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1、民族认同研究的方法论述评摘要：【humana-taylor的民族认同测】根据当前民族认同硏究不断深化和扩展的趋势，从民族认同的发展观出发，对民族认同研究的方法论问题进行探讨。概述民族认同研究的的相关理论、概念和测量方法，分析民族认同研究在理论、测量和实证研究上面临的挑战，为民族认同研究理论精确化、测量工具完善化和实证研究合理化提供可能可行的建议。随着经济全球化的不断深入,民族与文化冲突等国际性问题的不断发生,民族认同研究的重要性空前凸显，大大推动了不同领域，不同国家,尤其是多民族国家，民族认同研究的快速发展。对数据库Psyclnfo进行文献搜索发现
2、，从1990年至2012年,一共有632篇文献的题目中包含"民族认同〃(Schwartz,2014);对中国学术资源总库(CNKI)搜索发现,2000年以来发表的题目当中包含"民族认同"的文章有429篇(万明钢等,2012)。从民族认同的发展观出发，对民族认同研究进行方法论的梳理,有利于推动民族认同研究的进一步深入，发现民族认同研究中可能存在的已不适应当前民族认同发展的问题，推动民族认同理论的精确化，测量工具的完善化和民族认同实证研究的发展2.民族认同研究的主要理论、相关概念及测量发展观下的民族认同研究主要关注两个方面:民族认同发展的过程，即民族认
3、同是如何随着时间的变化而变化的泯族认同发展的内容，即民族认同发展的特征和意义是什么2.1基于民族认同发展过程的主要理论、概念及测量基于民族认同发展过程的相关模型主要关注民族认同是如何随着时间的变化而变化的。目前比较流行的两种发展模型主要是Phinney的民族认同发展理论以及其测量工具MEIM和Cross的变黑理论及测量工具CRIS。Phinney的民族认同发展理论以Erikson的认同发展理论为主要理论基础,关注民族认同发展的普遍性、一般性特征，强调青少年及成年早期民族认同的发展在民族认同发展进程以及民族认同研究中的重要地位;Cross的变黑理论主
4、要研究了非裔美国人民族认同的发展，该模型认为民族认同的发展是贯穿人的整个生命历程的，主张用一种生命全程观来研究民族认同的发展2.1.1Phinney的认同发展理论心理学上的"认同〃由Freud最先提出，后来Erikson对其进行了发展，并于1968年系统地提出了他的认同发展理论(Theoryofidentitydevelopment)。JamesMarcia把Erikson的认同发展理论进一步操作化，提出了个体认同发展理论。Phinney在Erikson认同发展理论和Marcia的个体认同发展理论操作化的基础之上，提出并发展了民族认同发展模型(安洁
5、,2012)。通过深度访谈和问卷调查,Phinney提出了少数民族青少年民族认同发展的三阶段模型。1992年,Phinney将自己的理论操作化，编制出了多民族认同测量量表MEIM（MultigroupEthnicIdentityMeasure）,用于评估不同民族的民族认同，没有涉及特定群体的内容，比如文化价值观和信念等。MEIM包括三个维度共14个项目，评估了民族认同的核心成分:肯定（affirmation,5个项目），建立在社会认同理论的基础之上，指归属感和对本民族群体的积极态度;认同获得（achievement,7个项目）,建立在Marcia的
6、实证研究的基础上，指民族认同的探求和承诺泯族行为（behaviors,2个项目）,指参加本民族特有的文化和习俗活动（Phinney,1992）。Umana-Taylor等人认为,Phinney的MEIM只是测量了民族认同发展的部分成分，其得分是一个单一的测量分数，即高得分意味着个人的高投入和探索，同时伴随着积极的情感态度，而Erikson和Phinney的理论都没有假定民族投入和探索需要积极的感情来建立认同且根据Phinney的理论，肯定和实现是民族认同的两个独立方面，但在量表使用中,它们却又是混合计分，因而其实际使用和理论基础之间存在矛盾。鉴于此
7、，经过大量的研究,Umana-Taylor■编制了他的民族认同测量工具(EIS)。EIS主要用于评估青少年民族认同的三个维度:探索(exploration,7个项目)、解决(resolution,4个项目)和肯定(affirmation,6个项目)。探索(exploration)指的是青少年参与那些具有教导意义的族群活动澥决(resolution)测量的是个体族群性意味着的使命感;肯定(affirmation)代表的是青少年已经发展出的对群体身份积极感受的程度。通过对各分量表得分高低进行分析，可以将个体置于可能存在的yk个阶段，即混乱、早闭、延缓、
8、获得，每个阶段有积极或消极的确认(万明钢,高承海，安洁,2010)作为对Umana-Taylor等研究者置疑的回宛Phin
