《东镇碑林解说词》word版

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1、东镇碑林解说词（画外音）沂山，又称东泰山，别名东镇，是沂蒙山的主脉，素有“泰山五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛誉。其主峰玉皇顶，海拔1032米。周围山峦重迭，群山起伏，地势险峻，绵延数百里，曾是古代军事重镇。春秋战国时期，齐国依山势修筑长城，设置关塞。自汉武帝亲临沂山设祠祭祀后，历代在此设关、树碑、建庙，祭祀沂山。不少文人墨客也此游览，留下了许多诗句题咏，大量碑碣铭文，形成了规模宏伟、气势壮观的东镇碑林。主持人：收藏天下珍宝，考古奇闻趣话。在节目开始之前，先介绍一下我们今天请来的嘉宾：这位是山东艺术学院美术系教授高延军先生。这位是山东省考古学会会员、山东省临朐县博物馆副研究员宫德杰先

2、生，欢迎两位的到来。中国之山，有五岳之分，又有五镇之别。泰山为东岳，沂山为东镇。为什么历代帝王封沂为东镇山？专家谈：这是因为沂山地处山东中部，地理位置险要，所以被历代帝王诏封五镇之首。“岳山为五，而泰山居首；镇山亦五，沂山为冠”。所谓镇山，东汉学者郑玄解释为：“山镇，名山安地德也”，也就是镇守华夏四方的大山。中国历代帝王都要诏封五座战略地势险要的名山为镇山，作为中原的天然屏障登临祭告一直以来，东镇压沂山一直位列五镇之首，被历代尊为“神灵之躯，紫气之源。”专家谈：“沂山，有著悠久的历史和灿烂的文化。华夏民族的祖先皇帝、舜、禹就曾先后登封沂山，汉代以后直到清朝末年，历代也屡有增封，祭祀

3、不废。凡遇国家大典或者“天时不顺”、“地道欠宁”，皇帝还视自派遣朝中重臣前往东镇沂山主持祭典。（讲汉武帝设祠祭祀沂山故事）主持人：东镇庙是什么时候修建的？专家谈：沂山东麓的东镇庙，始建于宋代，就是历代祭祀沂山的皇家御用道场。宋太祖赵匡胤最先钦封沂山，有宋乾德三年（公元965年）御碑为据。传说赵匡胤曾在沂山与后周大将韩通激战，幸有沂山之神相助，赵匡胤才得战胜韩通。缘于此，赵匡胤在陈桥兵变黄袍加身，夺得天下建立大宋之后，便钦封沂山为东镇。并在沂山东麓之九龙口处建东镇庙以为纪念。宋太祖赵匡胤即位的第二年就下令沂山重修沂山神庙，浩大的工程历时近3年。神庙落成之日，宋太祖携文武百官亲临祭告，

4、亲自来到沂山主持大典，赐名“东镇庙”。据统计，东镇庙中仅皇帝手书的御碑就有16座。（画外音）由于历代朝廷有望秩之典，所以每当帝王将相封祭沂山，总要立碑碣以纪念之；又有名人墨客，题诗镌碑以纪之。自此，元、明、清各朝沿袭祭祀典制，使东镇沂山名闻天下。至清末，东镇庙前已计有大小碑碣360余幢，有御制碑文40余幢。专家谈：在这众多的碑刻中，有宋太祖赵匡胤乾隆三年御碑；宋仁宗景佑御碑；元成宗铁穆耳大德二年（公元1298年）诏封沂山为东安王的蒙汉两文碑；明洪武三年（公元1370年）朱元璋诏封“沂山之神”御碑；清康熙手书“灵气所钟”御碑；清乾隆亲笔“大东陪岳”御碑。其它碑刻，除御遣钦差和地方官告

5、祭东镇所留外，余碑也是椽笔名流，游览沂山题咏。如明永乐四年（公元1406年）征伐安南黎苍父子犯边的祭告碑；宋户部尚书北海太守范仲淹诗碑；明弘治进士陈凤梧赞咏沂山的手书行草诗刻等。（画外音）东镇庙碑林，其撰文、书丹，尽出名人之手，不但记述了历代封建王朝致祭东镇的香火盛事，也记载了当时军事、政治和自然灾害等状况，还歌颂了东镇奇山异水、秀丽绝佳的风光，碑刻字体，真、草、隶、篆、行书、狂草均由；镌刻形式，阴刻、阳文、双勾俱全。东镇碑林是我国珍贵的文化遗产，是研究我国古代社会政治、经济、文学、书法和雕刻艺术的珍贵资料。专家谈：东镇庙碑碣成林，四周苍松翠柏，古木参天，碑林与松林相辉映，蔚为壮观

6、。可惜近代其庙及东镇碑林因年久失于修葺管理，又经风雨剥蚀和战乱摧残，损坏严重。特别是日寇入侵时，竟拆碑以修建大关桥，碑林惨遭破坏。1976年，政府拨专款对东镇碑林进行挖掘、考察和修复。至1999年春，已复立古碑100余幢，初步恢复了碑林的面貌。主持人：名吏部尚书乔宇曾赋诗赞美沂山：平生溪山颇登陟，如此名山初见之。徘徊尽日不忍去，似觉岩壑生春姿。在这里，让我们看到了沂山的壮美，东镇碑林的壮观。好，这期节目到这里就结束了，感谢您的收看，感谢两位嘉宾的参与，咱们下期节目再见。沂山的方位及起源：沂山位于山东半岛中部，泰沂山脉东端，沂山最高峰玉皇顶海拔1032米。沂山在25亿年前就与泰山一起

7、伴随着地壳运动和岩浆侵入活动拱起成山。沂山雄峙于沂蒙山区北部，连接临朐、沂水、沂源三县，是汶、弥、沂、沐四水发源地。据《周礼.春官》载，周朝受国家祭祀的名山有五岳四镇。东汉郑玄注：“山镇，名山安地德也。”四镇意为镇守华夏四方的大山，战略地位险要是中原的天然屏障。四镇是：东镇沂山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、西镇霍山。西汉宣帝时封霍山为中镇，改吴山为西镇。因古代尊“东方为万物交替、初春发生之地，大地日出之所”和“神灵之区，紫气之源”，加之泰山、沂山近海濒河，巍然耸立，气势