庐山东林大峡谷风景区导游词

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1、庐山东林大峡谷风景区导游词各位团友：今天我们将要游览的是具有“庐山第一峡”之称的庐山东林大峡谷景区。家喻户晓的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首诗就是宋代大文豪苏东坡遍游庐山和神秘的庐山东林大峡谷后，在庐山东林大峡谷谷口的西林寺留下的千古绝句—《题西林壁》。庐山东林大峡谷由卧云垄和剪刀峡两大景区构成。景区起自庐山东林寺,西林寺，终于庐山旅游中心牯岭街街心花园。全长约20000多米。其中卧云垄景区又有庐山“佛道儒”三教文化发祥地之称。公元381年东晋慧远大师南下寻觅宏

2、法宝地，至庐山东林大峡谷内，见其清雅宁静，足以息心。于是筑龙泉精舍，后聚高僧、名士123人，种莲结社，创立佛教“净土宗”。在建立东林寺后，为感谢乌龙潭神龙的帮助，在慧远大师倡导下“每年六月六广大僧众都要在乌龙潭双叠瀑布下祭祀神龙，延续至今。庐山又称为匡庐，周朝时，有位匡续隐士结庐修炼于—庐山东林大峡谷内，后成仙飞升而去，后人以其姓加所居之庐，故而得名匡庐，道教也因此认定此地为“道教第三十六福地”，每年农历五月初五，官方民间都要在匡续祠祭祀匡真君----和瘟先生，祈求平安幸福，健康长寿，形成一大习俗。晋代

3、大诗人陶渊明自公元409-415在此结西庐而居六年，正是有了这六年的隐居生活为他以后创作《桃花源记》提供了原型。历代文人墨客钟情于东林大峡谷的秀美景色，给它留下了众多不朽的千古名句。剪刀峡景区由于据今约7000万年前的燕山造山运动和第四纪冰川的挫磨，形成深邃的峡谷，形态呈弯曲状槽谷，宛如剪刀。而且峡谷内又有双瀑布似飞剪所以称为剪刀峡。山因水而活，水因山而灵。自古庐山因瀑布之多，之美而闻名天下。瀑布赋予庐山以雄奇秀丽的姿色，让人心旷神怡，观赏瀑布是游览庐山的主要内容。景区内溪水长流，泉瀑交替，景致幽诡雄奇

4、，谷内的山泉水从峡谷两边流向谷底形成一道道形态各异的瀑布。从而形成了庐山最大的瀑布群。而东林大峡谷的水量又为庐山众峡谷之最，又是庐山唯一的一年四季可赏瀑布的景区。沿着山谷的山径、石道可一路饱赏瀑布、潭水风光和丰富的植物，剪刀峡景区自古以来就笼罩着神秘的色彩，只有身入其中才能领略其妙。用一付对联来概括景区的文化内涵和自然风貌：“释道儒三教三源流共聚一福地云瀑石一处一绝胜皆比三神山”（景区讲解）虎跑泉：大家现在看到的这泉水就是著名的虎跑泉。公元408年东晋慧远大师和莲社好友及弟子门游东林大峡谷，在这里休息时

5、，感觉口渴，不觉叹说道：“水源太远了，这里能有泉水就好了”，话音刚落就见山中神虎跑过来连吼几声，在慧远大师休息的地方用双爪刨石而泉水出。1600多年来，这口泉水不大不小，永不干枯。此泉因得名虎跑泉。虎溪桥：这就是虎溪桥，这里曾经流传过一个有趣的故事，相传当年慧远大师广交天下名士，与儒士陶渊明、道士陆修静结为好友。经常与朋友们交流心得。送客人经常送的很远。后来为了坚守山中，修心宏法，给自己定了个规矩，送客不过虎溪，朋友也都知道他立的规矩。有一次陶渊明和陆修静相约来东林寺与慧远大师交流心得，大家谈兴甚佳，临

6、走时也是边走边聊，不知不觉三人跨过了虎溪，这时山中神虎大声吼叫起来，三人醒悟相视大笑。这就是虎溪三笑的故事。根雕馆：根雕是我国独特的艺术文化，我们景区的根雕艺术馆是目前江西唯一一家大型展览馆，现馆内展出的是江西根雕艺术大师多年的精品之作，　中国根雕艺术大师翟玉宝现就在我们景区，我们可以欣赏到他的作品。卧佛峰：站在石牌坊前远眺。现在请大家随着我的手向上看，前面的一座山峰就象一尊大佛面带慈祥坐卧在前方，那就是卧佛峰，他面对北香炉峰，一双慧眼笑眯眯的注视着我们凡尘俗世，这正是“大肚能容。容天下之事，开口常笑，

7、笑世上可笑之人”，大家可以慢慢体会其中之意。石牌坊：各位团友，请看这石牌坊，上面有“庐山古桃花源口”几个大字，这石牌坊里面就是东晋诗人陶渊明创作“桃花源记”的原型之一，这里的地貌被破坏前是一个很小的谷口，与诗人“桃花源记”中描述的桃花源入口一模一样。当时这里曾经有个极其巨大的冰川磐石，古称磐石崖，文革时期由于没有资源保护意识，把这块巨石开采做成了里面的电站大坝和镇里的大礼堂。好，我们继续前行。三十六福地：现在我们大家到了庐山道教的核心地〖洞天福地〗，道教有10大洞天、36小洞天和72福地之说，而我们大家

8、今天到的就是有道教第八洞天和第36福地之称的“洞天福地”这里有福地，洞天、匡续祠，有浴仙池、山羊成仙处、卧云潭多处景观构成。洞天：是座落在虎溪旁的一个石山洞，匡续曾在此结庐修炼。后被定为道教第八洞天，“洞灵真天”。匡续祠：因周代匡续在此山虎溪结庐修行700年，得道成仙后，后人以其姓加所居之庐，故而得名匡庐。匡续成仙后，被天帝授于“和瘟”大印，统摄春夏秋冬中五部瘟神（中指长夏，介于夏、秋之间），称和瘟先生。分管吴楚水旱等天灾，自古这里就有农历