关于美育与素质教育的断想

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1、关于美育与素质教育的断想〔内容提要及说明）本文首先强调实施素质教育是提高国民素质的基础工程，接着概述美育作为一种有规律的社会实践活动，贯穿于素质教育的每个环节。然后略有侧重地分别浅述了美育对德育、智育、体育与心育的作用。至于美育对劳动技能教育的作用，则在美育与智育关系的论述中一笔带过了。要深刻阐述这一论题，非数千文字所能解决，更非笔者现有水平能所及，尚有待深入学习和研究。笔者谨以自己的粗浅认识，就教于各位专家及同仁。《中国教育改革与发展纲要》明确指出：“提高民族素质，多出人才，出好人才”。这是振兴

2、中华民族的伟大纲领。建设有中国特色的社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，培养同现代化要求相适应的高素质的劳动者和专门人才，提高整个国民素质，是我们教育事业的根本任务实施素质教育，是提高国民素质的基础工程。素质教育就是根据人的发展和社会发展的实际需要，遵循教育规律，着眼于全体学生的全面、持续发展、培养学生具有高尚的思想道德情操，丰富的科学文化知识、良

3、好的身体和心理素质、有较强的实践和动手能力、很强的审美能力以及健康个性，使之成为能适应新世纪需要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教育活动。美育与素质教育素质教育如同英国牛津大学著名数学家、物理学家罗杰.彭罗斯在描写神经讯号如何工作时所说的“神经元用细胞膜把躯体、轴突、突触结、树突和所有一切都包围起来”（《皇帝新脑》P450）那样，“德育、智育、体育、美育、劳育、心育”中，德育是“神经元”，它解决的是人们的人生观、世界观问题。智育解决的是提高人们对客观事物的认识能力；体育解决的是提高人们的体能体

4、侦；劳育解决的是提高人们的劳动技能即动手能力；心育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育就是那层细胞膜，包围各育。它是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中，陶抬人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。马克思有个著名的论断，他说人是按照美的规律创造世界，创造人类的。一部人类史，都生动地证明了马克思这个论断。易健教授在《审美学导论》中作了高度概

5、括，他说：“一部人类演进的历史，也就是人类追求美、创造美的历史。”“人类对美的不断追求，促进并带来了人类文明与社会的进步。”未来社会就是要不断地向着更高级的、更美好的、更文明的方向发展，人类就是要不断地向着更高尚的、更能美化自身的文明境界发展。爱美、追求美满幸福的生活是人类的共同心愿，美与人们的幸福欢乐紧密相连。太阳给人们以温暖、光明和绚丽的色彩；山川秀丽、明媚多姿，令人心旷神怡；音乐，以鲜明的节奏，和谐的旋律，悦耳的音色，唤起人们的愉悦；英雄模范，心灵绚丽，气质谆朴，品德高尚、意志刚强，令人崇敬

6、与向往如此等等，因为美符合人们的生活理想，因此，或赞美、或歌颂、或喜爱、或美誉，这就给人有了美感。美，是一种有规律的社会实践活动。它贯穿于素质教育中的每个部分，每个环节，或通过具体的行为，或通过人的语言，或通过文学艺术作品，或借助于现实生活环境、大自然的美，对学生进行美的教育，使学生形成正确的审美观念，以发展智力，展示非智力，培养能力，达到思想品德教育的目的。美育与德育思想品德教育的任务，是对学生进行思想教育，培养学生正确的人生观、世界观和优秀的道德品质。汨罗的同志坚持“德育首位，六育并举，全面育

7、人”是有道理的。正确的审美观取决于正确的人生观、世界观，德育必须居于首位。但是，美育有着它特殊的教育方式，它的特点是引导人们在美的感受、鉴赏中，按照美的规律进行自我完善，并且凭借形象思维的方法，在不知不觉、潜移默化中进行。它不带有一般教育所具有的强制性，而是通过人对美的感受，引起情感的激荡（美来自于情，情动于衷，没有情谈不上美），使人心甘情愿地甚至不知不觉地受到美的熏陶，在潜移默化中培养出高尚的情操。正如鲁迅先生所说的“美育是道德的补翼”。所以，美育在德育中占有极为重要的地位。德育，它是通过社会实

8、践的体验及其文学艺术作品的熏陶而实现的。文学艺术是现实生活的典型化，集中反映了现实生活的本质。应该说，一部好的文学艺术作品，是一面时代的镜子，是人民的心声。一个艺术形象和一件美好事物，都对学生具有极大的教育力量和感染力；能够提高学生的思想认识，点燃学生心灵美的火花，唤起强烈的感情共鸣。读相传是宋玉的《大言赋》“方地为舆，圆天为盖，长剑耿介，倚天之外，”联想到《韩非子.五蠢》“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦无怪矣”，再联想到《楚辞.九辩》“独耿介而