哲学家眼中是什么样的理由,因为毕竟这些理由在早期并非是由进行创作的艺术家来进行理论方面的总结或者说建构的,于是就必须考虑到哲学与文学艺术由于在本质上的隔阂所带来的看待理由视角的不同。
5、 对于这一理由的讨论势必要从古希腊开始,这要源于希腊文艺曾经所达到的无法企及的高度,以及随之而来的希腊哲学的兴起。我们说任何理由的产生都有它独特的土壤,西方思想史上长达两千年的“诗与哲学之争”其产生的首要条件便是“诗”与“哲学”的相继繁盛(以及并存)。而哲学作为后起之秀,以它坚实而强大的理性主义精神和怀疑的热情对诗以及诗人进行了审判,诗人被柏拉图“逐出理想国”却又遭到亚里士多德的赞扬和推崇,这种看似对立的观念背后隐藏着的实质又是什么呢,本文即是从希腊文化的概况、诗与哲学之争的本质、亚里士多德的诗学与美德伦理学这三方面来说明这一理由。 一、
6、希腊文化的概况:从文艺时代到哲学时代的转变 希腊文艺中的荷马史诗于公元前六世纪写成定本,而希腊戏剧,尤其是悲剧在公元前五世纪达到了顶峰。“希腊文艺到了公元五世纪前后在雅典达到了他的黄金时代,即所谓伯里克利斯时代”①,这一时期,“希腊的音乐,建筑,绘画,雕刻等艺术也都很繁荣,特别是雕刻,它发展到欧洲后来一直没有赶上的高峰”②然而就是在这个时代,希腊由文艺时代转变到哲学时代。这种转变的理由首先是自然科学研究不断深入的推动,其次是新兴的工商业奴隶主在“民主运动”过程中促成了批评辩论的风气,再就是它与腓尼基、波斯、埃及等国的贸易和战争的密切所导致的
7、不同文化和思想的碰撞。公元前500年出生于伊奥尼亚的哲学家阿那克萨哥拉是第一个将哲学介绍给雅典人的,“他的一生有三十年是在雅典度过的,约当公元前462—前432年”③这三十年就属于伯利克里当政时期的雅典的黄金时代。在这希腊最为辉煌的文艺时代结束之后,才迎来了柏拉图(公元前428—前347年)与亚里士多德(公元前384—前322年)的时代。于是可以看出,希腊文艺创作的鼎盛时代与哲学家进行理论总结的时代有着一种先后的关系,或者说二者是分离的。明确这一点对我们讨论后面的理由将有很大的助益。因为正是因为两个时代的分离才会产生诗与哲学的纷争、亚里士多德
8、对诗学理论的建构这样的理由。 二、诗与哲学之争 诗与哲学之争最初源于柏拉图《理想国》卷十中“哲学和诗歌的争吵是古已有之”这样一句话。“柏拉图所说的‘争吵’是指发
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