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时间:2018-10-30
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1、中曰交流otoiLTO招茶(i日本遣唐使识日本{二伝oT来/二二匕(i最初O二匕千oey)、茶道U日本全国内T発展L始*石。二O論文(J茶道O発展史备通茶道(7)::匕旮論述L、日本社会t二影響备与又?>二匕备研究t冬。茶道[i中国t二派遣$机/二僧侶/二杉t二ctOT中国o唐時代o仏教匕朽茶旮日本(二伝咨3。S/二、鐮倉時代尔6明治時代STO発展力、6日本O茶道文化(J正式(二築〈。去;UJ茶室O入口(J身分(二分(卞丁力、6入石二匕tn千仍後、千利休I二cfcoT、身分O資格务外LT皆同l;O入口力、6入§。二O政策(J誰丁、%平等O気持乞丁、、茶道奁楽Lt;二匕尔
2、合意t千利休W仏教(7)思想务主張才6『和、静、清、寂」U茶道①精神务融合t石。茶道O流派fc(5匕人匕''千利休匕深L、関係旮築L、、其孙千宗旦時代千家流派(J再{/興起亨石。宗旦o晚年(二隐居Lk後、千家流派(J分裂L(iI;吣、最後(i三oo流派(二分(卞$机石。茶道(i日常生活0行為匕宗教、哲学、倫理匕美学务融合L、一o(n総合文化仍芸術活動I二^U、日本0社会0行為匕発展t二深I、影響备与又T来丁1、石。年一7—K:茶道©歴史流派精神影響茶,作为中日文化的交流品,最早由日本遣唐使带入到了日本,从而开始了茶道在日本的发展。本论文以茶道发展的历史为线路,对□本茶道
3、进行论述,研究探讨□本茶道对口本社会的影响。茶道是由遣派往屮国的口本僧侣,再屮国的唐朝把佛教和茶一起带回口本,经过从镰仓时代到明治时代的发展,从而正式确立口本茶道文化。以往茶室的入门会按客人身份的贵贱而分开,千利休修订了不分贵贱全部都要从卑贱的入门进入,令每个人在进行茶道是都以平等谦卑的心态来进行。他融合佛教思想所提倡的[和、静、清、寂]亦成为茶道的精神。日本茶道的流派也大多与千利休有着深厚的关系,直到其孙千宗旦时期千家流派才再度兴起。到了千宗旦晚年隐居之后,千家流派便开始分裂,最终分裂成三火流派。茶道将口常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化
4、艺术活动,进而影响着日本社会的行为与发展。茶道历史流派精神影响目次(iC权二1日本茶道O歴史11招茶O伝来11.2日本茶道O発展11鎌倉時代21.2.2室町時代21.2.3安土桃山時代24江戸時代31.2.5明治時代4茶道O流派i精祌51茶道(7)流派62.2茶道D精神62.2.162.2.2®82.2.3胃82.2.4寂83.茶道創立O条件91社会©条件93.2仏教©影響94•日本社会〜O影響10招幻9t二11謝®11参考文献12円本7?有名女「三00道」水扔石、卞女打知日本民間O茶道、花道、書道T'扔石。茶道(各if5)5、乙6、代)加6始f7、4(二大各*役割奁果L亡。勺*石(C円本(CU二®頃加6造唐使奁通L了中国茶水伝幻亡水、貴重品T、态o(二貴族中僧侶©間汔(文了、飲圭权冬<今UT、态冬。杉茶二度目©伝来U中国©宋朝T、态3。宋©時代(C造宋使tLT派造SH亡最澄、空海等CJ:9円本(二杉茶®樹屮種水伝幻9、:权加6、円本茶U独自©緑茶水出§J:二*§。円本臨済宗©開祖栄西(丈uSu/3各u)力k当時©中国(南宋)T主流茶、「抹茶」奁円本'匕t亡6L亡七吞栄西U、九州背振山(甘3:9々圭)茶樹奁植丈
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7、4(二大各*役割奁果L亡。勺*石(C円本(CU二®頃加6造唐使奁通L了中国茶水伝幻亡水、貴重品T、态o(二貴族中僧侶©間汔(文了、飲圭权冬<今UT、态冬。杉茶二度目©伝来U中国©宋朝T、态3。宋©時代(C造宋使tLT派造SH亡最澄、空海等CJ:9円本(二杉茶®樹屮種水伝幻9、:权加6、円本茶U独自©緑茶水出§J:二*§。円本臨済宗©開祖栄西(丈uSu/3各u)力k当時©中国(南宋)T主流茶、「抹茶」奁円本'匕t亡6L亡七吞栄西U、九州背振山(甘3:9々圭)茶樹奁植丈
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