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时间:2018-10-20
《2016年高考历史全国卷试题分析及启示》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、一、近年全国卷历史试题分析二、备考复习经验教训,所用材料,方法,统练试题,各阶段作法三、高考备考建议近年高考历史全国卷————试题分析及启示近年全国卷历史试题分析第一,各版块知识考查不均衡题号考点专题类别通史类别分值国别24小农经济经济史中国古代史4444(16)中国史3225外戚干政政治史26民间崇拜与经济变化文化、经济27科举考试与经济互动文化、经济28商品输出与自然经济经济史中国近代史444(12)29军阀混战政治史30局部抗战政治史31一五计划经济史中国现代史4(4)32罗马法政治史世界古代史4(4)世界史1633英
2、国君主立宪下国王权力的变化情况政治史世界近代史4(4)34罗斯福新政经济史世界现代史44(8)35世界银行与战后国际政治经济史政治史世界现代史题号考点专题类别通史类别分值国别40儒学发展(先秦、汉、宋);韩愈、康有为、今人评儒文化史中国古代史25中国史2541科技进步与生产力发展的关系经济史世界近代史世界现代史12世界史1245唐代币制改革经济史中国古代史15中国史1546抗战前后各党派地位政治史中国近代史47二战与戴高乐法国政治史世界现代史48成吉思汗与丘处机政治史中国古代史世界史重视中国古代史和中国近代史的复习及同时期同
3、类事件的类比通史结构2012年2013年2014年2015年古希腊、罗马4分4分4分4分古代中国24分30分29分33分近代世界25分8分16分16分近代中国20分23分20分20分现代世界4分16分8分8分现代中国8分4分8分4分各板块分值相对稳定,特别注意中国古代史比重越来越大,反映出对传统文化考查力度加大,应给予足够重视。不照顾模块平衡,但渐趋平衡。经济文化板块的比重加大模块结构2012年2013年2014年2015年政治16分45分28分20分经济49分28分20分36分文化20分12分37分29分近年全国卷历史试题
4、分析第一,各版块知识考查不均衡第二,不再以记忆技能为测试的中心。第三,选择题命题的核心在于考核考生的理解技能。理解技能的认知过程包括解释、举例说明、分类、归纳(概括)、推理、比较和阐述等子类型。●解释技能解释是指将信息从一种表现形式转换为另一种表现形式,转换形式可以是文字对文字、文字对图表、图表对文字、数字对文字、文字对数字等。26.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性A本质是善B本质为恶C非善非恶D本善习远30.1937年11月,中国代表顾维钧在一次国际会议上说:
5、“目前远东和平的恢复与维护,要求其他与会各国采取道义上的、物资上的、财政和经济上的具体行动。”否则,远东的暴力和动乱“就会达到不经受另一次世界大战的考验和磨难,就不可能制止和控制的程度”。他的主要目的在于A.争取各国对华同情和帮助B.警示世界大战爆发的可能性C.批评列强对日的绥靖政策D.敦促列强维护原有世界格局25.汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了A地方吏治是国家安定的重要因素B中央集权与地方分权之间的矛盾C汉代地方行政制度为后代所沿用D历代帝王将汉宣帝作为治
6、国榜样24题,对战国农业收益增加带来的影响25题,外戚干政的背景分析26题,民间崇拜的原因分析27题,状元人数在不同时间人数变化原因分析28题,包装布变化的原因分析。29题,阶段特征的考查30题,分析国民政府行为的目的31题,分析中国一五计划时期工业指标年均增长速度快的原因32题,对材料内涵的概括33题,对材料内涵的概括34题,纯知识性考查35题,世界银行贷款总额增加原因分析●举例说明与归类技能该类技能要求考生用例子说明某一概念或原理,能确定概念或原理的特征,并利用这些特征去选择或举出例证。归类与举例说明是互补的过程,举例说
7、明提供概念或原理等信息,要求考生举出实例;归类则是题干提供若干实例,要求考生发现它们与一般概念或原理间的关系,将某一事物归为某一类型。25.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时A.养子亲子权利相同B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护D.儒家伦理得到强化25.两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下”观
8、念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大●归纳(概括)技能归纳(概括)是指用简短的话语表示呈现的信息;或从呈现的信息中,提取出抽象的主题或得出相关的结论。24.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百
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