美国当代写实油画联展

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1、值得去看的展览之一——《美国当代写实油画联展》11月4日之前，在中华世纪坛世界艺术馆有个《美国当代写实油画联展》，展出了100幅美国当代画家创作的油画作品。对喜欢“像”的欣赏者来说，绝对“物有所值”，甭管是肖像画、静物画，还是风景画，张张“像”。一般来说，创作或者欣赏艺术作品都可以分成三个阶段：最基本的是“感官”阶段——面对艺术表达的对象产生愉悦、悲伤、恐惧、厌恶或者其他什么和生理现象有联系的心理反映，精神满足从此而来；上了一个层次就是“感受”阶段——借助自己的各种经验，以自己对作品呈现所带来的心理感受产生自己的想法，从中获得精神上的满足；最高的层次是“感觉”阶段——甭管是谁，甭管被吹得如何

2、，“不唯上，不唯书，只为实”，在创作或者欣赏过程中始终以自己的内心感觉左右自己的意志，在过程中就已经获得精神的满足。为啥这样划定三个层次呢？首先他们都带“感”字，说明都需要亲自的体验。“官”是具有物质性的体验，而“受”则是带有外因影响的体验，“觉”才是发自内心的体验。14　　作为一个层次，以“感官”欣赏欣赏“像”绝对没问题。这次展览中，最“像”的作品首推托尼‧库拉纳吉创作的《哈姆雷特的心魔》，由画框背后所藏的英镑、扑克牌、书信等元素，极其“像”地组合并呈现出来，似乎有什么秘密。展览的策展者是这样说的：作品的“灵感源自莎士比亚著名剧作《哈姆雷特》的一幕：当哈姆雷特王子看到他的旧友尤里克的头颅时

3、性情突变，明白自己也难逃一死。从艺术角度来看，这个强而有力的戏剧性情境进一步增加了本剧的悲剧性。艺术家尝试使用自己的一套方法演绎这个情境，即从中抽取了哈姆雷特的元素及相关灵感，思索后再把它们重新结合，再象征性地再现这幕戏剧。他选取了主要题材‘心魔’，因它与角色的死亡有着明显关联，此外，也是因为它与文艺复兴思想的密切关系。”画家自己则说：“我得以成为当代写实主义艺术家，有赖于我的世界观和人生体验。我逐渐在我的创作内加入更多细节，这使我想表达的内容更精致，更清晰。我的错视画及雕塑的主题都反映个人对大自然的观察、热爱和尊敬。其他的一些画作是以文字为基础的视觉游戏，或是取材自自身的经历。一些作品则受

4、大自然色彩或人物形态所影响，用以显示平凡事物的自然美。我的每一件作品都是源于我对该主题色彩的和谐和光影的糅合所产生的热切追求。我常取材自日常生活，是因为我希望观众可以从我观看生活的角度欣赏我的作品，而且不会错过任何一个细节，使作品可以保存视觉的完整性。”看了这两段，是否能感觉到，如果仅仅是看表面的“像”，我们最多是为艺术家的技巧“嘬牙花子”，如果能像这幅画画得那样，从画的背后琢磨出更多的东东，收获比想欣赏照片那样去欣赏“像”要充实的多得多得多。不信您就试着从“像”之外欣赏欣赏画家画的那只小蜜蜂，看看您能感觉到啥？然后从展览画册里看看画家的想法，如果有“英雄所见略同”的地方，您绝对在“第一阶段

5、”站稳脚跟，逐渐步入“第二阶段”了。接着再看纳尔逊‧萨克斯的《夜行神龙》，一个光从下面照到脸上的女子肖像，一般来说，这样的光线常给人带来一种恐怖感。再加上后面椅子上那两个“神龙”，再联系题目中的“夜行”，您会作何感想？您只要有想法，就与“第二阶段”产生联系了。如果说“第一阶段”基本属于生理体验范围，那么，那时的“像”主要是以我们对“物质”的认识和理解转化而来的。而第二阶段则开始向精神体验转化了，此时用一个常规的词来形容就是“动心”！如果不仅仅是简单地、照相一样地画，而是在画一些照“像”之外的东东，就已经开始“动心”了，也就是在开始表现自己心中的“像”了！是否如此？听听画家是怎样说的：“没有东

6、西能比人类的情感及普世的经验更有意思、更有深度。和自然界任何其他对象比较，我们能够从人的脸部表情及身体语言读出更多的信息。这便是我坚持的信念，是我的艺术作品的大前提。”“那里有一个小宇宙等待我们去发掘、去了解。简单地说，在描绘绘画主体的时候，我选择以小见大，而不是把它简单化。在我有限的领域里，我尝试从人的脸部表情及肢体动作寻找自然规则的美学及意义。我的艺术作品时刻提醒着人们：没有身体，就没有灵魂。”“有人可能会问：为什么选择写实主义？我便会反问：为何要避开它？无论我们掘进一个怎样的深度层次，‘现实’就是我们的存在之处。‘现实’是一个无底洞，让我们去探索、去理解。于我而言，我选择以视觉作为探索

7、的开始。”顺着画家所说的，能否尝试在欣赏的时候“动心”去感受感受这幅作品。请注意他的几个关键词：情感、经验和信念。14如果《夜行神龙》有点隐晦，咱们就欣赏托马斯‧赖斯的《天使爱美丽》吧！记得有个法国电影的名字也被翻译成了《天使爱美丽》，不过那里面的天使是一个词，而爱美丽是另一个词，是主人公的名字。面对这幅作品，您觉得这五个字该如何划分呢？是和电影一样的“天使—爱美丽”？还是“天使—爱—美丽”？还是“天—使爱—