朝向工程事实本身

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1、朝向工程事实本身摘要：科学、技术、工程“三元论”的提出，为工程哲学的建立奠定了逻辑前提和基础。但是，学界关于工程活动与科学、技术、生产等活动之间的划界仍然较为模糊，尤其是没有在工程与生产之间作出清晰的划界，甚至混为一谈，由此严重影响着工程哲学研究的深入。本文以朝向工程事实本身的态度，力图较为深入地探讨工程活动的划界问题，从而阐明符合事实的工程界定，并在实践哲学、行动哲学的视域中，揭示工程活动的本质与特征。关键词：工程；划界；本质；特征科学、技术、工程三元论的提出，突破了传统的科学、技术二元论，为工程哲学的建立奠定了逻辑前提和基础。但是，学界

2、关于工程活动与科学、技术、生产等活动之间的划界仍然较为模糊，尤其是没有在工程与生产之间作出清晰的划界，甚至混为一谈，由此严重地影响着工程哲学研究的深入。本文以朝向工程事实本身的态度，力图较为深入地探讨工程活动的划界问题，从而阐明符合事实的工程界定，并在实践哲学、行动哲学的视域中，显现工程活动的本质与特征。一、工程的划界把工程作为相对独立的哲学研究的对象，这样做的合理性，关键取决于如何从理论上来说明工程活动与人类其它相关活动之间的划界，这是关系着工程哲学研究的对象能否确立，关系着工程哲学何以可能的重大问题。1、工程与科学的划界：科学活动是以发

3、现自然规律为核心的理论性认识活动，其结果形成关于自然的普适的描述性理论知识体系。在哲学上隶属于认识论、知识论研讨的范围。工程活动是以建造人工物为核心的、改造自然的物质性实践活动，工程活动要应用科学知识，但科学知识并不能涵盖全部的工程知识，它仅是工程知识的重要组成部分。显然，工程的哲学反思应该隶属于实践哲学、行动哲学研讨的论域。2、工程与技术的划界：在科学、技术二元论的传统框架下，最广义的技术界定为：技术是人类能动地改造自然的知识方法、实物手段及活动过程的总和，其活动的结果创造出满足人类存在与发展的人工物品。这种技术界定包括了三类集合：知识的

4、集合（包括工程知识、工艺方法、程序知识、诀窍、技能等）；活动的集合（包括发明、研究与开发、操作、实施、生产等）和人造物的集合（包括工具、复杂的装备系统、人工物产品等）。工程活动作为造物实践活动、作为技术实施的环节，已经包含在技术的“活动集合”与“人造物集合”里了，工程与技术之间的划界根本不可能！这种过于宽泛的技术界定，并不利于厘清工程与技术的本意，我们必须面对工程与技术的事实本身来划界。首先，在日常话语中，我们可以说“三峡工程”、“曼哈顿工程”、“青藏铁路工程”等等，但不会把它们替换为“三峡技术”、“曼哈顿技术”、“青藏铁路技术”，我们可以

5、说“技术转移”、“技术传播”、“技术进步”等等，同样也不会替换为“工程转移”、“工程传播”、“工程进步”。可见日常用语已经显露出工程与技术的不同。在英语中，“工程”（Engineering）这个动名词衍生于动词Engineer（建造、设计），其词根gen的意思为“生产、制造”，因此，“工程”（Engineering）含有行动（Action）、做（Doing)之本意；而“技术”（Technology）一词的现代含义通常意味着工艺学、技术学的知识。其次，从历史演变的角度看，从古代技术演变而来的现代技术，呈现出科学化、知识化的鲜明特征，使人们越来

6、越倾向于从知识创造的角度去解释和界定技术活动。M．邦格就认为：技术是“对人工物的科学研究，或者根据科学的知识关注设计人工物和计划它们的现实化，操作，调整，维护和监控的知识领域。”〔1〕在哲学上隶属于知识论研讨的范围。技术在这种符合现实的解释与界定下，与工程的分界就明确起来：1）技术活动是为了实现人类的某种目的，导向实践的、“应当怎样造物”程序性知识的认知活动，而不是造物实践活动本身，也即工程活动本身。2）工程必须应用技术知识，但不能等同于技术的应用，技术知识作为工程知识最重要的组成部分，必须与科学知识、人文社会科学知识、境域性知识等一起服务

7、于建造人工物的工程实践。3、工程与生产的划界：“生产”最广义的定义是：“人类从事创造社会财富的活动和过程，包括物质财富、精神财富的创造和人自身的生育。”〔2〕但在日常用语中，“生产”往往被限定在物质生产的范围之内：在人类的整个历史发展进程中，一切改造物质自然界的实践活动都称为生产活动（或劳动）。显然，在这种广义界定的物质生产的层次上，工程已经包含在生产之中，无法对它们进行划界！然而在日常生活中，人们却能普遍感觉到工程与生产存在区别，但区别在哪里？我们必须朝向工程与生产的事实本身，并从理论上来加以说明。从产业层次来进一步规定生产与工程，它们作

8、为人类改造自然界的两种实践形式的区别与联系就能显现出来。陈昌曙教授十分正确地指出了生产的特点：“生产活动的突出特点，是其相对严格的规范性、确定性和计划性，工业生产特别是加工制造业