以会计文化视角看周秦诸子经济思想　

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1、以会计文化视角看周秦诸子经济思想徐汉峰湖北职业技术学院财经学院（湖北孝感432000）摘要：周秦诸子会计文化包括孔子、孟子、荀子、老子、庄子、列子、墨子、尹文子、商君书、慎子、韩非子、孙子、吴子、吕子对中国会计文化的贡献，其理论价值在于填补我国周秦诸子会计文化空白，弘扬屮华文化，建设屮华民族共有家园，其实际应川价值在于指导会计工作者以及会计学科大学生加强职业道德建设，加强八荣八耻教育，呼唤高度的社会诚信感和社会责任感。“会计当而己矣”要在“当”字上做文章，着力做好新时期会计工作。关键词：周秦：诸子：会计；文化；贡献；研宄；综述一、周秦诸子会计文化研究的内容会计文化是指以货币、实物、

2、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全而地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理价值系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道徳、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精祌财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。周秦诸子会计文化包括孔子、孟子、荀子、老子、庄子、列子、墨子、晏子、尹文子、管子、商君书、慎子、韩非子、孙子、吴子、吕子对屮国会计文化的贡献。孔子（论语）对中国会计文化的贡献在于“会计当而己矣”，孔子的财政思想、诚信思想、伦理思想、会计思想、教育思想是中国会计职业技术教

3、育的基石，孔子是中国会计职业技术教育的先父。孟子对中国会汁文化的贡献在于不立规矩，不成方圆；援之以道，援之以手；进不隐贤，必以其道；非其义也，非其道也；之受非也，不受非也；不义之禄，而不食也；泽加于民，修身于世；有达尊三，辅世长民；草尚之风,是在世子；鱼与熊掌，不可兼得的思想，对战国时期会计文化建设的贡献在于建立财务会计制度，按照制度办事，做到君子取财，取之有道，廉洁奉公，防止腐败，防止糖衣炮弹,防患未来风险等会计文化。荀子对中国会计文化的贡献在于木直中绳、博学省已，锲而不舍，金石可镂，修然自存，介然自好，体恭忠信，术礼受人，节用御欲，收敛蓄藏，人载其事，各得其宜，海纳百川，兼容并

4、包，富则施广，贫则用节，通晓财经，关注百姓，言必当理，事必当务，通流财物，致以其用，以时顺修，财物足用，以政裕民，地生万物，开源节流，民富国强等会计文化。老子对中国会计文化的贡献在于施财赈灾，扶贫帮困；艰苦奋斗，勤俭持家；强本节用，量入为出：合理投资，规避风险：关心人民，关注民生;社会和谐，持继发展；藏富于民，科学发展；廉洁奉公，勤俭建国；K富国强，全面发展等会计文化。庄子对中国会计文化的贡献在于顺其自然，任其本性；天人合一，天然之乐；精诚专一，顺应自然：以静驭动，以无致有；维护大众，公正公平；为政清明，廉洁奉公等会计文化。列子对中国会计文化的贡献举形而言，明其度数；矩以之方，规以

5、之圆;群有之始，动之所宗；聚则成形，散则为终；气专志一，和之至也；修身慎行，恒怀竞惧;事有实著，损盈成亏；谷帛财货，人之所聚；陶运群众，各得其性；立言之本，各有攸趣;耳可洞听，目可彻照；泽及宗族，利兼乡党等会计文化。墨子对中国会计文化的贡献在于书其计数，督以其正；以规度圆，以矩度方；强本节用，开源节流；以人为本，利国利民,百人共财，百工即事等会计文化，对春秋战国时期军队会计记账、算账、报账、用账作出了巨大贡献。晏子对中国会计文化的贡献在于先民而后身，薄身而厚民；粒米之民，一意同欲；称事之大小，权利之轻重；举贤以临国，官能以敕民；政尚相利，教尚相爱；循国计数，无言其名；服之轻重便于身

6、，用财之费顺于民；事大则厚利，事小则利薄；其行爱民，其自养俭；守于民财，立于仪法，修法治，广政教等会计文化。尹文子（尹文）对中国会计文化的贡献在于名以检形，形以定名，名以定事，事以检名；以度审长短，以量受多少，以衡平轻重，以律均清浊，三石实也，九石名也；仁以导之，义以宜之，礼以行之,乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之；农桑以吋，仓廃充实，甲兵劲利,封疆修理，富民强国；贫则怨人，富则骄人等会计文化。管子（管仲）对中国会计文化的贡献在于“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廩。国多财则远者来，地辟举则民留处；仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”提出了物质与精神的辩证关系，管子对屮

7、国会计文化建设的贡献在于立账、算账和用账。商君书对屮国会计文化的贡献在于食赋财农贫，钱重则商富;据法而治者，吏习而民安：则农不败，则草必垦；为国之数，务在垦草;用兵之道,务在一赏；度而取长，称而収重，权而索利；仁者以爱利为务，贤者以相出为道。制度不可不察，治法不可不慎；强者必富，富者必强等会计文化。慎子（慎到）对中国会计文化的贡献在于投钩以分财，投策以分马；权衡，所以立公正也；出契，所以立公信也；度斌，所以立公审也；周于生物者，其得助博也；因则大，化则细；治乱安危，存