《文苑英华》收录诗文上限考略

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1、《文苑英华》收录诗文上限考略《文苑英华》（以下简称《英华》）是北宋初太平兴国七年九月（982）到雍熙三年十二月（987）编纂的一部文学总集。其收录诗文的时限，一般认为上始于梁末，下迄五代。笔者认为，谓下迄五代可以，说始于梁末则不正确。因为，在《英华》中确实选录了晚唐延及到五代的许多作品，如韦庄、罗隐、牛希济等人的诗文，但同时又选录了大量的梁初，南朝宋齐，甚至还有更早的魏晋时期的文学作品。一《英华》收录上限说的历史考察宋人在编纂《英华》时，并未明确提出其收录作品的上下时限。只谓:“阅前代文章，撮其精要，以类分之，为《文苑英华》。”就连宋太宗的诏书也是含糊其词:“近代以来，斯文浸盛……遂

2、令编辑，止取菁英。”后来虽然“诏三馆分校《文苑英华》，以前所编次，未尽允惬，遂令文臣择前贤文章，重加编录，芟繁补缺换易之，卷数如旧。”（［宋］程俱撰、张富祥校证《麟台故事校证》第47、49页，中华书局2000年版）仍无明确的时限概念。南宋周必大校勘《英华》之后，论及选录诗文的时限，其《〈文苑英华〉跋》指出:“盖所集止唐文章，如南北朝间存一二。”他的“南北朝”说，比以前诸说较为具体，但没有包括魏晋，仍不能准确地表明《英华》选录诗文的时段。在宋代的书目资料中，有关该书收录时限的记载也比较笼统。如王尧臣《崇文总目》卷五总集类曰:“采前世诸儒杂著之文。”赵士炜辑考的陈撰《中兴馆阁书目》:“

3、阅前代文集摄其精要，以类分为千卷，号曰《文苑英华》。”陈振孙《直斋书录解题》:“阅前代文学，撮其精要，以类分之。”这几种书目的记载如出一辙，无甚异同。晁公武撰《郡斋读书志》曰:“盖以诸家文集，其书实繁，虽各擅所长，亦榛芜相间，乃命白等，精加铨择，以类编次，为一千卷。”时限概念更差。元初，马端临纂《文献通考·经籍考》，因其体例是以辑录为主，把前面提到的几种说法归集在一起，并无新的发见。明代胡维新《刻〈文苑英华〉序》中曰:“中所记述，肇梁陈，迄唐季，数百年名家X罗略尽。”又曰:“坟经义邈，词华郁蔓，延刘汉而萧梁，昭明之《选》备矣。《苑》之所集始于梁，而部系类分悉宗《选》例，非嗣文以承统乎

4、?故其橐函六代，笼罩三唐。”（［宋］李昉等纂《文苑英华》〔影印〕第一册，中华书局1966年版）这可以看作是上限始于“梁代”说的始作俑者，虽然最后一句说“橐函六代”，是一个大致的时间范围，但此话有了“肇梁陈”的前提，则它只能是包括梁陈两朝的“六代”，此说比周必大之说更为具体。清人私家书目大多关注的是《英华》的版本考订，而对于其收录诗文时限要么遵从前说，要么无所提及。官修《四库总目·总集》在继承前说的基础上，似乎特别谈到了《英华》与《文选》收选诗文的时限关系，指出:“梁昭明太子撰《文选》三十卷，迄于梁初。此书所录，则起于梁末，盖即以上续《文选》。”至此，把《英华》的上限界定在了“梁末”，

5、虽说比以前“肇梁陈”更确切，然其错误的影响则更大，致使以后，直至现代、当代许多从事唐代和唐以前文学研究的学者，在提到《英华》时均毫无例外地沿袭“梁代”或此说。限于文章篇幅，恕不在此详列实例。二《英华》收录魏晋、南朝宋齐梁诗文略说《英华》收录诗文并不始于“梁末”，而是始于三国时期魏。具体地讲，《英华》卷二○二节选了“建安七子”之一徐干的《室思诗》六章之三，题为《自君之出矣》;卷一五七收录了魏人程晓《嘲热客》，题为《伏日作》。这些才是《英华》选录最早的作品。除了魏晋时期诗作外，我们研究发现，《英华》至少选录南朝宋三人六首诗作。其中伍辑之《劳歌》（《英华》卷二○三。笔者按:后面只注卷数），

6、鲍令晖《自君之出矣》（卷二○二），吴迈远《飞来双白鹤》（卷二○二）、《阳春歌》（卷一九三）、《长别离》（卷二○二）。据曹道衡先生考证（曹道衡等《中国文学家大辞典·先秦汉魏晋南北朝卷》第100页，中华书局1996年版），伍辑之便是南朝宋文人。又据《隋书·经籍志》所著录“宋奉朝请伍辑之集十二卷”，可知其为南朝宋人无疑，并有入仕的经历。姚振宗《隋书·经籍志考证》认为，他曾经与郭缘生、戴延之、丘渊之并从刘裕北征西征者，义熙中同为刘裕官属。今存文《桃园赋》、《柳花赋》二篇，见《全上古三代秦汉三国六朝文》;存诗二首，见《先秦汉魏晋南北朝诗》，其中一首即《劳歌》。鲍令晖，则为南朝宋人鲍照妹，逯钦立

7、先生确定其为南朝宋人（逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》第1312页，中华书局1983年版），并在宋诗卷中收录此作。而且该诗亦见于《玉台新咏》、《乐府诗集》、《艺文类聚》等书，均载明为其所作。吴迈远（?—474），南朝宋诗人。今存诗十一首，可参见《先秦汉魏晋南北朝诗》。而其中《英华》所录的三首诗，也见载于《玉台新咏》、《乐府诗集》等，这可从多方面证明其为吴迈远的诗作。此外，《英华》还有鲍明远《长歌行》一首（卷二○三，一作沈约）。明远为鲍照字，其生年不详，卒于宋明