才五格数理与周易起名

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1、三才五格数理与周易起名走出单一拼凑笔画取名的误区，提倡周易命理与现代科学相结合的正统取名文化！——卓飞宏编著专业的取名师并不只是看两本取名书籍，懂得简单的笔画数理就行。姓名学是一门综合学问，名字包括音调、形态、寓意、五行、象理等多方面因素：一名专业的取名师需要精通周易卦象和四柱八字，有深厚的文学功底；需要得到明师指点，扫除乖讹，走出误区；此外也要博众家所长，吸取精华，不断提高自我水平。取名准则：1、不人云亦云：注重从扎实的理论着手，从丰富的实践出发。2、为子女后代集福，广结善缘；合理的取名价格，让各阶层的顾客都可以接受。（命理中印为文化修养，贪财必坏印）3、不以大师

2、自居：尊重顾客，接受建议。4、有问必答：耐心解答任何有关周易和取名方面的问题。取名行业当前现状：二十世纪末，由于取名行业受东南亚沿海诸国以及港澳台地区的影响，以及网络取名软件的吹嘘，导致许多取名师弃我国五千年的传统周易文化不顾，只顾崇洋媚外，随声附和，谋取暴利，导致当前取名行业混乱芜杂；而社会大众对操此行业的人员专业素质要求不甚了解，以致泥沙俱下、鱼龙混杂。卓飞宏老师经过长时间的研究论证，在此不揣浅陋略做说明，为此行业正本清源，以正视听。优秀起名师的标准是什么：1、取名师必须对传统的四柱（即八字）有深入研究。若对四柱一知半解，不知命局五行之喜忌，只论五行之多少，则为

3、人取名、改名时补金、补水……犹如盲人摸象，以偏概全！先看一个国内某著名取名大师在其著作中的成功案例：男性，生于阳历1992年3月8日8时26分八字：壬申癸卯癸未甲辰，大师分析：“五行之中：1木、0火、2土、1金、3水，八字金水多缺火应该补火”。看了所谓的大师的分析，你知道姓名中五行该如何补益吗？在下面的内容中，大师写道：可选择以下配置（11-24-13或直补火均佳）。难道此造真的需要补火？非也！只有资深命理师才知道，此造应以金水为喜用，即以补金水为宜。有人会问这个八字中金水这么多怎么还要补金水呢，此造天干水多但土重克水，卯木暗合申金根气受损，所以水旺只是虚象，必须用

4、金泄土通关。类似的例子书中比比皆是，这还是成功的范例，是大师的"招牌产品"，那些没有列举的姓名则更无需评说了。要特别注意的是，八字中需要补何种五行，并不是简单的八字中缺某一五行，就需要补其一五行。以2002年10月16日时生人来看：壬午庚戌丁巳丙午，八字火土旺金水衰，应该补金水。事实上这个八字火炎土燥，午戌合去戌中庚金，庚金壬水无根虚浮，是从旺格（特殊格局的八字），补金水一定会犯火土的怒性而不顺。所以说只考虑八字中几个金，几个土，几个水……是初学者和电脑软件分析八字的手法。姓名中真正应补的是命局所喜的五行是什么，而不单纯看五行缺什么。2、取名师必须有较高的传统文化的

5、素养，较深的汉字功力。　好的名字，综合了易经五行、时代、社会、心理、民俗诸方面的需求，是个人或企业或商品的形象，品位的标志，好的姓名应是：信（对四柱分析及所补五行正确）、达（从字面，语言诸方面，确实达到了补助的作用）、雅（有文化涵养，达到音形义数理五行俱佳的效果，有时也可大俗，因为大俗亦即大雅。）之境界。3、取名师必须对汉字的五行属性的判断方法有精深的研究。　以汉字的起源，即字的形、义、音、象、理五个方面分辨字的五行属性，这一点，现代易学大家张延生先生的《易学应用》和王天策《周易与姓名》皆有论述。注意，现在几乎所有姓名学的书上都将"琪、玲"等有"王"字旁的字归于土类

6、，这种归类值的商榷，因为"王"字旁，实为"斜玉"旁，而玉在五行中为辛金，也就是说这些字是介于土和金之间的。土旺助土金旺助金，这是五行颠倒变化之理。4、取名师必须兼顾汉字的音、形、义、象、理诸方面的完美统一。　　汉字均具有一定的读音，意义和结构形体，如"超"字有"超越之意"寓意不错，但从字形上看实为"走，刀、口"，暗含凶险，需注意。　　从声调上讲，应抑扬顿挫，朗朗上口，字音响亮。注意：四声搭配，避免使用同韵母的字。【重要说明，请详细阅读】1.关于八字补救问题：很多信仕误以为八字五行缺什么就补什么，实际上这是完全错误的概念！八字的补救要具体分析八字命局，根据命局的具体情

7、况，找到对命局最有利的五行，而绝非补缺项这么简单的（因为有害的五行不可补），只根据补缺项数五行的多少，这是电脑分析和初学取名的常见方法。2.关于生肖用字问题：有些信仕提到取名是否要考虑生肖用字的问题，事实上取名是重在补益八字命局。生肖用字仅为民间流传不懂八字命理的非专业人士参考，生肖取名是盗用生辰八字的十二地支，加上想象力和神话传说，牵强附会。打个最简单的比方：如属鼠之人生肖用字忌“火”，但名主喜用神是“火”怎么办呢？属牛之人生肖用字喜“草字头”，但命主凶神是“木”补草字头不就害孩子了吗？由此可见，生肖用字是十分片面的，取名当以生辰八字喜用为重中之重，而不是根据