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时间:2018-10-30
《20184月自学考试马克思主义基本原理概论考试真题与解析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、2018年4月自考马克思主义基本原理概论考试真题及解析一、单选题1.马克思主义是时代的产物。马克思恩格斯所处的历史时代及其提出的各项任务,为马克思主义的产生提供了()A.主观条件B.客观条件C.理论基础D.理论前提【答案】B【解析】马克思主义是时代的产物。马克思恩格斯所处的历史时代及其提出的各项任务,为马克思主义的产生提供了客观条件。【考点】马克思主义的产生和发展2.马克思主义的革命性既表现为它具有彻底的批判精神,又表现为它具有()A.完整的理论体系B.严密的逻辑结构C.鲜明的政治立场D.崇高的社会理想【答案】C【解析】马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性的统
2、一:(1)科学性表现在,首先它不带任何偏见,其次在于它具有深刻性,再次它还经受住了实践的检验并随着实践的发展而不断发展;(2)其革命性集中表现为它的彻底的批判精神,还表现在它具有鲜明的政治立场上。【考点】马克思主义科学性与革命性的统一3.唯物主义与唯心主义的区别在于如何问答()A.世界的本质是什么的问题B.世界可否被认识的问题C.世界的存在是怎样的问题D.世界统一性的问题【答案】A【解析】物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题,这在哲学上属于本体论的问题,是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。【考点】物质世界和实践4.实践作为一种感性物质活
3、动,强调的是()A.实践具有客观物质性B.实践具有主观性C.实践具有能动性D.实践具有历史性【答案】A【解析】实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。【考点】物质世界和实践5.在唯物辩证法的基本范畴中,本质和现象反映了()A.事物之间引起和被引起的关系B.事物的内在要素和结构方式的关系C.事物过去、现在和将来的关系D.事物的根本性质和表面特征间的关系【答案】D【解析】本质是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系;现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。【考点】物质世界的普遍联系和永恒发展6.意识的能动性最突出的表现是,意识活动()A.具有目的性和计
4、划性B.能通过指导实践改造世界C.具有主动性和创造性D.能影响人的心理活动【答案】B【解析】意识能通过指导实践改造客观物质世界。这是意识能动作用最突出的表现。【考点】客观规律性与主观能动性7.作为认识和实践活动的承担者,认识主体所具有的突出特点是()A.能动性B.社会性C.历史性D.客观性【答案】A【解析】认识主体是指认识和实践活动的承担者,是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。认识主体具有能动性是认识主体的突出特点。【考点】认识的本质8.脱离实践的理论是空洞的理论;没有理论指导的实践是盲目的实践。这句话强调的是()A.认识过程中摹写与创造的统
5、一B.认识过程中感性与理性的统一C.认识过程中真理与价值的统一D.认识过程中理论与实践的统一【答案】D【解析】脱离实践的理论是空洞的理论;没有理论指导的实践是盲目的实践。这句话强调的是认识过程中理论与实践的统一。【考点】认识的辩证运动9.坚持马克思主义哲学的认识路线,就必须在工作中坚持()A.一切从实际出发B.—切从主观的愿望出发C.一切从理论出发D.—切从臆造的规律出发【答案】A【解析】一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求。【考点】认识世界与改造世界的统一10.除了生产与生产关系的矛盾,另一对社会基本矛盾是()A.社会存在于社会意识的矛盾B.社会生产和社会消费的
6、矛盾C.经济基础上层建筑的矛盾D.先进意识和落后意识的矛盾【答案】C【解析】人类社会的基本矛盾:一是生产力和生产关系之间的矛盾;二是经济基础和上层建筑之间的矛盾。【考点】社会矛盾及其运动规律11.既承认历史发展的决定性又承认历史发展的选择性,这属于()A.历史唯物论观点B.相对主义观点C.历史循环论观点D.折衷主义观点【答案】A【解析】社会发展的决定性是指历史决定论,社会历史发展的选择性是指主体选择的作用。承认历史决定论和承认主体选择的作用是一致的,人们对社会历史发展的客观规律的揭示,正是为探寻作为历史主体的人的选择活动开辟广阔天地,使人主体特性自由发挥。这属于历史唯
7、物论的观点。【考点】社会基本矛盾及其运动规律12.阶级产生的根本前提是()A.用暴力掠夺他人财产B.人的本质是现实具体的C.人的本质是后天形成的D.由于产品分配不公出现两极分化【答案】D【解析】阶级产生的根本前提是由于产品分配不公出现两极分化。【考点】社会历史发展的动力13.下列关于人的本质的说法中不正确的是()A.人的本质是发展变化的B.人的本质是现实具体的C.人的本质是后天形成的D.人的本质是人人相同的【答案】D【解析】人的本质是一切社会关系的总和。人的本质不是先天的,而是后天的;不是抽象的,而是具体的;不是不变的,而是随着社会关系的变化发生相应
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