《在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持

《《在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、《在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持摘要：1992年邓小平提出的三个“有利于”衡量判断标准，是马克思唯物主义在主义初级阶段唯物史观区别于唯心使观的根本标志，也是衡量历史唯物主义与历史唯心主义的一场试金石。在当代，坚持以生产力标准为核心的三个“有利于”，就是真正坚持历史唯物主义。改革开放的总设计师——邓小平同志一贯坚持三个“有利于”，是我们的楷模。我们每一位同志都应高举邓小平伟大旗帜，理直气壮地树立以生产力标准为核心的“三个有利于”的权威，坚持反对形形色色背离三个“有利于”、空谈社会主义的唯心史观，进一步解放思想，锐意改革，为建设有中国特色社会主义而奋

2、斗。注：本文发表后，被中央一级出版社一中军事出版社收入建国五十周年纪念文库《中国探索优秀纪念文库》。后又被国家级出版社会中国城市出版社收入大型文库《中国当代社科文库》。入编（科学中国人杂志社会编辑出版的《科学中国人优秀论文集》。本文还入编东背出版社出版的论文集《当代社会科学研究文集》。在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持历史唯物主义1992年邓小平提出的三个“有利于”衡量判断标准，是马克思历史唯物主义在当代中国的新发展，是社会主义初级阶段唯物史观区别于唯心史观的根本标志，也是衡量历史唯物主义与历史唯心主义的一场试金石。在当代中国，坚持三个“有利于”，就

3、是真正坚持历史唯物主义。一、三个“有利于”，是马克思历史唯物主义在当代中国的新发展。马克思在创立唯物史观时，提出了生产力是社会发展最终决定力量的基本原理，他说：人们在自己生活的社会生产中发生一定的必然的、不以他们的意志为转移的关系。这些生产关系总和构成社会的结构，即有和的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、物质生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定社会存在，相反，是社会的存在决定人们的意识。在唯物观中，生产力是被放在首要地位的。在马克思看来，生产力是历史的基础和出发点。邓小平从中国社会主义初级

4、阶段的实际出发，坚持马克思历史唯物主义基本原理，继承列宁、毛泽东的光辉思想，正确党的十一届三中全会前我国社会主义几十年正反两方面的历史经验，科学概括新时期我国改革开放和社会主义化建设在量新鲜的成功经验，认真吸取东欧和前苏联的深刻教训，结合特征，在1992年南巡谈话中，鲜明地富有开拓性地提出衡量改革开放得失成败和判断一切工作是非好坏的根本标准。而这恰恰是唯物主义关于生产力是最终决定力量基本原理在社会主义建设上的具体运用和生动体现。从这个意义上，我们说，坚持三个“有利于”，是社会主义初级阶段唯物史观区别于唯心史观的根本标志。在当代，在社会主义初级阶段，坚持三个

5、“有利于”就是真正坚持历史唯物主义，就是真正坚实的唯物史观。三、改革开放的总设计师——邓小平同志一贯坚持以生产力标准为核心的三个“有利于”，是我们的楷模50年代末、60年代初，在“左”的错误思潮泛滥，历史唯心主义盛行，离开生产力狂热追求社会主义生产关系“一大、二公、三纯”，造成我国国民严重困难，广大人民群众遭受饥荒之苦的非常时期，在有利于生产力发展的包产到户在全国范围内遭到错误地严厉批判之时，邓小平出于对党和人民负责的考虑，以彻底唯物主义者的大无畏精神，果敢地站出来讲话，提出了著名的“猫论”。对农民群众创造的包产到户形式，给予积极支持。1962年7月5日，

6、在接见共青团三届七中全会全体同志时，他明确指出“生产关系窨以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度，就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式，不合法的使它合法起来。”他还强调：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”“不合法的使它合法起来”，指的就是“包产到户”。邓小平主张让有利于生产力发展的各种形式的“包产到户”都合法起来。只要能恢复农业生产，就应该给予承认和支持。邓小平虽因“猫论”遭到林彪、“四人帮”的残酷斗争、无情打击，上几经沉浮，但他对历史唯物主义、对生产力标准、对“猫论”的坚持，始终不渝。他同林彪、“四人帮”的唯

7、心史观进行了针锋相对的斗争。（作文网zw.ΝsΕAc.发布）1973年，邓小平第二次出来工作，主政中央。当时“革命”、“造反”、“阶级斗争”的鼓噪，声嚣冲天；对所谓“唯生产力论”的批判，乱炮震地。在那种社会氛围中，邓小平以超人的胆略和气魄，旗帜鲜明地将毛泽东提出的三项指示之一的“把国民经济搞上去”，同列作全党全国人民一个时期的工作纲领和口号，并加以坚持。他冲破重重阻力，领导全国各条战线大刀阔斧地进行整顿（实际是改革），卓有成效地推动了经济和各项工作。粉碎“四人帮”后，邓小平适时地领导全党和全国人民广泛开展“实践是检验真理唯一标准”的大讨论。批判和克服“两个

8、凡是”，拨乱反正，恢复党的解放思想实事求是的马克思主义思想路线，并