中学语文古诗词鉴赏教学初探

《中学语文古诗词鉴赏教学初探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、中学语文古诗词鉴赏教学初探古诗词，是我们中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分，它积淀着中华民族深厚的历史文化传统，蕴含着丰富深邃的意境和民族情感。古诗词以其精炼的语言，真挚的情感，耐人寻味的词藻，极其丰富的内涵和想象，成为我国文化史上一道靓丽的风景线。中学教材中收入的古诗词大多是历代著名诗人、词人的代表作或成名作，这些作品是中国古典文化的极品，是中华民族文化遗产的精华，是了解承传我国古代优秀文化的重要途径，在语文教育教学中举足轻重的地位。古诗词鉴赏是中学语文教学的重要组成部分，通过古诗词鉴赏教学，能陶冶学生的情操、提高学生的修养和审美情趣、培养学

2、生独立的个性和健全的人格。那么在教学中如何去提高学生的古诗词鉴赏水平，提升学生的语文能力和人文修养，下面就中学古诗词鉴赏教学作的一些探讨。一、沉潜诵读，熟背于心初中生古诗词鉴赏能力的培养主要包括诵读能力、赏析能力和迁移能力的培养三个方面，其中诵读是基础，《初中语文课程标准》指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”培养初中生的古诗词鉴赏能力，不仅可以扩展学生视野，夯实语文功底，而且能进一步弘扬民族文化传统和爱国主义精神，对学生人格的造就和发展亦有重要意义。欣赏古代诗词，首先是诵读能力的培养。1999年中国

3、青少年发展基金会在我国青少年中发起的以少年儿童诵读、熟背中国古诗文经典的方式，最便捷地获得古诗文经典的基本修养和传统文化的熏陶的“中华古诗文经典诵读工程”活动，便是提高学生诵读能力的有效途径。古人常说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。朱熹说：读诗“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”诵读是读诗词的基础，只有通过朗读，才能感受古诗词的语言之美、节奏之美、音韵之美和意境之美，体会诗词浓郁的感情。读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，体会到了苏轼那恢宏的气势；读“念天地之悠悠”、“西出阳关无古人”，品味到的是不尽而永恒的孤独感；读“闲愁最

4、苦，休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处”，体味到的不仅仅是日暮春愁，而更重要的是诗人对国是日非的殷忧和感慨。所以教师在古诗词教学中，要让学生放开朗读，尽情投入；让学生在朗读中把握古诗词的节奏；让学生在朗读中融入感情，读出作者要表达的情感，做到“眼到、口到、心到、情到”，而不是随意的毫无目的诵读，不是简单的机械重复，要有个渐进的朗读层次。先读准字音，再读准节奏，读出韵律，进而达到体悟感情。除了指导学生诵读外，也可以通过教师范读、吟诵，或用与教材配套的教学朗读磁带，营造良好教学情境，令诗歌形象更有立体感，使诗歌情感更能震撼人。诵读不仅在于读和品味古诗，诵

5、读更在于熟背于心。海外学人刘铭绍先生认为：读诗“除了复古，别无他法”，“复古之意，乃背诵也”。如果说我们的学生学习语文有问题的话，最大的问题就是积累太少。只有通过大量的背诵，记住了优秀的语言材料，积累储存了大量的语言模式，才能形成语感，品味诗意，增加人文底蕴，真正达到“腹有诗书气自华”的境界。二、知人论世，以意逆志《孟子•万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。”孟子认为，文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生平、生活经历、生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解

6、和把握文学作品的思想内容。清代章学诚在《文史通义•文德》中说：“不知古人之世，不可妄论古人之辞也。知其世矣，不知古人之身处，亦不可以遽论其文也。”鲁迅说得更为精辟：“世间有所谓‘就事论事’的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。不过我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”我们赏析古诗词，必须知人论世，才能对作品才能有个全面的深刻领悟。诗词作品常常是作者人生经历、思想感情的外现。不同的作者，其人生经历、感情气质、艺术素养各不相同，其在作品所形成的风格也各不相同。如陶渊明的脱俗与田园情结，李白

7、的大气豪放，李清照的闲适与愁苦。我们赏析作家的某一作品，就要先对作者的生平、人生经历、思想情感、社会政治背景及创作的背景有一个较为细致的了解。所以研赏古诗词前，可以先让学生通过各种渠道收集作者的人生经历及其作品的创作背景等，让学生在学习之前已经对作者、作品以及作者所处的时代有充分的了解，并积累了一定的历史知识、文学常识、古诗词基本知识，了解不同时代的诗词的不同特点，便于以后的学习。比如南宋的一些诗词，诗人多有矢志报国、收复失地的情怀；陈子昂、李商隐等人的诗，多有怀才不遇、壮志难酬的感慨。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之

8、悠悠，独怆然而涕下。”诗人通过描写人物的神态与心理，塑造了一位胸怀大志、怀才不遇的孤独士大夫形象。《孟子•万章上》：“故说《诗》者，不以