美学主张在《巴黎圣母院》人物形象塑造上的体现和作用

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1、《巴黎圣母院》是法国l9世纪著名积极浪漫主义作家维克多·雨果(1802-1885)的代表作,也是世界文学史上浪漫主义小说的典范之作。这部长篇小说的成功得力于思想和艺术的多元性。以往的评论者多数只谈到作者成功地塑造了一些个性鲜明、栩栩如生的人物典型形象是小说产生经久不衰的艺术魅力的重要因素之一,却很少深入研究,作者的“美丑对照”的美学主张在《巴黎圣母院》的人物形象塑造上得到忠实的体现和产生的积极作用。《巴黎圣母院》这部长篇小说,初版于1831年,而早在1827年,雨果便在他的理论著作《克伦威尔序》中提出了其著名的美

2、学主张,即“美丑对照”原则。(“对照”或称“对比”下同),他的美学思想的核心是崇高与滑稽、优美与丑怪的对立统一,雨果在这时所说的滑稽包括一切丑恶黑暗、怪诞的事物。他说:“丑就在美的身边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共”。它们都处于一种复合状态中,不以人的意志为转移,认为把“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉”。根据这个观点,雨果主张悲和喜、哭与笑、美与丑不应割裂,性格的光明面与阴暗面、崇高面与丑怪面,各种人物的对照,生活中一切对照因素,都应处于统

3、一体中,并且把“美丑对照”原则看成是浪漫主义在区别古本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供典主义的重要特征,要求作家应怀着对美的理想来描写丑恶,怀着对光明的追求来揭露黑暗。指出刻画丑恶的目的是为了“在人类灵魂中再燃起理想”,引导人们的精神向“崇高的境界”上升,提出文艺“负有民族的使命、社会的使命、人类的使命”,诗人的职责是“为人民发出呼声”。这是种严肃的美学理想,《巴黎圣母院》正是遵循这个“对照”原则的创作实践。正如丹麦著名的文学批评家勃兰兑斯(1842一l927)所说的,这种对比手法“是建立

4、在肉体与灵魂冲突的中世纪信仰上的一种对比手法”。毫无疑问,作为浪漫主义文学奠基之作的《巴黎圣母院》,是一部悲剧,一部爱情悲剧和命运悲剧,无论是巴黎圣母院的副主教克洛德,吉普赛女郎爱斯梅拉达还是敲钟人加西莫多,概莫如此——爱而不得,生命的短暂。对于悲剧,恩格期认为“是历史的必然要求与这种要求实际上不能满足的悲剧冲突”,@鲁迅则认为是“将人生有价值的东西毁灭给人看”雨果在这部作品中正是通过这种“悲剧冲突”和对有价值的”毁灭”的对比,大画卷地构画出了l6世纪,实质上是l8世纪法国社会生活的广阔图景。这个深刻的主题,作家

5、通过“爱与死”这一爱情与命运的悲怆曲来表现。因此,人物形象刻划的成功与否直接关系到主题的突现,小说的成功。从整个小说中,我们可以发现作者在塑造人物形象方面采取了多层次多方面的“对比”原则。作者精心设置厂一个复杂的人物形象对比体系,在这个体系中,人物充分表现厂各自性格。笔者认为,雨果所提倡的“美丑对照”原则既有人物与人物之问的“个”的对比,又有同一人物自身内外、内心的前期与后期的对比,使得人物形象更加完整丰满。人物性格得到更充分的展示。首先作者通过人物个与个的对比起到了陪衬、烘托主角、从多侧面完整主要人物的形象塑造

6、和性格刻划。《巴黎圣母院》这部小说作者紧紧围绕着克洛德、加西莫多、弗比斯、甘果瓦这四个男人与吉普赛女郎爱斯梅拉达的爱情关系而展开,作品以爱斯梅拉达为中心,写了四个男人对她的爱。而以神职身份出现的副主教克洛德无疑以具有着神性、人性、兽性等多重性格于一体而成为这一个“爱的链团”的另一中心,因为承继文艺复兴以来人文主义对宗教的批判,克洛德承载着比其他人更多的内含。因此作者把加西莫多、弗比斯、爱斯梅拉达、甘果瓦这些同样具有特色的人物形象集聚在克洛德这个中心形象四胤,起着众望捧月似的烘托,对多克洛德的多种性格的充分表现作必

7、不可少的陪衬,并在作烘托与陪衬的同时完善各自自身形象的构成。雨果正是通过这样的“对比”原则完成厂克洛德及其他人物形象的塑造。(1)克洛德与加西莫多的对比。在作品中,加西莫多作为巴黎圣母院的敲钟人是一个弃儿,“跛足、独眼、驼背、四面体鼻子、马蹄形嘴、赤红眉毛下长着小左眼,右眼被一个大肉瘤遮住了的一个怪人”,年青时的克洛德神甫收养了他。通过加西莫多与克洛德的对本论文由英语论文网www.51lunwen.org整理提供比、烘托、陪衬,表现出克洛德作为人善良的本性,而当美丽的爱斯梅拉达出现后则又充分表现了作为副主教的神性

8、压抑下尚未泯灭的作为人的人性与兽性,对爱斯梅拉达,克洛德敢爱也敢恨,甚至为了爱而不择手段。爱,就要爱得惊天动地;恨,也要恨得干净利落。这是克洛德与加西莫多的一大区别。如果要说雨果是在借克洛德批判、讽刺宗教的话,那么被批判、讽刺的应是虚伪的神学,而不应当是克洛德这一人本身,也再一次有力地说明貌似强大的宗教也是不能真正禁锢人的自然本能,而只能使这种本能变形走样。正如克洛德所说

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