浅析女华侨林鹏侠西北考察

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1、浅析女华侨林鹏侠西北考察　　20世纪30年代前后，随着民族危机的逐渐加深，西北地区因其重要的战略位置、丰富的资源，以及严重的灾荒等成了国人关注的焦点。正如《天津大公报》所载:至于今日，东北沉沦，东南告警，人始注意国家之后方，曰:(国防重心在西北)。为了挽救民族危亡，诸多有识之士奔赴西北进行实地考察，而女华侨林鹏侠就是其中之一。林鹏侠，新加坡籍归国女华侨，祖籍福建莆田。1932年11月，林鹏侠奉母命从上海出发，开始了对陕、甘、青、宁等省的考察，历时半年之久，于1933年夏返回上海。东归后，她将考察日记整理成《西北行》一书，以献于留外父老兄弟，冀能察其真实，共发自救

2、救国之心，组合正式考察团体，前赴西北各省，为更精密之调查。倘以所见为不诬，则进而与政府求通力合作之实现进可以收复失地，发扬民族光辉;退亦可以使侨胞得一生息之大本营。根据《西北行》中的内容可知，林鹏侠在考察途中对西北灾荒、交通运输、工农商业、民族问题、妇女问题，以及教育问题等给予了高度关注，并提出了相应的解决主张。　　一、西北地区的灾荒问题　　1920年以来，西北地区灾荒频仍，而以陕、甘两省最为严重。根据《中国灾荒史》等记载可知，1920年至1933年间，陕甘地区连年旱灾，间有地震、水灾、霜雹、蝗虫、瘟疫等灾害。最甚者是1928年至1931年的西北旱灾，赤地逾于千

3、里，死亡辄以万计，饿莩载道，闾里几空。林鹏侠在西行途中，耳闻目睹了各地的严重灾情。1932年12月初，林鹏侠拜访西安赈务会主席康寄遥，得知陕西全省自1928年以来，荒旱、霜、雹、风、蝗、瘟、疬、兵匪等天灾人祸不绝，致使千村万户，悉化丘墟，万里膏原，多成赤地，饿殍载道，谷罄粮绝，乃至树皮草根，剥食殆尽，拆房毁栋，难求一饱，卖妻鬻子，死别生离之惨状，无可形容。听闻这种悲惨状况，林鹏侠发出了自恨不能如化饼之基督，以果我苦同胞之饥肠。力绌心馀，唯有一洒同情之泪而已呜呼!同是苍生，而遭遇有天壤之异。彼都市贵人，尽情享受，谁复知人间有阿鼻地狱的强烈感慨，并积极呼吁社会各界关

4、注并救济西北灾民。针对西北灾情严重的局面，林鹏侠认为，西北地区虽不如中、东部地区物产丰饶，但也有关中、汉中、河套等许多丰腴之地，即使偶有天灾，也不至于酿成如此惨祸。她认为除天灾之外，更有人祸，如不良军队之勒索，贪污官吏之暴敛，人民衣食不完，催粮派捐之胥吏犹日事敲比，税关分卡，更百端剥削，尽意摧残。相率而逼人民于死亡、逃散、盗匪之途，安得不酿成今日之惨象乎。正如其所言，近代以来，西北地区动荡不安，战事连年，军阀割据，政治腐败，民生困窘，根本无力抗御接连不断的自然灾害。戴季陶早在1922年就已指出:我们中国的富源很多，地产很丰，年来的灾荒都是由于人事不修所致，并不是

5、天所降的灾祸。因为天灾对社会的破坏程度和社会抗灾能力的强弱，常常要受到一个国家的社会制度和综合国力的巨大影响。对此，林鹏侠认为政府必须改善政治环境，廉洁自爱，方能减缓或消除自然灾荒的危害。正是在林鹏侠等西行者的大力呼吁下，社会各界对西北地区的灾情给予了高度关注。国民政府也先后设立了赈务处、赈务委员会等机构处理灾区救济事宜，完善报灾制度。另外，还借鉴西方救灾模式，兴修水利、植树造林、完善仓储制度、建立自然灾害监测体系和人畜防疫体系等。与此同时，华洋义赈会、中国红十字会、旅平陕灾救济会等社会组织也积极筹集赈款，为救济西北灾民而四处奔波。这些活动起到了一定的积极作用，

6、但由于局势动荡、国家贫弱及官员腐败等原因，造成西北灾荒的深层社会根源依然存在，各种救济的成效并不尽如人意。　　二、西北地区的民族问题　　近代以来，由于历史、文化、社会等原因，西北地区民族和宗教问题经常相伴而生，异常复杂和敏感，更易被外部力量所利用，这直接威胁到西北地区的社会稳定与边疆安全。故此，开发西北、处理好民族关系、巩固边疆以杜绝外人觊觎，逐渐成为有识之士的共识。正如《天津大公报》所倡导的:西北民族复杂今欲达境内各民族一律平等之目的，非开发西北不可。但是，开发西北，须得联合西北境内的各种民族，共同努力，方能收效。在当时西北地区诸多民族问题中，回汉矛盾尤为突出

7、。清朝中后期，西北回族曾进行过多次大规模的反清起义，后经清政府的恶意宣传和丑化，致使回族在汉族印象中皆为叛乱、谋反、逆民等负面形象。同治年间的西北回民起义，清军的围剿及善后措施，使西北回族经历了前所未有的浩劫，人口锐减，生活困难，社会地位急剧下降，在社会资源的占有和分配中进一步被边缘化。民国以来，随着马家军阀势力的崛起，西北回族的状况开始有所改善，回汉之间的民族关系也有所缓和。但由于地方政府对普通回汉民众的盘剥及一些回族军阀为争夺社会资源而蓄意挑拨回汉关系，回汉之间的冲突仍时有发生。正如有的学者所言，回族军阀面对国民军的压力，看到回汉百姓的普遍不满，他们便把自己

8、的危机渲染成民族问题，纵