深圳高级中学2011-2012学年高二下学期期中考试(历史)

《深圳高级中学2011-2012学年高二下学期期中考试(历史)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、----------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需-------------文档下载最佳的地方深圳高级中学2011-2012学年度第二学期期中考试高二文科历史试题注意事项：1．本试题全部是单项选择题。2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。第一卷选择题一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。1．斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“

2、理学（新儒学）……”为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是A．理学阻止了中国独特文明的延续B．理学阻碍了儒家思想的发展C．理学成为僵化社会的理论基础D．理学缺乏创新性的新观念2．“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主之所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则……。”这段引文应该出自A．黄宗羲《明夷待访录·原君》B．李贽《焚书》C

3、．康有为《新学伪经考》D．康有为《孔子改制考》3．表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是表2平假名あいうえお　かきくけこA．王羲之B．颜真卿C．柳公权D．怀素4．我国某地发现一座古墓，出土了一个距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，鼎内铸有小篆铭文。如按迄今为止的考古常识推测其最早当属什么时期的墓葬，其中最有证据意义的是A.玉面人的年代B.玉面人的特征C．鼎内壁的小篆D.扁足青铜方鼎5.反映民间风情的风俗画是宋朝以后绘画艺术的突出特点，产生这一特点的根本原因是A.城市工商业的

4、发展和市民阶层的出现。B.民间文化的发展。C.画家的性格D.统治者的提倡6．明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。图1是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是A．个人的情感B．真实的景象C．多彩的生活D．繁盛的社会----------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需-------------文档下载最佳的地方----------专业最好文档，专业为你服务，急你所急，供你所需-------------文档下载最佳的地方7．元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文

5、而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是A．以市民自然本色为主流B．以文人雅士抒情写志为主流C．体现凝重与沉郁的特征D．体现浪漫主义风格8．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德9．“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度

6、”C．“要有勇气运用你自已的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”10．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位11．右图是一张历史研究性学习涉笔活动宣传海报的配图。据此判断，下列标题中最适合于这份海报的是A．“超越时空的梦想”B．“探索与发现：海王星”C．“普朗克的假说与验证”D．“

7、比萨斜塔—亚里士多德力学学说的终结”12．“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是A．雪莱       B．毕加索     C．贝多芬          D．巴尔扎克13.《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是A.纯属缺乏历史依据的文学夸张B.都加速了中国的近代化进程C.反映了近代中国人的救国探索D.四者的斗争对象和

8、斗争方式基本一致14．恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是A.启蒙文学B.浪漫主义文学C.现代主义文学D.古典主义文学15.《海国图志》中记载：“（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。事，王谕相，相