基于当代简约风格之佛寺建筑空间设计研究

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1、基于当代简约风格之佛寺建筑空间设计研究-->第一章：绪论1.1背景与意义—问题的提出建筑和城市设计影响了我们每个人的生活，时常梦想着如何生活、工作和娱乐，95%的私人和公共建筑来自这些梦想，而专业的建筑设计仅仅占了5%。随着需求的扩张，建筑这门集历史学、宗教学、力学、美学、心理学、经济学乃至哲学等不同学科的价值于一身的学科，需要更多的发明与发现，更多的探索与尝试。佛教传入中国，供奉佛像和供僧伯译经居住的建筑从最初的“官署”的“寺”到后来“寺院”的“寺”，随着时间和文化的发展，在智慧与汗水的累积下，形成了现在留传下来富有中国古建筑特色的佛寺建筑。而今，佛寺建筑在现代的社会文化笼罩下该何去

2、何从？是翻新还是创新？是寻求新道路还是坚持老套路？一味的仿古和没有思考、没有选择的复制是不是可以认为是一种对中国古建筑的亵渎？可不可以探寻新风格新方向既满足精神需求又满足时代需求？能不能将现代建筑风格標合到传统建筑中去？佛教自传入中国以来，与中华传统文化和社会习俗的不断碰撞，滋生矛盾之后融合，逐渐形成了独具特色的佛教建筑。而我国的宗教建筑，从古至今变化甚微。现在一直沿用的佛寺形式幵始不能符合现代建筑的工艺、理念，甚至一些传统设计与现代佛文化的思想相冲突。西方教堂的逐步演变已经证明：科学技术与人文方面的观念变化在影响其它社会方面的同时也渗入了宗教空间的设计，宗教与宗教空间有必然存在的对应

3、关系，而宗教与建筑的风格、建筑形式则不存在非常严苟的一一对应关系。……………1.2研究的目的与方法1.2.1研究目的现代佛寺无论是寺院管理还是寺院经济的运作，较传统相比，已经有了很大变化。僧侶生活与现代世俗生活在生活方式上的差距越来越小。随着时代发展以及对现时代的认识需求，信息向多元化发展，很多佛寺已经开通网站，化缘、高僧解疑、佛教知识的宣传等都已经超越了传统意义上的宗教活动。而佛寺作为物质载体却没有走向真正意义上的“现代”。当代佛教建筑，尤其是我国大陆地区的佛教寺院，无论是既有改建还是完全新建，绝大多数仍然选择“复古”的设计原则，而少有以现代建筑理念为支撑的“与时俱进”的例子。甚至，

4、在佛寺的兴建工程上，釆用现代的建筑材料、现代的施工工艺去完成传统木构大屋顶建筑式样的包装，空间的布局和建筑的形式几乎不考虑时代已经变更这样的现实问题。因此，需要探索新的设计道路，用现代的建筑风格探索现代的佛寺建筑设计方向，让佛寺即满足佛文化要求，又满足现代建筑理念。论文结合实际项目设计尝试探索如何用现代简约的空间营造出传统的禅意佛寺空间。………………第二章：相关思想理念的启示2.1本土建筑设计理念对现代佛寺建筑设计的启示本土建筑设计理念是经过许多专家、学者研究和实践，逐渐摸索出来的符合中国语境的建筑思想。这类建筑适合我国国情、贴合我国民情，是名族文化及地区文化背景下，带有各地区建筑特点

5、的一类建筑。本土建筑与佛寺建筑有两个相似点：第一，本土建筑尊重地域、尊重本土文化，佛寺建筑亦然。佛寺建筑是中国传统建筑的代表，佛寺是在特定政治经济条件下，因政治需要、社会需要、群众需要所产生的一种建筑类型。虽然佛寺建筑在地区上差别甚微，但是从民族文化上来说，民俗民风的不同，致使佛寺建筑会有不同。第二，佛寺建筑同本土建筑一样，尊重现实、尊重内涵。本土建筑提倡精神设计，内涵设计。用建筑形式体现地区文脉。佛寺建筑见证了中国几千年的发展，随着中国政治走向的不同，经历了兴盛、衰败、复兴、繁荣各个阶段，可以说是一个民族，一个国家文明的见证者，是一个国家发展的产物。所以，本土建筑的设计理论，在对于佛

6、寺建筑的设计是有一定的参考意义的。………………2.2批判性地域主义理论对现代佛寺建筑设计的启示佛寺建筑是供僧侶讲经说法、修炼悟道的地方。并不因为他的特殊意义而需要建筑必须带有浓烈的感情色彩，相反，作为宗教建筑，佛寺建筑应该是理性的、逻辑的、独立的建筑。建筑的外观不是建筑的精髓，建筑的精神才是建筑的灵魂。佛寺给予信众的是归属、安心、宁静、踏实的感受，建筑传达的是让信众内心可相信，愿奉献的精神。所以，佛寺建筑在设计时，一定要首先考虑怎样表现佛教的内涵，怎样体现佛法的精神，佛寺建筑是佛向世人传法授道的平台，在佛寺建筑中，意境是最直接又最奇妙的让心灵受到佛法洗漆的途径，身入其中便可感知佛理想要

7、表达的思想才是佛寺建筑的使命。因此，佛寺建筑是有特殊意义存在于现代生活中的，在现在和平安定的国家里，佛寺建筑是不应该受政治、经济过分影响的独立建筑。中国古建筑是历史的印记，是祖国文化积淀下来的精华。但是，一栋仿古建筑不是古建筑。在考虑建筑的仿古设计时，应该遵循对古建筑的模仿和参照既要求不要过度也不要过量的原则。而且，这样的模仿，应该是有效的，有意义的，经过思考后的选择。表达传统建筑的关键，不在于临摹的相似程度，而在于对建筑内涵认识后的继承。佛寺