当代中国的电视纪录片运动-第1

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1、当代中国的电视纪录片运动

2、第1　在安徽省铜陵县的长江边上，有一个百年古镇叫大通，镇上有一个叫清字巷的百年渡口。1956年，渡口的船工们走合作化的道路，成了集体企业。1998年，渡口所属轮船公司实行股份制改造，渡口由个人承包。结果，有人敲碎了渡船的玻璃。清字巷渡口陷入一百四十多年来第一次长时间的停顿，这个停顿是意味深长的，因为在这之前，无论是战争还是革命，渡口都没有停过，而市场经济的股份制改造却使百年老渡停顿下来，由此可见，这一事件有着怎样的“历史”影响力。故事由此开始。陶礼贵是集体企业当了二十多年的老队长，他的桌子上，收音机里的播音员正说着：“一个适应社会主义市场规律的新

3、的企业机制正在形成，广大干部职工……”云云。他感叹道：上面叫他承包，交一千块钱，他不敢搞，因为风险太大。渡口现有职工19人，每人也就二百元工资；其实8个人就够了，要叫别人下岗，而人家是要吃饭的。现在他自己也没有饭吃了，老夫妻到十几里远的地方采野蒿菜回来捡干净，送到城里去卖，而野蒿菜也越来越少了。他们想到城里去租一个门面，算算价钱太高，又没有资金，怕踩虚一脚就完了，所以下不了决心。周朝阳夫妻都是渡口的职工，他们祖孙三代都在渡口上过活，现在他们双双下岗了，他们的愿望是能保持喝一碗削稀饭，还有就是小鬼读书，添这个那个是不想的，然而眼看削稀饭也保不住了，周朝阳埋怨队长陶礼贵不肯牵

4、头做集体承包人，大家捆在一起共同喝削稀饭，他们愿意这样。现在却要让一个外面的私人承包。但是当周朝阳被选为集体承包人，交一千块钱风险金时，他却拒绝了，因为他觉得自己是一个被操纵者，“耍猴子戏”，结果导致集体承包失败。两个多月的停顿，没有工资，声嘶力竭的妇女们找公司经理闹，家里没有米下锅了。经理说你们应该理解公司的困难，应该“要”理解公司的困难。但是看来要她们理解很难，因为一位悲怒交加的老妇就宣告：不给钱，死也要死在这里！这个“外面”的人是在公司船队里的贺国平，他以个人名义承包渡口，当他从公司董事长那里接过大印之后，那些获得上岗机会的职工却心怀疑虑，在上岗职工会上，职工们最关

5、心的却是他们现在为什么性质的企业服务，是集体承包，还是个人承包，与公司是什么关系，贺国平的回答之后，大家是一片暧昧的沉默。老队长陶礼贵是上岗职工中唯一没有来开会的。交接之后，董事长提醒贺国平要有所提防，怕有人捣乱。果然，准备重新开业的渡船被人在夜里泼了一地的大粪，贺国平指着大粪自嘲道：绝妙的镜头。一位在江边洗衣的妇女讥讽道：盖房子，装！还有一个富有意味的细节是发生在承包交接那天的办公室里，下岗职工江小妹，一位年轻妇女，突然闯了进来，气喘嘘嘘地说，“钱经理，渡船的窗子不是我砸的！确实不是我砸的！要是我砸的我不是我妈妈生的！我听别人将这屋里有公安，要来捉我去劳改，我吓得心里蓬

6、蓬跳，我真没有砸！”……那种恐惧感让人联想丰富。故事的结束是，陶礼贵一家终于决心离开了古镇，举家到城里开小吃店，投身到市场经济之中去了，临行前，他摇着头说道：“市场经济这个东西！······”而终于开航的渡船在第一天却意外地碰到了一场江雾，透过江雾，人们看到渡船在缓缓前行。一个月后，周朝阳买了一条小船，也摆渡过人。这不是小说，是一部叫《渡口》的20多分钟的纪录片，这部片子在九八年“中国纪录短片大赛”上获了一等奖，该奖由中央电视台和中国电视艺术家协会主办，承办者是《东方时空生活空间》栏目，也就是那个著名的“讲述老百姓自己的故事”，该奖始于96年，一年一度，已是第三届，今年全

7、国100家电视台共有136部作品参赛，为避嫌也是为了促进全国的短纪录片创作，《生活空间》自己的节目不参赛。这部出自名不见经传的地方小台安徽铜陵电视台的片子在研讨会上争论激烈，很多人对这部片子获大奖存有疑虑，质问评委为什么它能获大奖？！我忝为评委之一，是该片的竭力推举者，自然无法回避着这个面对面的质问，我的回答是，它在技巧和技术上也许并不完美，但它符合了我们对中国电视纪录片的理想与追求。自八十年代末至九十年代以来，中国的电视纪录片运动开始崛起且日益蓬勃，这里面有很深的时代意蕴。在这之前，中国的电视屏幕上只有叫做“专题片”的节目样式，它往往是先写好稿子，然后配画面，所以必然从

8、头到尾灌满解说。主题先行，因为这类片子总是负有宣传使命；摆拍，因为是先闭门造车，然后让现实做奴隶。促成改变的是历史的机遇。契机是与境外电视台的合作，它使得纪实主义手法成为一种发现。电视台里的国际部，也就是负责对外宣传的部门，是最早在国家电视台体制内探索电视纪录片的地方，因为专题片不可能让外国人有兴趣，这个最直接的策略考虑，就成为中国电视纪录片的突破点与生长点，追求“真实”成为一个具有合法性的口号，人们以一种追求理想的热烈情绪进行讨论，那是一种解放了的兴奋感，同期声、跟拍、抓拍、长镜头、平视机位，……成为从专题片脱胎而来，逐渐被