《德鲁克《旁观者》word版

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1、德鲁克自序:旁观者的诞生旁观者没有个人历史可言。他们虽也在舞台上，却毫无戏份，甚至于连观众都不是。一出戏和其中的演员命运究竟如何，就要看观众啰，然而旁观者的反应只能留给自己，对他人完全没有作用。但站在舞台侧面观看的旁观者，有如在剧院中坐镇的消防队员①，能见人所不能见者，注意到演员或观众看不到的地方；毕竟，他是从不同的角度来看，并反复思考一他的思索，不是像镜子般的反射，而是一种三棱镜似的折射。　　这本书并非记录"我们这个时代的历史"，或是"我的时代"，也非自传，其中人物登场的先后是依照他们在我这一生出现的顺序。这也不

2、是一本有关"个人私生活"的书--我个人的经验、生活和作品只能算是伴奏，而不是主题。然而，这本书极具主观色彩，正如一流的摄影作品想要表达的那样。很久以来，我一直很想把一些人物或事件记录下来＊思考、再三地思索和省思，并将它融入我个人的经验模式及对外在世界片断的印象与内心世界之中。　　※　　就在我14岁生日前一个星期，我惊觉自己已成为一个旁观者。那天是1923年的11月11日--再过8天就是我的生日了。在我童年时期的奥地利，11日是"共和日"（RepublicDay），是为了纪念1918年哈布斯堡王朝结束，共和国于焉成立

3、的日子②。　　对大多数的奥地利人来说，这一天即使不是愁云惨雾，也该是庄严肃穆的--就在这一日，随着最后的战败，一场噩梦般的战争终于结束，几个世纪以来的历史就此灰飞烟灭。但是，在维也纳这个社会主义的大本营，"共和日"却代表胜利辉煌、普天同庆的日子。午时以前，街上一片死寂，没有电车、火车，只有救护车、消防车和警车可以通行，过了中午，红旗飘扬，工人开始聚集，并从市区和市郊各地往市政厅前的大广场迈进。大家唱着革命时代的老歌，重新坚定信念，并听领导人一再地述说阶级压迫的故事以及无产阶级幸福的未来。　　维也纳的"共和日"是民众

4、自发游行（spontaneousdemonstration's）的首例，甚至比苏俄的五一劳工大游行要来得早。这种活动已成为本世纪一种特殊的大众艺术形式：墨索里尼、斯大林、希特勒，连阿根廷的贝隆（Peron）都极力模仿维也纳的社会主义者。事实上，希特勒在1933年1月31日掌握大权后，发动的第一次自发游行--"波茨坦大游行"（MarchonPotsdam），负责指挥筹划的就是曾多次主导"共和日"游行活动的维也纳社会主义者。　　在共和日大游行中，第一个出场的是子弟兵。几个小时后，市郊赫诺斯（Hemals）和欧塔克宁（O

5、ttakring）工业区的工人才开始聚集。不久，斯大林和希特勒也学习这种模式。1923年１１月１１日游行的第一支队伍，轮到第十九区多伯林（Ｄoebling）的子弟。我就住在这一带，对我们来说，这可是无比光荣的事，走在队伍最前面的是一支年轻的社会主义"杂牌军"，都是预校（Gymnasium）的学生，也就是在同一区修习人文学科或是准备进大学的中学生。其中，有一位最近才加入"同志"行列的年轻人，他将威风凛凛地举着大红旗，走在队伍的最前面，向世人宣告"我们是追求社会主义自由平等的多伯林学生。"--这个人，就是在下。　　按理

6、论说，我还没有资格参加，"社会主义青年军"也不会要我，因为中学生得年满14岁才能参加政治活动。我想，在达到法定年龄的前558天参加游行，应该无关紧要。不过，我还是尝到了一点"违法"的兴奋，才愿意加入。那时的我，是个独来独往的小子，在同学间没什么人缘，因此，当那令人敬畏的青年军于部来找我，要我带领游行队伍时，我简直是欣喜若狂，脑子几乎一片空白，忘了她叫什么名字，只知道她是一个身材高大、嘴上好像长着胡子的医科女学生。　　本来还和弟弟同住在小孩房的我，初秋开学后，就搬到一个人住的大房问。那儿是问屋檐下的阁楼，屋顶是复折式

7、的，还有两扇高高的天窗，向外看，下面是主屋顶，再过去是葡萄园，并可远眺维也纳森林的小丘。在那个时代，成人的象征是一个闹钟以及房子的钥匙，父母已经把这两样东西交给我了，但我还没机会用呢。每天清晨，6点半刚过，女佣就会来敲门叫我起床，学校上课是8点钟，但得走一段远路，所以要早点起身。出门前女佣会帮我打开那道厚重的门，放学回来时，也是如此。　　就在游行这一天，我将启用自己的闹钟和钥匙。我把闹铃调在凌晨４点半，或者更早，铃一响，我就立刻冲到窗前。由于上床时，屋外正下着倾盆大雨，因此我很担心次日气候不佳，得坐着电车游行--这

8、样被拖着走，何来荣耀？结果，虽然不是云淡风轻，不过，雨已经停了，还可以见到星星的光芒破云而出。　　我们在校门外集合。每天行走、熟悉的街道顿时变得陌生起来，即使是那平凡无趣的学校好像也不一样了，看来有点神秘，好像在隐藏什么似的。我们走到大街交叉口，邻近地区的中学生也到这儿来和我们会合，并在后面排好。大家高歌之时，我就骄傲地展开那一面大红旗。一群群年轻的学徒和工