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时间:2017-11-15
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1、办公室小人行为及其防范不完全手册(转)办公室小人行为及其防范不完全手册(转)宁得罪君子,莫得罪小人。这是一句流传广泛的格言,人们处世之道,个中的道理,我相信不须多说诸位都能明白,若套用时髦的理论来解释,那就是因为小人绝对没有一分的建设力,但绝对有万分的破坏力。所以你得罪不得。再形象一点说法是,你动用成千上万高级技术人员、工人铺设了一条很长的铁路或电缆,有一个犯罪分子若要蓄意破坏它,他只须找准一个时机和一包炸药或一把大剪刀,那么这条铁路或电缆会在瞬间痪瘫的,全线停车、全城停电,工厂停产,这种损失是巨大的。你不得不再动用比原更多人力物力建设好它。
2、毁树容易种树难呀!我想没有比这事例更形象揭示这格言真谛了。既然小人有如此大的破坏力,我们应该怎样防范他呢?先不急于答案,我们不妨先从何谓君子,何为小人谈起,考据这两个概念由来。君子和小人原本是指两种不同社会地位的人。照字面的意思来看,"君子"就是君的儿子,如后世所谓"公子"、"少爷"之类;同公子、少爷相对的人是奴仆、奴卑,称之为"小人",这是君子、小人这两个名词的本来意思。我们今天在电影、电视中所看到的在衙门喊冤或被审讯的人被县太爷呵斥时连喊"小人该死小人该死!"就是用"小人"该词的本义,后来泛指一切卑贱的人,具指是大户家的奴卑、家奴,或帮会
3、等组织被令做跑腿此类角色的人。这些在古籍书如《论语》中也有所表示这个意思的。《论语》中记述孔子的学生樊迟向孔子请教庄稼:樊迟请学稼,子曰:'吾不如老农。'请学为圃。曰:'吾不如老圃。'樊迟出。子曰:'小人哉,樊须也!'樊迟想学种庄稼,孙子说他是小人,他的的思想是农民的思想。(《论语*子路》)。"君子学道则也爱人,小人学道则易使也"。(《论语*阳货》)——这里所说的君子是指社会管理阶层人物,而不是指道德高尚的人,小人即是指社会体力劳动者、被管治的草民。后来君子、小人的涵义发生了变化了,如"君子固穷,小人穷斯滥矣"(《论语*卫灵公》)。"君子坦荡
4、荡,小人常戚戚";"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"(《论语*颜渊》)。在这些句子里,君子是指道德有着高贵的道德品质的人,小人是指没道德或不道德的人,君子、小人成为了道德范畴里的名词,至于该词的含义是怎样的演变的呢?君子、小人这两个概念内涵变化是当时社会政治、经济变化的结果,若要详尽考证,那足可以写一篇词义演变的论文。君子、小人后几乎是全用这个意义了。关于小人,我们可不妨进行粗略划分,按其所处在不同领域来分,有政治小人,商业小人、文化小人,情感小人。若按其所影响范围分类,可有朝廷小人,如历史上战国时楚的郑袖;内宫小人,如东汉一些宦官、争
5、宠的嫔妃;机关小人;公司小人;等等。上述种种小人各有其不同表现形式,他们都具有一个共同特征:嫉贤妒能,阴谋诡计。小人的心理动机是嫉妒,目的是为了抬己压人,手段则各有奇招。在这篇文章我不讨论上述诸类小人,我所要讨论的是办公室的小人。何为办公室的小人呢?我为何特别强调办公室小人的心理行为呢?这我另有深意的。朝廷小人,内宫小人等各类小人固然破坏力,影响力大,但它仅存在于特定环境,也只有特定的对象(比如奸臣、宦官、嫔妃)才有幸成为,不具有普遍性、广泛性。而我所命名的办公室小人,是指广泛存在于任何一组织单元里,和我们生活工作关系很密切的。也无论是机关单
6、位,还是企业单位,事业单位,都普遍存在着这种小人现象行为。因而我觉得我这一命题就很具有现实性的意义。而同一单位里,这种小人行为在同一办公室表现更为明显强烈。处理好办公室关系,你基本处理好单位的人际关系了,社会人际关系了。那么防范办公室小人的行为有何重要意义?大家都知道,当我们离开校门进入社会时,我们是如何雄心勃勃,踌躇满志,很想在工作岗位上大干一番事业,以获得社会肯定,实现自我价值。我们不仅仅把工作岗位当作生存保障庇身所,我们已把工作岗位视为自己事业开始点,理想抱负实现立足点,这种心理在男生方面表现尤为迫切明显,若你能在单位里有和谐人际关系有
7、于工作的开展,这会形成你积极心理态度,你会对自己将来满怀希望,对实现自己理想抱负信心十足,这种精神面貌对你以后人生前途起很大的作用,不可等闲视之。若刚到单位人际关系不好或恶劣,你工作就易遭挫折,注有一种挫败感,这样你就会觉得自己将来前途是黯淡无光的。而出现这两种截然不同心理态度、精神面貌,与你如何处理办公室的人际关系有莫大的关系,而要处理好这种关系,其核心是如何防范办公室小人的心理行为是首。尤要注意是处理好办公室里那些具有小人心理倾向的同事的关系。4/4办公室小人行为及其防范不完全手册(转)据美国的对人际关系研究专家卡耐基分析,狭隘,自私,虚
8、荣、自大、嫉妒等是人的本性,是人性中丑陋点。普遍存在于每一个人心里,只是每一个人表现出言语行为有差别而已,或由于每人自制能力不同,因而克制或显露,或由于文化教育程度
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