人性的复苏---浅谈《追风筝的人》中阿米尔的形象毕业论文

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1、毕业论文题目：人性的复苏一-浅谈《追风筝的人》中阿米尔的形象专业：汉语言文学教育二级学院：文新学院班级：姓名：人性的复苏浅谈《追风筝的人》中阿米尔的形象摘要：阿米尔是一个在挣扎中成长的普通人。童年的一次风筝人赛，他的自私懦弱深深地伤害了情同手足的好朋友，丢掉了大半生的快乐，背负了一生难以还清的感情债，他的心也始终处在矛盾重重的挣扎之中，渴望得到救赎。后来，为了赎罪，他以极大的勇气和坚定的信念最大能力的弥补了遗憾，找到了“再次成为好人的路”，经历了人性从沉睡到复苏的全过程。关键词：友情、背叛、痛苦、不安、赎罪阿富汗，一个一直在经历战争的洗礼、经受贫穷考验的国家，这是它留给绝大多数人的印象

2、。但是就在2005年5月，一位名不见经传的美籍阿富汗人卡勒徳•胡赛尼发表了他的处女作《追风筝的人》，却让大家看到了战争之外的一个温情的阿富汗，而这部作品也受到了读者极大地关注，迅速在世界各地传阅开来，并成为当年全美第三大畅销小说，而II在《纽约吋报》畅销书榜上长居一年有余，被赞誉为“一部美丽的小说，2005年写作最佳、也最震撼人心的作品”，w不能不让人惊叹称奇。作为全球畅销又感动了千千万万人的温情小说，《追风筝的人》笔触清淡，用温暖细腻的笔法，以一种从容平和的静美心态讲述了一个残忍而乂美丽的故事，一段令人心碎的友谊往事。小说以阿米尔和哈桑的友谊纠葛为主线，讲述了一个关于阿富汗的故事，将

3、阿富汗君主制的终结、苏联入侵、内战、塔利班当权、911事件等将近30年的历史天衣无缝的融合为小说中人物的生活背景，勾勒了人性的善与恶，罪与罚，爱在救赎中的苦苦挣扎，不仅吸引了全世界的目光关注阿富汗，同时也讲述了一个关于人类的主题：人性的复苏。阿米尔是一个在挣扎中成长的普通人，在他身上有着关于人性最真实的体现。比如伤害别人吋的快意与犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险吋的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应当担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动等等，这些情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应。当然，我们还看到

4、，面对自己所犯的错误，他的良心H夜忍受着折磨，还有在得知真相之后，他渐渐强大起来的内心的力量，这时他又像是一个孤独而卑微的英雄，为自己所做的一切进行着最人限度的弥补。作者的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，通过呵米尔，人们更好地关注关于成长、苦难、爱和救赎这一系列的重要命题。在阿米尔大半生的平凡生活中，或许他是成功的。有很好的家世，富裕的生活，即使流亡国外，也有稳定的事业，家庭幸福。但是就是童年的一个自私决定，他丢掉了大半生的快乐，背负了一生难以还淸的感情债，他的心也始终处在矛盾重重地挣扎之中，渴望得到救赎。一、自私和懦弱，让人性陷入痛苦的挣扎大仲马曾经说过：“友谊就像

5、花朵，好好儿培养，可以开得心花怒放，可是一旦信任或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花朵，是可以立刻萎颓凋谢的。”是的，如果不是那一场最为盛大的追风筝比赛所带来的不幸，也许阿米尔和哈桑的友谊会持续到很久。1、绝大多数孩子学会说的第一个词汇是“妈妈”，而阿米尔说出的第一个词汇却是“爸爸”，这个细节的直观理解是阿米尔视爸爸为最亲近的人，象征性的理解则是，爸爸是阿米尔的“心理妈妈”。为了获得“心理妈妈”的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将情同手足的哈桑牺牲。在阿米尔的心中，爸爸是一个高大的英雄般的人物，可以“随心所欲地打造他身边的世界”，但同时也是冷漠而难以接近的。在爸爸的心目屮

6、，阿米尔显然不符合好儿子的标准，所以也很难有耐心与儿子进行交流与沟通，这就让阿米尔产生了极端复杂的情绪，他爱爸爸，也怕爸爸，“甚至对他有些恨意”，而且他羡慕，或许也可以说是嫉妒父亲对哈桑的欣赏和疼爱。当爸爸请医生为哈桑治愈兔唇时，他甚至“希望自己身上也有类似残疾，可以乞换来爸爸的怜悯”。正是这种对父亲的爱恨交织，令阿米尔做出了后悔终生的决定。2、在阿米尔12岁时，他终于找到了一个赢得爸爸肯定的机会参加喀布尔的风筝大赛。这个大赛比的是谁的风筝能摧毁别的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，而最人的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。阿米尔无比渴望赢得这场比赛的胜利,因为他最大的愿望是得到父亲的

7、爱，他认为追到最后的这个风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。所以当他亲眼目睹哈燊为了捍卫这个风筝而被阿塞夫欺侮的时候，他内心极端复杂矛盾，懦弱的他既没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个风筝让给阿塞夫，只是麻木地站在那里犹豫不决。他自私地“宁愿相信自己是山于软弱”，但是这个理由虚伪得连他自己都不相信，因为他非常明白自己的心理，知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：“为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊”。