《韩熙载夜宴图》赏析

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1、中国科学技术大学《韩熙载夜宴图》赏析中国美术作品欣赏课程论文邢宠PB142101402016-12-24苹果应用商店里有一个应用《韩熙载夜宴图》，这个应用由故宫博物馆开发，作为大众教育的免费应用面向群众。我在前段时间安装了这个应用，对《韩熙载夜宴图》产生了很浓厚的兴趣，在百度上查找了一些关于画家顾闳中及画的主人公韩熙载的有关资料，并在图书馆参考了一些书籍并借阅了中国人民大学出版社出版的《中国美术·五代至宋元》这本书。综合了上述的这些资料的参考，加上个人的一些浅薄的感悟，便有了下面的文章：韩熙载何其人？韩熙载（902年—970年8月31日），字叔言，其先为南阳（今属河

2、南）人，后家于齐，遂为潍州北海（今山东潍坊）人。五代十国南唐时名臣、文学家。韩熙载是北方贵族，后堂时举进士，凭借自己的才华闻名于京洛间。后因战乱难逃，被南唐朝廷留用，但却一直不被器重。南唐后主李煜继位的时候，北方宋王朝迅速崛起，逐鹿天下。眼见南唐王朝摇摇欲坠、危在旦夕，李煜一方面花重金向宋求和，一方面在朝廷内对北方人加强监管力度，甚至经常毒死有内奸嫌疑的人。由于韩熙载的政治洞察力极高，且满腹经纶，李煜想让韩熙载来担任宰相一位，却对韩熙载又不是十分放心。韩熙载内心也明白李煜的顾虑，慢慢的，韩熙载对政治的热情消失殆尽，便“纵情声色”，掩人耳目以达到自身安全的目的。当李煜

3、听说韩熙载“放荡”的生活的时候，便想通过图画的方式规劝韩熙载。于是派画师顾闳中于夜间到访韩熙载的家，顾闳中细心观察韩熙载府上的夜宴情景，暗记于心，后来顾闳中回家根据自己的记忆重现了这一极具生活现实、绘声绘色的传世作品《韩熙载夜宴图》。概览这幅画普遍可分为五个部分分别为宴罢聆听、击鼓舞伴、画屏小憩、玉人轻吹、夜阑余兴。这些部分由屏风隔开，均可独立成章，又可以根据时间空间关联构成一部完整的夜宴全景。作者在构图上巧妙安排，每段一个情节、一个地点、一个人物组合，每段在一个严整的布局当中，繁简相约，虚实相生，富有节奏感。用来隔段用的三个屏风也各不相同，这种处理方式体现了作者的

4、巧妙的构思。画面中人物的趋向动势变化丰富，疏密向背有致，神态动静相宜，紧密而富有张力。宴罢聆音韩熙载和宾客们在喧宴之中都停下酒杯，所有的目光全都聚焦在教坊司李嘉明的妹妹李姬身上，李姬横抱琵琶、娓娓弹唱。韩熙载头戴高冠，侧身盘坐于榻上，两眼凝视，双手自然松垂，看上去悠然自得，实则脸上露出忧郁的神情。于韩熙载同榻而坐的是身着朱红色官袍的状元郎粲，郎粲的表情则是完全醉心于音乐。室内的其他宾客，有的抱手，有的侧耳，有的回顾，有的垂立，都凝神在了琴曲里面。画卷中的桌案都比较矮，五代正是由席地而坐到垂足高坐的过渡时期，不仅如此，琵琶萧瑟、绣墩床榻，室内的陈设器物全都体现了那个时

5、代独具的特点击鼓舞伴第二部分韩熙载亲自击鼓伴奏，王屋山舞“六幺”，这里的“六幺”舞又叫绿腰舞，是一种软舞。面对韩熙载的伴奏和王屋山曼妙的舞姿，众人报以一阵阵热烈的喝彩声和掌声。画面中的德明和尚是韩熙载的好朋友，德明和尚在画面中低头背向舞姬，符合其出家人的身份，德明和尚面对韩熙载作叉手礼，表现了其对韩熙载的尊重及对韩熙载亲自击鼓伴舞的敬意。和尚与众不同的神情与环境气氛形成了鲜明的对照。生活里的德明和尚与韩熙载亦师亦友，在这里对德明和尚的特殊描绘，也从一种程度上体现了韩熙载淡泊名利的态度。这里韩熙载表面击鼓伴舞，场面甚是欢快，但是包括这里，后面所有的韩熙载人物画，韩熙载

6、一直眉头紧锁，一副忧心忡忡的样子，表现出韩熙载内心忧郁孤趣的苦闷内心。画屏小憩作者在整幅画作中并没有精心去描绘夜色，而在这第三部分的景物中安置了一只烛台，点明了“夜宴图”特定的时间，这种中国传统的意象表现手法使画面更富有韵味。夜宴间歇时，韩熙载坐在床边洗手。此时宾客均已散去，红烛然去半截，通过环境气氛的渲染，烘托出夜宴悠长，酒阑人倦之时，人物内心的空幻。玉人轻吹这一部分韩熙载手挥扇子盘坐在椅子上，观看聆听众伎的吹奏表演。作者通过细致描绘艺伎们的神情，表现出乐声悠扬、绕梁不绝的意境。这一段是韩熙载和众宾客在休憩之后的欣赏艺伎表演吹奏的一段，在炎热的夜晚，韩熙载袒胸露腹

7、，盘坐在椅子上听五位艺伎的表演，五位艺伎坐成一排，但神态各异，显得毫不呆板。这一点体现了作者变中求一的绘画特色夜阑余兴最后这一段是夜宴的尾声，描写了韩熙载和宾客们同艺伎们调笑言欢的情状。总的来看，作者观察细致入微，将韩熙载夜宴达旦的情景描绘得淋漓尽致，５个场景，４０多个人物音容笑貌无一不活脱绢上。画卷中的韩熙载形体高大轩昂，长髯，戴高巾，看似放浪形骸，但从他倚栏倾听到挥槌击鼓，直到曲终人散，在每个场合他始终眉峰紧锁，若有所思，忧心忡忡的样子，与夜宴歌舞的场面形成了鲜明的对比。这充分体现了韩熙载复杂的内心世界，刻画了他忧心却又无力的个性，加深了对这幅画的思想深度和