中国传统服饰文化的研究

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1、中国传统服装文化的研究摘要：服饰作为民族文化的产物，是中国传统文化的一部分，只有以古老中国的传统文化为设计源泉，创作出凝结着中华民族神韵和精神风采的现代服装，让世界从我们民族的当代服饰中看到更多中国优秀的传统文化，中国传统民族服饰才能够真正成为世界的。随着本国综合国力口益增强，国际交流与合作口益密切，本国的文化正被越来越多的国家接受，他们对本国传统文化元素的出色运用，向国内专注于服装设计的人们提出新的挑战。中国传统文化是一个庞大的文化体系，中国传统服饰对现代服饰有重大影响。关键词：回溯历史现代服饰正文：中国素有“衣冠礼仪之邦”之称，上起史前，下至

2、明清，中华各民族在长期的生产活动和社会实践中，创造了无数精美绝伦的服饰。中国传统服饰是中国传统文化的重要组成部分，是中华各民族创造的宝贵财富，在世界服饰上有着十分重要和特殊的地位。在各个朝代、各个领域、各民族、各阶段有其不同的特点。中国服装款式的发展和演变，面料和色彩的选用和搭配，着装的特定场合和等级规定，反映着特定时期的社会制度，经济生活，民俗风情，也承载着人们的思想文化和审美观念等，是一部生动的历史文化百科全书。中国民族服装服饰可谓是.•种类繁多，异彩纷呈；百花齐放，各展风采；源远流长，连续不断；随时升华，大放光芒。中国民族服装服饰，是历史发

3、展的产物，是独特文化传统的结晶，是与自然生态和谐的象征，又是生产生活方式的具体体现。自从盘古开天地、三皇五帝到如今，人类社会历经数千年，伴随着人类社会发展的各种人群的衣着装饰，也是由低到高，由遮体保暖到适应社会发展的要求，逐步发展变化着的。各个民族的先民们遵循本民族的发展脉络而传承，在服装服饰上，有的民族在质和形上都与其他民族无区别，但细品确也有某些相异之处。我们一定要用历史的眼光看待服装服饰的过去、现在和未来，只有这样冰能把“穿在身上的民族历史”解释清楚，通过服装服饰Y解这个民族的历史变迁和发展。中国完整的服饰制度虽在汉朝确立，但其得到重大发展

4、的阶段却在唐朝和清朝。服饰基本包括帽子、上衣、下衣三个主要部分，所以中国传统服饰的发展可以从这三个方面來研宄。首先是帽子，古代服饰里的帽子包括冠、巾、帽三种。最初以保暖御寒为目的。后来冠服制度被纳入“礼制”的范畴，从形式、材质上区分等级，辨别尊卑。所以冒得基本功能是使用和美化，除还有标致身份地位的作用。冠，通常是指“礼冠”。古代男子成年后，士人加冠，庶人裹头巾。冠是“昭名分，辨等威”的工具，戴冠者等级和身份不同，要佩戴不同形制的冠。最初，巾是用来擦汗的布，后来用于裹头，一物两用，称帻。帽（不同于首服的总称“帽”）也是古代的一种头衣，是在巾的基础上

5、演变而成的，帽与巾的区别在于缝合与否，由于戴帽比扎巾方便省事，逐渐取而代之。上衣是服饰中的重要组成部分，不仅包括“上衣下裳”分体式穿着方式中的上衣，也包括上下连属式的衣服。古代的人们穿衣非常讲究，有严格的礼制规定，不同的场合和身份，着装也有所区别。上装大体分为五种。第一种就是中国古代服饰中最贵重、最庄严的服饰，是用于祭祀活动的礼服。参加祭祀，必须身着冕服，头戴冕冠。古代上装中的第二种是朝服，也叫“朝衣”。主要是左朝议征之服，巾祭服演变而來。第三种上装是公服，公服的形制比祭服、朝服简便得多，也省略了许多佩饰。公服服色是区分官吏等级的标准之一。第四种

6、上装是便服。便服只要受社会风尚和生活习俗等影响，受礼制约束较小，所以形式多样，变化无穷，不拘一格。最后一种上装是丧服，既居丧时所穿的便服。丧服制度共分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻、五种服制，秦汉以后一直沿用，只是制度稍有变化，直到民国初年仍有此制。古代服饰的第三大组成部分就是下装了。在古代，对于上下两截的服装来说，穿在下身的叫做裳。汉以后，出现了有裆之裤，裳的前后两片被连在一起，形成了裙，逐渐取代了裳。与现代作为主要服饰的裤子不同，古代的裤子大多是以内衣的形式存在的。古时下装对现在影响最大的可能就是裙了。它是中国古代女子的主要下装，有裳演变而来

7、。魏晋以后裙子的样式不断增多，色彩搭配越来越丰富。这一时期，裙不限于女性穿用，也是贵族男子的常见装束。裙装在后世一直有发展和延用，到现在裙装也是女装的重要组成部分。还有一种广为人知的裙装一一旗袍，经过民国的改革到现在，其影响力也不得不提。中国文化经过5000年的积累和沉淀，其对现代文化的影响也是方方面面，服装也是，现在传统的丝绸面料，蓝印花布的长裙在夏天依然非常流行。另外，现代服饰对传统服饰的继承还包括颜色，最具代表方的就是中国红了。款式方面，现代服饰中的旗袍和中山装就是对传统服饰的继承，中国传统服饰在国际服装的设计上也有着越来越多的影响，由旗袍

8、和西方礼服结合，采用中国红的礼服在巴黎时装周也大放异彩。中国元素的表现形式不仅仅是立领、盘扣、收腰、水袖、丝绸，而是寻求中国传统文化的脉