探究吴昌硕的笔情墨趣

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1、探究吴昌硕的笔情墨趣:花鸟画随着其自身与时代的发展,对笔墨的要求也更为丰富多样,明清时期的画家不再拘泥于造型,而是通过笔墨来渲染自己的情感,从绘画题材与表现手法都得到了前所未有的发展。吴昌硕融金石书法于绘画,笔势超逸劲健、泼辣奔放。“以古为徒”师古而化“不薄令人爱古人”的绘画取向,最终形成了具有古雅、雄奇、飘逸的大写意花鸟画,使之成为屹立画史“自我作古空群雄”的历史人物。  关键词:花鸟画;笔墨;绘画;以古为徒  本文属“广西研究生教育创新计划资助项目”《工笔花鸟画的地域性风格特征研究》研究成果,项目编号为:20111060

2、70504M05  花鸟画至中晚唐兴起之后,一直为宫廷画苑垄断,成为帝王贵胄表现其雍容华贵的富丽气派的手段,所以花鸟画基本上与文人画风无藤蔓牵连之势,直到明清前期还主要是皇家之专属,到了明末至清代这一形势便发生了翻天覆地的变化。出现了周之冕的勾花点叶派和陈道复、徐渭的水墨写意派。尤其是后者开大写意之滥觞影响及于今天而不衰。明清花鸟画的崛起在文人画题材领域内开辟了一个新天地,明清画家们情感的渐趋复杂多样对传统题材的突破势在必行。除了少数画家利用画中题跋,从传统题材上挖掘新意,如李方膺、郑板桥等人差不多可以利用兰竹去抒发他们各种

3、情感外,大多数画家往往另寻题材。这一时期由于画家们乐观入世对生活的热爱,于是他们大量地选取与生活关系最密切,在生活中最常见的东西入画,可谓蔚然成风。断枝、落英、瓜、豆、莱菔、水仙、花兜之类,许多极普遍的常人熟视无睹的蔬果草虫,明清文人画家们喜欢在这些普遍极平凡的事物中体现自己细腻、深沉的对生活之爱,这类题材的大量出现只能是此期审美趣味的产物。  元代提倡书法入画,对笔墨的重视的确开了明清笔墨独立之肇端。赵孟頫“石如飞白木如籀”之题画诗,一直被当成元人讲究笔墨独立表现的宣言书。到了明清时期,笔墨自身的审美价值在文人画家中得到真

4、正的独立。徐渭以其旷世奇才,以其雄世奇崛的实践开世风之先河。徐渭书法功底深厚尤善草书。袁宏道说:“文长喜作书,笔意奔放,苍劲中姿媚跃出……问以其余,旁溢为花草竹石,皆超逸有致”。真正把草书笔法大刀阔斧地引进文人画中,大概的确要从创立大写意花卉的徐渭算起了。徐渭说:“葫芦依样不胜楷,能如造化绝安排?不求形式求生韵,根拨皆吾五指裁。胡为乎区区枝剪而叶裁?君莫猜,墨色淋漓雨拨开。”这里已经明确地指出了绘画是画家自己的创造,为什么要依据自然之理去枝剪而叶裁,斤斤服从自然呢?一个“区区”显示了画家对自然的自主精神,对笔墨淋漓的效果更为

5、欣赏。  笔墨在明清文人画家那里,不仅仅是造型的手段,更是表达心绪的载体。唯其如此,他们才把笔墨同绘画所能传达的最高境界——气韵生动相联系而给予极高的评价。当然直接把笔墨与情意与主观精神相联系,本身就是明清时期一种共识。笔墨既然是画家情感流露之迹,观画者当然可以以迹逆志,把笔墨作为维系读者与画家间情感交流的符号去看待。吴昌硕融金石书法子绘画,笔势超逸劲健、泼辣奔放,这其中也是寄寓着内心澎湃的激情。沈石友评其画:“缶翁作画一身胆,著墨不多势其险。胸中丘壑吐烟云,不比俗手丹青染。”这种评价显然是直接从其笔墨本身的特征作出,而不是

6、那些与“胆”与“奇险”毫不相干的花卉蔬果。郑燮评黄慎绘画中笔墨运用之纵横淋漓之态:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到神情飘没处,更无真相有真魂。”郑燮从乱根、荒崖、苔痕一般苍劲的笔墨形式之中,已超脱了客观事物之“真相”,而直接领悟画家自己之真情与“真魂”。  人是社会群体的一个集合点,他的生活习惯、人生观、价值观都与当时社会的趋向紧密地联系在一起,社会意识形态在继承的基础上不断地递进更新。明清时期的笔墨语言、审美观念等各种绘画因素,无意识地对吴昌硕起着潜移默化的作用。“不薄今人爱古人”,吴昌硕在绘画上不仅从徐渭、白阳、八

7、大、石涛、扬州八怪诸家汲取营养,对于同时代的任伯年、蒲华等画作亦是求知若溻,因而能博采众长,创造出既古拙又具有时代气魄的艺术作品。吴昌硕在用笔上追求古意古趣,他在《题英国史德若藏画册》中写道:“予爱画入骨髓,古画神品,非千金万金不能得,但得夏商周秦吉金文字之象形者,以为有画意,摹仿其笔法。”“以古为徒”师古而化,他的笔:花鸟画随着其自身与时代的发展,对笔墨的要求也更为丰富多样,明清时期的画家不再拘泥于造型,而是通过笔墨来渲染自己的情感,从绘画题材与表现手法都得到了前所未有的发展。吴昌硕融金石书法于绘画,笔势超逸劲健、泼辣奔放

8、。“以古为徒”师古而化“不薄令人爱古人”的绘画取向,最终形成了具有古雅、雄奇、飘逸的大写意花鸟画,使之成为屹立画史“自我作古空群雄”的历史人物。  关键词:花鸟画;笔墨;绘画;以古为徒  本文属“广西研究生教育创新计划资助项目”《工笔花鸟画的地域性风格特征研究》研究成果,项目编号为:201

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