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时间:2018-10-28
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1、“上升的一切必将汇合” 摘要:玛丽•弗兰纳里•奥康纳是二战后美国最有影响力的南方女作家之一。她的短篇小说情节生动怪诞,却常以暴力和死亡结尾。以往对其作品的评论多集中于暴力,将死亡作为暴力的结果一带而过。笔者试图通过对不同小说人物死亡情境的分析,从叙述模式、场景设置及象征意义三方面来考察小说中的死亡主题,并结合其宗教信仰、南方背景及人生经历所决定的独特生死观来阐述。 关键词:奥康纳;短篇小说;死亡主题;生死观 Abstract:TheshortstoriesofMaryFlanneryO′Connor′sericanenajortheme,
2、apartfrombeingtheconsequencesoftheviolentactsofhergrotesquecharacters.ThepaperconductsastudyofO′Connor′streatmentofdeathintermsofnarrativepattern,domesticsettingandsymbolicsystem.ItalsogoesfurthertoexploreO′Connor′svisionofdeath. Keye;visionofdeath 玛丽•弗兰纳里•奥康纳是20世纪中叶著名的美
3、国南方女作家。其短暂的一生因红斑狼疮所困仅留下两部长篇和31部短篇小说,然而却以其鲜明主题和独特视角成为继福克纳之后最杰出的南方小说家。她的短篇小说情节生动怪诞,精致短小,却又因大量贯穿于小说中的暴力往往令大众读者费解。早在她的第一部长篇小说《慧血》问世之初,一些无法理解书中暴力死亡及畸人的评论家索性称它是对“南方颓废怪诞文学的又一重大贡献”[1]15。她本人却对这样的标签十分反感,也一再强调她的作品大多为读者误读。在她去世后,她的作品却日益受到美国文学评论界的高度关注。 一 评论界一致认为,奥康纳的两部长篇《慧血》和《强暴的人夺走了它》充满了宗教气息,耀眼而
4、又迷人的短篇更能反映出她的文学成就,也更适合从不同的视角加以分析解读。《好人难寻》绝非奥康纳描写死亡的个别例子。在她两部短篇小说集收入的19篇故事中,“九篇小说都以一个或多个人物的死亡结束”,剩下的也大多存在不同形式的暴力行为,或弥漫着死亡气息。[2]她曾直率地承认,她的创作主要关注信仰、死亡、恩典及恶魔。因此,要理解奥康纳的小说就不得不触及她在小说里描写的死亡。事实上,通过对人物死亡的具体场景逐一梳理,死亡主题完全可以视为贯穿多篇小说的重要平台,串联起“入侵”的叙述模式、家庭场景内的代际冲突及现代人对待死亡的态度三方面,并暗含作家对畸人、错位及家庭这三大母题的独特见解。
5、 在《好人难寻》、《格林立夫》和《难民》3篇小说中,使用的是“入侵”这一叙述模式。入侵者在这3篇小说中分别以逃犯、公牛和波兰难民的不同形式出现,他们所代表的荒野世界与农场主和有产者所代表的文明世界形成鲜明对比。入侵者是文明人眼中的畸人,给文明秩序带来了强烈冲击。作为文明世界的受害者,入侵者对文明世界所持的敌视与报复的典型代表当数《好人难寻》中的逃犯“不合时宜的人”。而这种仇恨心理为文明人所带来的冲击恰巧是奥康纳希望给予后者的一记重击。在老祖母的平静生活被打破之前,她对过去拥有黑奴的种植园生活留恋不已,对黑人充满了鄙夷不屑,活脱脱一个自以为是的救世主。在她多嘴招致逃犯出
6、现,她所依赖的生活状态被彻底颠覆,而与逃犯交谈的短短十分钟内,她先后目睹家庭成员一一死去,一直沉溺于平庸浅薄个人世界的老祖母在生命的最后一刻终于醒悟。她的死亡在故事中被描述为一种接受恩典找到归宿的解脱——“半躺半坐在一汪血泊中的老祖母如孩子般盘着双腿抬头向天空微笑”。 而在《格林立夫》中的农场主梅太太看来,那头在农场上晃荡的公牛俨然成为雇工格林立夫的化身,因此她不顾一切去驱赶撒野的公牛实则为她内心对雇工一家的恐惧与自己命运的担忧找到了宣泄口。然而结果与她事前盘算的恰恰相反,她的骄傲和自私自利最终换来的是噩运降临。在《难民》中,当集体目睹死亡即将发生之时,众人心照不宣的
7、沉默已足以反映出文明世界中人性的丑恶,而难民之死给他们带来的冲击只不过是他们为各自罪行所付出的代价。类似这样的致命邂逅是此类作品的考察重点。从中也可以看出奥康纳最终关心的不是看似偶发实则精心安排的暴力事件,也不是具体死亡了多少人,而是在暴力的背后隐藏着即将降临的启示和随之而来的上帝恩典。蒙难的文明人绝不是同情的对象,在奥康纳眼中他们恰如亟待上帝开眼的瞎子,只有在最危急的时刻他们才能清楚地辨别出真正的入侵者不是逃犯、公牛或难民,而是无处不在的上帝恩典。他们面临着两种相反的选择:接受或是拒绝。这可谓“入侵语境下的死亡”。 作为
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