《盘古开天辟地》教案设计

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1、为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程《盘古开天辟地》教案设计　　广东省中山市三角中学赵怀兵　　　　教学目的　　1．发扬与自然作斗争的献身精神。　　2．培养改写神话的能力。　　重点难点1．重点：理解文章的结构和内容。　　2难点：　　（l）理解古代人民与大自然作斗争的献身精神。　　（2）改写神话的方法。　　教学时间：一课时。　　教学过程　　一、预习　　1．查字典，给下列加点字注音。　　浊(zhuo2)混沌(hun4dun4)孕育(yun4)霹雳(pi1)冉冉上升(ra

2、n3)巍峨(wei1e2)雷霆(ting2）骨髓(sui3)甘霖(lin2)。　　2．查工具书．解释下列词语．　　（l）盘古：我国神话中的开天辟地的人物。　　（2）开天辟地：古代神话说盘古氏开辟天地后方有世界。因此用“开天辟地”指有史以来。　　（3）宇宙：本课指一切物质及其存在的形式的总体。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业

3、化、标准化进程　　（4）霹雳：云和地面之间发生的一种响声很大的强烈的雷电现象。　　也叫落雷。　　（5）冉冉：本课指慢慢地。　　（6）湿润：本课指（玉、石等）质地柔和、细腻光滑。　　（7）甘霖：指久旱以后所下的雨。　　3．朗读课文，思考自读提示。　　二、导人　　1．作者作品简介袁柯，生于1916年，神话学家。四川人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。　　2关于神话。　　神话是远古人民表现对自然及文化现象的理

4、解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。　　3．导语。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　创世神话，也

5、称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。　　天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地，由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。本文属于由巨人化生万物这一类。　　三、正课　　1．朗读课文。（老师范读、学生齐读，听课文录音均可）　　2．给课文分段，归纳段意。　　讨论并归纳：第一部分：从开头到“划分开了”。　　总写盘古分开了天地。　　第二部分：从“天和地分开以后”到“终于倒下了”。　　写盘古顶天立地使天地成形的过程。

6、　　第三部分：从“就在这时候”到“也变成清露和甘霖”。　　详写盘古的整个身体变成了宇宙万物。　　第四部分：最后一个自然段。　　写盘古开天辟地的献身精神。　　3．本文是根据课后练习二的1、2则神话改编而成的，试对照本文是怎么改写的。近年来，该市紧紧围绕“全省进前列，百强上位次”的发展目标，不断调整优化农业结构，全面推进农业产业化、标准化、国际化进程，促进了全市农业农村经济的快速发展。为认真贯彻落实市、区有关农村工作会议精神，学习借鉴外地先进经验，加快我乡经济建设步伐，推进农业产业化、标准化进程　　讨论并归纳：第1节写“天地浑饨如鸡子”。第2

7、节写“盘古生其中”。第3节写“万八千岁”，增加了“呼呼地睡着觉”的动作描写。第4节到第5节写“天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”增加了盘古醒来的动作和感受，写出盘古开天辟地的原因。还增加了开天辟地的工具和动作，写得有血有肉，有声有色，形象具体。第6节写“盘古在其中”增写了盘古在天地间的作用。“一月九变，神于天，圣于地。”没有写。第7节写“天日高一九地日厚一文，盘古日长一文，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”第8节和第9节神话中没有。作者增加了盘古身长的推测及他在天地间吃力的工作情景，最后写天地造成，盘古也累得倒下了。第删节是根据

8、练习二的第2小题改写的。第11节是作者的总结、议论，点出盘古与自然作斗争的献身精神。　　4．作者改写古代神话基本忠实于原来的材料，但作了综合、整理和增添细节的工作。作者在必要的地方增添细节根据